第三節(jié) 被遺忘的歷史：納粹時(shí)期的德國(guó)華人

自納粹黨在1933年在德國(guó)上臺(tái)執(zhí)政后，一直到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，少數(shù)因?yàn)榉N種原因留在德國(guó)的華人經(jīng)歷了悲慘而屈辱的特殊年月。其中不少人留在德國(guó)的原因是與德國(guó)女子已經(jīng)結(jié)婚生子，而這一點(diǎn)正是最為納粹種族主義者所不能容忍的所謂“混血婚姻”。這一時(shí)期的德國(guó)華人遭到了納粹的何種對(duì)待？德國(guó)的華人社群在同時(shí)期經(jīng)歷了怎樣的變化？這段歷史在戰(zhàn)后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)鮮有人知曉，成了一段幾乎被遺忘的歷史。近年來(lái)經(jīng)過(guò)一些德國(guó)研究者的發(fā)掘，這段歷史才得以重新出現(xiàn)在我們的眼前。

從1936年起，以尋找不合法的“貨幣”和“其他東西”為由，納粹在漢堡開(kāi)始了針對(duì)外來(lái)族群的有組織的搜查和逮捕行動(dòng)。1938年10月13日，16名蓋世太保聯(lián)合數(shù)名海關(guān)人員搜查了華人聚集的圣保利施穆克街，搜查重點(diǎn)為華人經(jīng)營(yíng)的餐館和商店，逮捕了69名華人，并將其帶回了蓋世太保大本營(yíng)。1944年5月13日，蓋世太保在柏林發(fā)動(dòng)了所謂的“逮捕中國(guó)人行動(dòng)”（Chinesenaktion），將圣保利區(qū)中國(guó)人聚集地點(diǎn)和街上的所有中國(guó)人共計(jì)129人全部逮捕，并投入蓋世太保位于富爾施布特（Fuhlsbüttel）的監(jiān)獄。同年有少部分中國(guó)人被釋放，其余數(shù)量在60至80人之間的中國(guó)人被投放至威廉斯堡（Wilhelmsburg）的集中營(yíng)。被關(guān)押的中國(guó)人在這里遭受了非人的折磨。一位名為Chin Kuei Hsien的華人被關(guān)押在集中營(yíng)里長(zhǎng)達(dá)17周，他曾這樣形容集中營(yíng)里的生活：“我們5點(diǎn)就必須起床，喝完咖啡后隨時(shí)待命。我們必須在廣場(chǎng)上站大約一個(gè)小時(shí)。大概7點(diǎn)鐘開(kāi)始干活。我們?cè)谕贡さ囊患夜S(chǎng)干活，那是一家曾發(fā)生爆炸的煉油廠(chǎng)，我們必須清理廢墟。”集中營(yíng)里的拳打腳踢是家常便飯，被關(guān)押者甚至在冰天雪地中被罰裸體站在戶(hù)外。根據(jù)戰(zhàn)后英國(guó)的一份研究顯示，集中營(yíng)里一共有17位中國(guó)人失去了性命。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前夕從集中營(yíng)被釋放的中國(guó)人中，多人在戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)法律途徑要求國(guó)家賠償，他們?cè)谠V訟書(shū)中表達(dá)了自己的憤怒和失望之情。“我在德國(guó)生活多年，在這里從未觸犯過(guò)法律。我做了所有政府要求我做的事。……當(dāng)我在1944年5月被捕的時(shí)候，除了種族主義根本不可能有別的原因?！薄拔覐?937年就住在德國(guó)，一直以來(lái)從未犯過(guò)任何差錯(cuò)?！以?944年5月13日和許多同胞還有其他種族的人們一起在圣保利的塔爾街（Talstra?e）被捕。在富爾施布特監(jiān)獄被審問(wèn)的時(shí)候，我們被以間諜和黨派成員的理由提審。為什么？我從未和這些打過(guò)任何交道。為什么人們對(duì)我毆打、虐待、侮辱？為什么人們?cè)谖冶魂P(guān)押的時(shí)候掠去了我的物品和我的財(cái)產(chǎn)？”但由于前納粹當(dāng)事人否認(rèn)逮捕與種族主義相關(guān)和種種其他原因，在納粹集中營(yíng)受盡侮辱的中國(guó)同胞的國(guó)家賠償要求遭到了德國(guó)政府的拒絕。由于當(dāng)時(shí)新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興，還未建立與德意志聯(lián)邦共和國(guó)的外交關(guān)系，因此當(dāng)事華人沒(méi)有祖國(guó)作后援，只能單打獨(dú)斗，結(jié)果令人痛惜。這段歷史也在中德交往歷史上一度被研究者遺忘。

