桃源行

唐·王維

漁舟逐水愛山春1，兩岸桃花夾去津2。

坐看紅樹不知遠(yuǎn)3，行盡青溪不見人。

山口潛行始隈隩4，山開曠望旋平陸5。

遙看一處攢云樹6，近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名7，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源8，還從物外起田園9。

月明松下房櫳靜10，日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集11，競引還家問都邑12。

平明閭巷掃花開13，薄暮漁樵乘水入14。

初因避地去人間15，及至成仙遂不還。

峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見16，塵心未盡思鄉(xiāng)縣17。

出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍18。

自謂經(jīng)過舊不迷19，安知峰壑今來變20。

當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林21。

春來遍是桃花水22，不辨仙源何處尋。

注釋

1逐水：順著流水。2去津：古渡口。3坐：因?yàn)椤?隈隩（w 8i y&）：曲折幽深的山坳河岸。5曠望：指視野開闊。旋：不久。6攢云樹：綠樹如云霞般聚集。攢：聚集。7樵客：指桃源中人。8武陵源：指桃花源，相傳在今湖南桃源縣（晉代屬武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。9物外：世外。10櫳（l5n g）：窗。11俗客：指誤入桃源的漁人。12引：領(lǐng)。都邑：城市。13平明：天剛亮。閭巷：街巷。14薄暮：傍晚。15避地：遷居此地以避禍患。去：離開。16靈境：仙境。17塵心：普通人感情。鄉(xiāng)縣：家鄉(xiāng)。18游衍：流連不去。19謂：認(rèn)為。20峰壑：山峰峽谷。21云林：云中山林。22桃花水：春水，三月桃花盛開時(shí)江河中暴漲的水。

賞析

《桃源行》是王維十九歲時(shí)創(chuàng)作的一首樂府詩，取材于陶淵明的敘事散文《桃花源記》。歷代皆有寫此類題材的詩作，而王維這一首受到的評價(jià)最高，翁方綱認(rèn)為“古今詠桃源事者，至右丞（王維）而造極?！?/p>

《桃源行》在散文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了成功的藝術(shù)再創(chuàng)造，用一幅幅生動優(yōu)美的畫面，創(chuàng)造詩歌的意境，調(diào)動著讀者的想象力，給人以美的享受。

詩歌的開頭，漁人的小舟隨水而行，追逐美妙的春景，讀者也隨著漁人的視線，望見春山青翠，桃花夾岸，青溪紅樹，詩人用明麗的色調(diào)渲染出絢麗的春光。故事的開端就蘊(yùn)含在這樣優(yōu)美的意境中?！皶x太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近……”散文中對時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件起因的交代在詩中化為畫外之音，任由讀者去想象。船行向前，走進(jìn)了曲折幽深的山坳，漁人下船登岸，再向前，豁然開朗，一馬平川，遠(yuǎn)望綠樹如云，走進(jìn)村莊，家家門前鮮花翠竹掩映，他就這樣誤入了世外桃源。“遙看一處攢云樹，近入千家散花竹”兩句，由遠(yuǎn)及近，綠樹鮮花相映，桃花源寧靜天然的畫卷初展在讀者眼前。漁人進(jìn)一步走進(jìn)這幅畫面中，便遇見了桃花源中的人物。“樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服”隱含了散文中“不知有漢，無論魏晉”之意，桃花源中之人躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂來到此地，從此與世隔絕，不知朝代更迭，世事變遷。

中間十二句，是全詩的主體，用一幅幅生動的畫面展現(xiàn)了桃源中優(yōu)美的景致和淳樸自然的生活。“居人共住武陵源”，承上而來，指出桃源所在，“物外起田園”，點(diǎn)明桃源中人在此間過著遠(yuǎn)離塵世的寧靜生活。月光、松林，桃源之夜一片靜謐，晨光、朝云，雞鳴、犬吠，桃源晨曦一派熱鬧。如此動靜相映的兩幅圖畫，各具情趣，充滿詩情畫意。面對漁人的誤入，桃源中人意外又驚奇，“驚”“爭”“集”“競”“問”等一連串的動作，把人物的神態(tài)、心理刻畫得活靈活現(xiàn)，表現(xiàn)出桃源中人的熱情、淳樸，對故土的關(guān)心，對塵世的好奇。“平明”兩句進(jìn)一步寫桃源中的生活之美好，清早的街巷，家家打掃花徑；傍晚的溪邊，漁樵乘船回村，在秀美的風(fēng)景中過著美好的生活?！俺跻颉眱删?，追溯桃源的來歷。“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”，桃源中人忘卻世事，世人尋訪異境，不是空望云山，在寫景敘事中夾入詠嘆，情韻悠長。

最后漁人牽掛家園，離開桃源，轉(zhuǎn)而又懷念桃源，但當(dāng)他再次找尋桃源時(shí)，已是峰壑變幻，遍尋不得，無限惆悵。情、景、事在此處完全融合，“不疑”兩句，對漁人輕易離開桃源流出惋惜之意。然而，時(shí)過境遷，誤入桃源如同一場可遇不可求的夢境，再難尋覓，空留一派惆悵迷惘。最后四句，作為全詩的收尾，與開頭呼應(yīng)，同樣是青溪桃花的春景，開頭是迷路而得入桃源，結(jié)尾時(shí)有意找尋卻反而迷失，令人喟嘆不已，也留下無窮的回味。

這首《桃源行》將散文中具體的敘事，化為一幅幅生動的畫面，造成詩的意境，調(diào)動讀者的思緒，去想象那畫面之外的故事，體會漁人得而復(fù)失的悵惘。詩中的桃源，有溪有樹，有花有竹，有雞犬有田園，桃源中人過著日出而作、日落而息的寧靜生活，顯示出青年王維對美好田園生活的向往，體現(xiàn)了王維詩歌“詩中有畫”的特色。全詩共三十二句，四句或六句一換韻，轉(zhuǎn)換有致，音韻舒紆，從容雅致，為后人稱道。

雙絕

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價(jià)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”