三武一宗：北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴榮。

其實，歷史上還有一位準備“滅佛”的皇帝，只不過他的“滅佛”行動，最后因為一件事情的發生而未能實施，佛教也因此躲過一劫。

這件事情就是著名的“玄武門之變”，這位皇帝就是李淵。

正是李世民的這次政變成功，改變了佛教在中國的命運，后來李世民不但不“滅佛”，反而將佛教推向了一個頂峰。

一件很有意思的事情是，通過年齡對比我們發現：

“滅佛”未遂的李淵活了70歲，而“滅佛”成功的“三武一宗”最多活了45歲。

拓跋燾45歲、宇文邕36歲、李炎32歲、柴榮39歲。

這難道就是傳說中的“折壽”么？

佛教大致是在兩漢之交傳入中國的，到南北朝時達到第一個巔峰。

佛教最初是被統治者們接受并作為治國方針而傳播的，所以最初的佛教很“貴族”，僧侶的地位也很高。

正因為這樣，佛教逐漸擁有了很高的權力、占據了很大的資源，比如連皇帝大臣都要帶頭拜佛，寺院可以占據大量的土地，擁有大量的奴隸，同時還擁有免稅權。

因此佛教在中華大地上肆意生長、尾大不掉，到最后這些統治者們發現：自己的子民們都不做事了，全去做和尚了！

再加之從南北朝到五代十國這段時間，除了大唐曾經興盛過一段時間以外，其它大部分時間都是戰亂不斷，民生凋敝。

這種情況下，如果人人都去敲鐘念經，誰來發展生產呢？

所以，要富國強民、擺脫困境，當時的統治者們不得不向佛教發起挑戰。

有些皇帝不是不想“滅佛”，只是他們庸庸碌碌、得過且過罷了。

事實上，“滅佛”的幾位皇帝，才是真正有作為的皇帝。

你仔細看看“三武一宗”的功績，遠遠比那些不“滅佛”或者不敢“滅佛”的皇帝高得多。

只不過，天不假年，上天要是能多給他們一些壽命，或許他們真能創造出偉大的奇跡。

拓跋燾被奸臣所害，45歲死的。

宇文邕生病，36歲死的。

李淵活到老，69歲死的。

李炎瞎吃“仙丹”，32歲死的。

這幾位死的確實挺早，但是歷史上那些信佛的皇帝，也不見得下場好吧！

最著名的梁武帝蕭衍，一生信佛，最終落個不得好死的下場，難道這也算報應？

梁武帝在建康（今南京）起造了同泰寺，又在鐘山起造一個大愛敬寺，建筑規模宏大，內飾華麗，盡是召了一班民夫，替他做工，當時百姓叫苦連天。

他不但每天到寺里去拜佛，還舍棄自己的帝王身份，發誓到同泰寺為奴。

他的一班臣子，幾次上書諫阻，他還是不許。

后來他的臣子湊集一些珍奇寶物，送至同泰寺里，向佛祖贖取，他才回到朝里。

他去拜佛時，也不著帝王的服裝，一定要穿和尚的袈裟，令一些王侯弟子，都要去受佛誡，若是誠心信佛的，他就賞賜以“菩薩”的稱號。

一班臣子奏表上書時，也要稱他為皇帝菩薩。

中國自脫離神權時代以后，歷代皇帝雖然有崇信佛教的，卻都沒有這樣誠懇。

梁武帝也曾金戈鐵馬，也曾風流倜儻，一手締造了繁華，也一手將之毀滅。

年輕時期，雄才大略，頗有作為，到了老年，昏聵無能，在外信重異族將領，在內奸佞當道。

梁武帝并非餓死，一直有飲食供應。

對侯景來說，活著的蕭衍比死了的梁武帝更有利用價值。

……

嘉靖皇帝也鎮壓佛教，導致藏傳佛教在內地傳播受阻。

上任之初就把武宗養的幾百個佛道官員開除了，誅殺了僧人瑞竹。

又以尼姑和尚在一起有傷風化為由，強令全國所有尼姑道姑，還俗嫁人。

僧人化緣為生，他也不允許，下令巡城御史從重查辦。

“再查有等游方僧人等項，常在街沿門持缽化緣，或多系奸細之徒，假以為由，卒未可辨。合行五城地方，盡行逐去……有不遵奉的，著緝事衙門、巡城御史訪拿重治。”