1941年，隨著軸心國(guó)同盟的形成，希特勒政府中斷和南京國(guó)民政府的外交關(guān)系，轉(zhuǎn)而承認(rèn)汪精衛(wèi)成立的日偽政權(quán)。大批公派留學(xué)生不得不返回中國(guó)，即使是自費(fèi)留學(xué)生的處境也由于社會(huì)大環(huán)境的惡化、資金和信件傳遞通道的阻隔變得困難重重。與留學(xué)生相比，華人移民中的小商販因?yàn)檫M(jìn)貨通道已經(jīng)幾乎全部中斷，處境更為艱難。從同年起，開(kāi)始有中國(guó)人被送進(jìn)納粹的集中營(yíng)。納粹的另一打擊對(duì)象為走街串巷售賣(mài)小商品的華人商販，這一群體主要以浙江青田人為主，他們的社會(huì)關(guān)系極為封閉，也幾乎不與圣保利聚居區(qū)的以廣東籍水手為主的華人群體有往來(lái)，被德國(guó)人稱(chēng)為“帶行李的中國(guó)人”（Kofferchinesen）。針對(duì)這一小商販群體，納粹“帝國(guó)內(nèi)政部”于1938年簽署命令，要求采取“特別嚴(yán)厲”的措施以阻止他們從海路或者陸路進(jìn)入德國(guó)。

戰(zhàn)爭(zhēng)年月中的中德聯(lián)姻是納粹時(shí)期華人移民在德國(guó)處境的一個(gè)縮影。近現(xiàn)代華人在德國(guó)娶外籍妻子的例子并不少見(jiàn)，最早到達(dá)德國(guó)的馮氏二人均在德國(guó)與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚生子，現(xiàn)代著名畫(huà)家林風(fēng)眠于1923年在柏林留學(xué)期間遇到了奧地利籍的妻子并與之結(jié)合。但在種族主義橫行的納粹時(shí)期，中德婚姻成為不受歡迎的行為，無(wú)法辦理合法的婚姻手續(xù)。1938年“帝國(guó)內(nèi)政部”的一項(xiàng)公告就明確指出，與德國(guó)婦女處于伴侶關(guān)系或者生出非婚生子女的中國(guó)男性必須在被“沒(méi)收居留許可”后驅(qū)逐出境。1941年位于柏林的中國(guó)駐德領(lǐng)事館在給要求與中國(guó)男性結(jié)合的德國(guó)婦女回信時(shí)稱(chēng)：“根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，秘密警察會(huì)反對(duì)這樣的結(jié)合。還要指出的是，秘密警察在德國(guó)婦女和中國(guó)人之間存在親密關(guān)系的情況下會(huì)插手?！?img alt="Yu-Dembski, Dagmar:Chinesen in Berlin.Berlin:Berlin Edition,2007:74．引文原文為德語(yǔ)，由本書(shū)作者譯為中文。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/853B92/15532509804828306/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749167640-HntkphAOlLRwG2cgRzUWEBhsBgsMQncL-0-5fa65b1f0834bc4ea7099a4cd584ee2e">盡管納粹政權(quán)在法律上沒(méi)有正式明文禁止“混血婚姻”，但在實(shí)際中對(duì)中德婚姻一直予以拒絕，理由是“德國(guó)婦女一般會(huì)喪失德國(guó)國(guó)籍，到最后還會(huì)喪失她的民族屬性”。1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之時(shí)，留在柏林的200多名中國(guó)人中，約40人是留學(xué)生，其余為商販。他們中很大一部分都有德國(guó)伴侶，并在她們的幫助下在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期幸存下來(lái)。期間誕生的中德家庭的子女有部分“秘密出生”，他們往往有著在童年隱瞞身世、東躲西藏的經(jīng)歷。直到二戰(zhàn)結(jié)束之時(shí)，在德國(guó)的華人僅余500人左右，其中近半在柏林。到1950年為止，共有80位中國(guó)人攜帶德國(guó)妻子回到了中國(guó)，他們多為以留學(xué)生身份來(lái)德者。

