色拉寺

色拉寺中的信徒
作為拉薩三大寺之一的色拉寺,是眾多藏傳佛教信徒朝拜的圣地。
色拉寺全稱“色拉大乘洲”,位于拉薩市北郊3000米處的色拉烏孜山麓。“色拉”在藏語中指“野玫瑰”,傳說在建寺時附近開滿了野玫瑰花,故而取名色拉寺。這座寺廟由宗喀巴的弟子釋迦也失在公元1419年動工,建成于公元1434年,它與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是其中建成時間最晚的一座寺廟。色拉寺的主要建筑有措欽大殿與麥巴扎倉、吉扎倉、阿巴扎倉三座僧院及周邊29個康村等,占地面積約為11萬平方米。
該寺保存著許多珍貴的文化古跡,比較著名的有500多年歷史的釋迦也失彩色絲像,放置在措欽大殿的200余件全用金汁抄寫的《甘珠爾》、《丹珠爾》經書,還有護法神殿里的馬頭明王金剛像,以及幾萬件來自國內外的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。在措欽大殿和各扎倉的經堂四壁上,尚留存著大量精美而珍貴的彩色壁畫原作。
色拉寺雖然規模比不上哲蚌寺,但這里的辯經活動最為有名。“辯經”在藏語中稱為“村尼作巴”,即“法相”之意,是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經典的一種必經方式,大多在寺院里的空曠處或樹蔭下進行。色拉寺里專門辟有一座辯經園,一般在每周三下午3點以后,匯聚在此的寺內僧人們或坐或站,開始一場激烈的辯經活動,游客們可以隨意觀看。色拉寺不遠處即是神秘的天葬臺,前往天葬臺的路況較差,就是能夠到達也有可能被拒絕入內,一心前往的游客需仔細考慮。

遠眺色拉寺
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·色拉崩欽·
色拉寺有一個盛大的節日叫“色拉崩欽”,是色拉寺獨有的金剛杵加持節。據傳在15世紀末,由印度傳來一個金剛杵,人稱飛來杵,后由結巴扎倉堪布于藏歷十二月二十七日迎入丹增護法神殿中供奉。過去,按習慣每到藏歷十二月二十七日清晨,結巴扎倉的“執法者”騎上快馬將金剛杵送往布達拉宮呈給達賴喇嘛,達賴喇嘛對金剛杵加持后,再快馬送回色拉寺。這時,結巴扎倉堪布升座,手持金剛杵給全寺僧眾及前來朝拜的信眾擊頭加持,以表佛、菩薩及護法神的護佑。每年這天來色拉寺禱告待擊頭加持的信徒數以萬計。