天寧寺設壇講法，他竟然出動錦衣衛將為首者全抓起來。

嘉靖二十五年，給事中李文進言：邇年宣武門外天寧寺中，廣聚僧徒，輒建壇場，受戒說法，擁以蓋輿，動以鼓吹。

四方緇衣，集至萬人，瞻拜伏聽，晝聚夜散，男女混淆。

甚有逋罪黥徒，髡發隱匿，因緣為奸。

故四月以來，京師內外盜賊竊發。輦轂之下，豈應有此？乞捕為首者按治其罪。

詔下錦衣衛捕系鞫問。

京師保明寺、大慈恩寺、大興隆寺、功德寺等有名古剎，他要么廢棄，要么改作他途。

功德寺廢棄原因是：“帝見金剛像獰惡，心忽悸而怒。”

結果不喜歡佛教的嘉靖活了59歲，而崇佛到特意派人去烏斯藏，請番僧的正德卻30歲早夭。

世事無常，很難用他滅佛所以他早死、他支持佛教所以他活得久，這種簡單的東西來概括。

命是先天注定，運是后天變化。

宿命改不了，因為上面的人玩不過就要掀桌子。

雖然他們解決不了問題，但是他們可以解決弄出這個問題的人。

周武王姬發成功滅掉了殷商王朝，功成名就，大肆封賞，分封諸侯，走上了人生巔峰，春風最得意之時，忽然駕崩，死的時候不到四十歲。

歷史記載中姬發的出生時間不詳，去世時間為前1043年。

姬發是姬昌的嫡次子，是西周的開國君王，在位十五年時間，他死的時候，他的嫡長子都還沒有成年。

古人喜歡早婚早育，因此姬發的年齡一定是相當年輕的，大概率是三十五歲。

姬發怎么死的？史書上就兩個字，病死。

這就足夠了，上面的人掀桌子，最喜歡用的工具，就是疾病。

什么病不重要，重要的是問題解決了。

再來看劉徹的戰爭外掛，冠軍侯霍去病！

17歲時就率兵平定襄，19歲時，霍去病率兵三次征討河西，21歲時，霍去病在漠北馳騁殺匈奴，官居大司馬一職。

年紀輕輕，就已經把賬號練到滿級的軍事天才，精通閃電戰，干翻匈奴，打通河西走廊，滅殺匈奴無數。

22歲時，因病去世，什么病，不清楚。

公元220年，被頭疼病折磨多年的曹操，病死了，這一年他66歲。

公元223年，夷陵之戰中大敗而歸的劉備，也病死了，享年63歲。

公元220年左右，也就是曹操死的這一年，大瘟疫達到了巔峰，就算是洛陽城，也死亡了一半人口。

東漢末年，除了大家熟知的刀兵戰火，給老百姓帶來致命打擊的，其實是大瘟疫。

在那戰亂紛飛的短短30年時間，有記載的大瘟疫就有十二次之多。也就是說，平均兩年一次。

每次發生大瘟疫，就是全家、全族、全村，幾乎毫無幸免的全部死亡。

這種大規模瘟疫災難，在當時又被稱為“傷寒”，是對急性、烈性傳染病的統稱。

當時著名的醫藥學家張仲景，對瘟疫尤其心有余悸，他回憶說，自己家族本來兩百多人，人丁興旺，家族鼎盛，但是在瘟疫流行的那幾年，竟然陸陸續續死了三分之二以上的族人。

東漢末年的那場著名大瘟疫，死亡率極高，而且發病很急，病人往往會高燒氣喘，氣絕而亡。

在當時，根本沒有治療瘟疫的藥物，一旦開始流行，只能等死。

那些不想等死的，就拖家帶口逃離疫區——于是，他們作為傳染源，又開發了新的疫區。

漢朝最鼎盛的時候，人口足足有五千萬，三十年大瘟疫結束之后，人口不到五百萬！