近年來(lái)積極研究中國(guó)人在德歷史的德國(guó)學(xué)者余德美（Dagmar Yu-Dembski）的父親也是20世紀(jì)三四十年代在德留學(xué)的中國(guó)學(xué)生之一。她在培養(yǎng)過(guò)著名橋梁學(xué)家李國(guó)豪等工程學(xué)家的達(dá)姆施塔特工業(yè)大學(xué)（TU Darmstadt），也是其父親的母校的檔案館里，發(fā)現(xiàn)了一段納粹時(shí)期令人唏噓的中國(guó)留學(xué)生往事。從1920年至1945年，共有73名中國(guó)學(xué)生在該校注冊(cè)就讀工程專(zhuān)業(yè)。在納粹統(tǒng)治德國(guó)期間，該校的中國(guó)學(xué)生大批返回中國(guó)，僅剩少數(shù)幾名學(xué)生仍留在大學(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)。1941年3月10日，中國(guó)學(xué)生楊思危（Yang Hsi-Hwei，音譯）在上交了自己的博士論文后，當(dāng)天晚上就被其朋友彼得（Peter G.）連開(kāi)兩槍奪去了生命。根據(jù)檔案，楊思危1914年出生在當(dāng)時(shí)的平壤，為人非常勤奮，無(wú)論是朋友、同事還是房東都對(duì)其“正直、敏感、內(nèi)斂、進(jìn)取和聰敏”的人品贊譽(yù)有加。1939年年底，他認(rèn)識(shí)了一位年僅16歲的德國(guó)少女麗蘿（Lilo G.）。1940年1月，楊取得了達(dá)姆施塔特工業(yè)大學(xué)化學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位，同年開(kāi)始與麗蘿的父母熟絡(luò)，并時(shí)常在一起打牌。盡管從楊的朋友和麗蘿家庭的朋友處都證實(shí)了二人當(dāng)時(shí)確實(shí)互生情愫，但根據(jù)當(dāng)時(shí)州法院的判詞，楊和麗蘿始終維持著“體面而禮貌的友誼”，關(guān)系“從未越界”。當(dāng)時(shí)他們很快就被風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)籠罩，除了麗蘿還未成年外，楊的中國(guó)人身份也給了流言最大的生存空間，外間甚至謠傳麗蘿未婚懷上了中國(guó)人的孩子。在納粹時(shí)期的種族論大環(huán)境下，不僅日耳曼民族與猶太民族之間的通婚被視為破壞“德國(guó)血統(tǒng)”和“德國(guó)驕傲”的不法行為，中國(guó)人與德國(guó)人之間的婚姻也為納粹政府所不容。不僅楊思危的處境變得艱難，麗蘿的父母也感受到了前所未有的壓力。1940年9月，麗蘿和母親因?yàn)榕c楊的關(guān)系被蓋世太保問(wèn)話(huà)。在這樣的壓力下，麗蘿的父親漸漸變得越來(lái)越敏感，最終與女兒起了嚴(yán)重的爭(zhēng)執(zhí)并禁止她再與楊來(lái)往。麗蘿在痛苦中于1941年2月服用安眠藥自殺身亡。麗蘿的父親彼得最后在暴怒下將楊叫到家中，二人大吵一架后，他用手槍將楊殺死。這一案件在達(dá)姆施塔特這個(gè)小城中轟動(dòng)一時(shí)，兇手彼得的律師在當(dāng)時(shí)的辯詞中認(rèn)為，楊對(duì)于自己的死是負(fù)有一定責(zé)任的，因?yàn)椤耙运穆斆鳌⒔逃胶湍挲g來(lái)看，他本該考慮到種族的不同，自己與麗蘿之間如果存在婚姻關(guān)系是不好的，并且這樣的婚姻中誕生的孩子必須長(zhǎng)期承受兩種完全不同的遺傳關(guān)系的痛苦”。盡管兇手彼得要求判處自己死刑，法庭最后僅判他有期徒刑7年。彼得2年后在獄中自殺身亡。納粹統(tǒng)治期間，少數(shù)如楊思危這樣因各種原因留在德國(guó)的華人猶如亂世飄萍，在惡劣的社會(huì)環(huán)境下無(wú)法左右自己的命運(yùn)，令人扼腕痛惜。