青云子騰云駕霧，離河口，徑赴南海，消耗大量法力，辛苦的飛了三個時辰之后，終于望見了落伽山，低下云頭，徑至普陀崖上。

只見那二十四路諸天守護與守山大神、木叉、善財童子、捧珠龍女，一齊上前，迎著施禮道：“青云子道尊何來？”

青云子道：“有事要見觀音。”

眾神道：“菩薩今早出洞，不許人隨，自入竹林里觀玩。

知道君今日必來，吩咐我等在此迎接等候道尊，

請道尊在翠巖前聊坐片時，待菩薩出來，自有道理?！?

青云子依言，還未坐下，又見那善財童子上前施禮道：“青云子，前蒙盛意，幸菩薩不棄收留，早晚不離左右，專侍蓮臺之下，甚得善慈?！?

青云子知是紅孩兒，笑道：“你那時節魔業迷心，今朝得成正果，才知貧道是好人?！?

幾十分鐘后。

青云子久等不見，終于開口道：“請列位與我傳報傳報。”

諸天守護道：“不敢報，菩薩吩咐，只能等菩薩自己出來?！?

青云子那里等得下去，急縱身就往里走。

這個青云子，性急能鵲薄。

諸天留不住，拽步入深林。

遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。

懶散怕梳妝，容顏多綽約。

散挽一窩絲，未曾戴纓絡。

不掛素藍袍，貼身小襖縛。

漫腰束錦裙，赤了一雙腳。

披肩繡帶無，精光兩臂膊。

玉手執鋼刀，正把竹皮削。

青云子久經花場風浪，這點誘惑算什么，不值一提，但還是在心里默念了八百遍《太上靜心訣》。

洛鳳儀的美人誘惑和觀音菩薩的誘惑相比，差了何止十萬八千里！

紫竹林一片寂靜，青云子和觀音都沉默不語。

這具身體畢竟不是本體，青云子的本尊還在太玄幽冥神棺之中沉睡，這情形多少都有點尷尬。

終于還是她先出聲打破了這尷尬局面。

觀音菩薩溫柔說道：“青云子，你先出去，待我出來再說。”

青云子只得走出竹林，對眾仙說：“她怎么不坐蓮臺，不妝飾，在紫竹林里削篾做甚？”

諸仙回答道：“我等不知，今早出洞府，菩薩未曾妝束，就入林中去了?！?

不多時，只見菩薩手提一個紫竹籃兒出林，道：“青云子，我與你降妖伏魔去來。”

青云子道：“貧道不敢催促，還請菩薩著衣登座?！?

菩薩道：“不必著衣，就此去也?！?

那菩薩撇下諸天眾仙，縱祥云騰空而去。

青云子只得相隨。

頃刻間，就到了通天河界。（注意細節，青云子到南海用了多長時間，觀音用了多長時間）

蛇妖和白無?？匆姷溃骸袄咸鞝敚≈鞴约保恢谀虾Ｔ趺磥y嚷亂叫，竟然把一個未梳妝的菩薩逼了過來！”

一鬼一妖下拜道：“菩薩，我等擅干，有罪！有罪！”

菩薩即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜扯著，口念頌子道：“死的去，活的??！死的去，活的??！”

念了七遍，提起籃兒，但見那籃里亮灼灼一尾金魚，還眨眼動鱗。

“菩薩，這魚兒怎么有那等手段？”

觀音菩薩道：“它本是我蓮花池里養大的金魚。

每日浮頭聽經，修成手段。

那一柄九瓣銅錘，乃是一枝未開的菡萏，被它運煉成兵。

不知是那一日，海潮泛漲，走到此間。

我今早扶欄看花，卻不見這廝出拜。

掐指巡紋，算著他在此成精，故此未及梳妝，運神功，織個竹籃兒擒他?！?

……

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。

以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。

觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系，他是西方三圣中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩（佛祖接班人）。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當眾生遇到任何困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。

而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。

在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也是最為民間所熟知和信仰的菩薩。

在江、浙、閩、廣、臺灣，以及南洋華僑間，觀音菩薩的信仰極為普及。