- 圖說(shuō)天下·文化中國(guó):飛花令里讀詩(shī)詞·夏
- 琬如
- 1字
- 2020-04-13 16:40:29
芳
離騷(節(jié)選)
余以蘭為可恃兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)1。
委厥美以從俗兮2,茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮3,樧又欲充夫佩幃4。
既干進(jìn)而務(wù)入兮5,又何芳之能祗6?
覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離
?固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化?
惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲8。
芳菲菲而難虧兮9,芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自?shī)寿猓母∮味笈?span id="2meq4pw" class="super">10。
及余飾之方壯兮,周流觀乎上下11。
靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
注釋
1無(wú)實(shí):不結(jié)果實(shí)。2委:丟掉、丟棄。3椒:人名,指楚大夫子椒。慢慆(tāo):傲慢放肆。4樧(shā):植物名,即茱萸。5干進(jìn):求進(jìn)。務(wù)入:這里指鉆營(yíng)。務(wù),追求;入,投入。6祗(zhī):散發(fā)。7揭車:香草名。江離:香草名。8歷茲:到如今這般地步。9芳菲菲:形容香氣馥郁。10聊:姑且。求女:尋覓志同道合的伙伴。求,尋覓。11上下:到處。
賞析
《離騷》是《楚辭》中的名篇,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原最經(jīng)典的著作,也是中國(guó)歷史上最浪漫、最精致、最婉約也最綿長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)。全詩(shī)文風(fēng)古雅,別致中帶著一縷鏗鏘,純?nèi)皇乔宰约旱睦硐搿崆椤⒃庥觥⑸鼤鴮懙暮陚テ拢矡o(wú)怪能青史遺韻、翰墨流芳。
《離騷》全詩(shī)大體上分為兩部分,前半部是屈原對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的回溯;后半部則是屈原對(duì)未來(lái)與真理的求索。詩(shī)體構(gòu)思宏大、感情強(qiáng)烈,以詩(shī)人一生上下求索的經(jīng)歷為主線,抒發(fā)了其追求真理、摯愛(ài)家國(guó)、不屈不撓的崇高情懷,同時(shí),也深刻地揭露了以楚國(guó)官僚貴族集團(tuán)為代表的腐朽黑暗的階級(jí)本質(zhì)。
《離騷》既根植于現(xiàn)實(shí),充滿了現(xiàn)實(shí)色彩,又超越現(xiàn)實(shí),充滿了幻夢(mèng)。詩(shī)中對(duì)古神話中的人物與事件進(jìn)行了大量的運(yùn)用,天人交織。整首詩(shī)大量運(yùn)用對(duì)偶手法,疊聲疊韻,依詩(shī)取興,因類譬喻,更以比興托物的手法,以“香草”“佩”“眾芳”來(lái)寓意美好忠貞,以腐臭的事物、兇惡的禽鳥來(lái)比喻奸佞。現(xiàn)實(shí)與理想的世界交錯(cuò),美好與艱險(xiǎn)交織,無(wú)形之間,便勾勒出了一個(gè)宏大瑰麗的世界。字珠句璣,輝耀萬(wàn)世。
“余以蘭為可恃兮”一段節(jié)選自《離騷》的下半部分,詩(shī)人以“蘭草”的從俗、花椒的專橫、茱萸的偽善、揭車江離的背叛,控訴了世俗的污濁,所有人都熱衷于鉆營(yíng),唯詩(shī)人及其佩飾仍潔身于世。世人皆醉我獨(dú)醒,詩(shī)人感到孤獨(dú),而恰是這份孤獨(dú)與不容于世,反襯出了詩(shī)人追求理想、上下求索的堅(jiān)決與不易。
屈原與端午
屈原是我國(guó)一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他愛(ài)國(guó),愛(ài)護(hù)百姓。傳說(shuō)屈原投江后,楚國(guó)百姓非常悲痛,他們不約而同地趕到汨羅江邊去憑吊屈原。有的百姓在江上奮力打撈屈原的尸身;有的百姓往江里扔飯團(tuán)、倒雄黃酒,以防他的身體被魚龍蝦蟹吃掉。以后,在每年的五月初五端午節(jié)這一天,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。