第一部分　名校考研真題

2015年北京大學624歷史學基礎（世界史）真題及詳解（回憶版）

一、簡答題

1．羅馬共和國向帝制過渡的原因。

答：（1）古代羅馬的對外擴張

公元前3世紀中期以后，羅馬共和國在統一意大利半島的基礎上，先后通過三次布匿戰爭、西班牙戰爭、馬其頓戰爭征服了迦太基、西班牙、希臘和小亞細亞。這使得羅馬共和國的疆域橫跨歐、亞、非三大洲。國家版圖的日益擴大，中央和地方、統治階級和被統治階級之間的矛盾重重，必然要求一個堅強有力的領導核心來對國家進行統治。

（2）羅馬國內經濟的發展

①羅馬人從被侵略者手里掠奪了大量的財富，侵占了大片土地，虜獲了大批的奴隸。這就為羅馬奴隸制經濟的進一步發展提供了有利的條件。這時的奴隸勞動帶有明顯的商品生產的性質。馬克思在他的《資本論》稱羅馬的奴隸制是“以生產剩余價值為目的的奴隸制度”。經濟決定政治，此時羅馬國內奴隸制經濟的繁榮發展必然要求政治上的變革與之相適應。

②經濟上的另一個主要變化就是大地產的形成和小農的破產。大征服以后，羅馬的貴族集團以權謀私侵吞征服地，并且與騎士集團一起在農村兼并土地。這種做法使得一度緩和的土地矛盾重新尖銳起來。因此所造成的小農破產的現象促使了流氓無產者的出現，并且直接動搖了羅馬城邦共和制的階級基礎和經濟基礎。城邦共和制的覆亡已成必然。

（3）羅馬軍事制度的變革

羅馬共和國實行公民兵制，它以普遍存在的小農經濟為基礎。以自由民為主的羅馬公民兵曾在對外擴張中發揮過重要作用。然而，隨著經濟的不斷發展，大地產的形成和小農破產現象的越發嚴重，公民兵制征發遇到危機。這直接影響到了羅馬軍隊的兵員和戰斗力。朱古達戰爭中羅馬軍隊的一再失利，表明原有的公民兵制已無法適應現實的要求。馬略上臺后采取了果斷的措施，改征兵制為募兵制，延長兵役的期限，擴大并穩定了羅馬的兵源，提高了軍隊的戰斗力。但是軍隊從公民變成了職業軍人，軍隊的性質發生了變化。將領可蓄養私兵現象的出現為某些政治家利用軍隊實現其政治抱負提供了可能。軍事制度變革的另一個結果就是獨裁政權的產生。

（4）階級關系的變化

早在公元前6世紀后期塞爾維烏斯改革之后，騎士就已經出現。但當時他們只是貴族階級的一部分。在羅馬對地中海世界的征服過程中，手工業和商業得到了迅速的發展。致力于發財致富的騎士們富有起來。羅馬在完成對地中海世界的征服之后，在地方行省上實行包稅制。如此一來受益最大的就是由大商人和高利貸者充當的包稅商人，而這一部分人大多數出自騎士階層。這時，騎士已經成為一個有自己獨特經濟利益和政治主張的社會性階層。它逐步取代了新貴族，成為了僅次于元老階層并有能力與之相對抗的金融貴族階層，并開始演變為國家重要的階級基礎。第二點，階級矛盾的激化。羅馬“內戰時代”的兩次西西里奴隸起義，是在階級矛盾激化，政治斗爭激烈的背景下爆發的。它標志著羅馬共和制向元首制過渡的開始。公元前73年爆發的斯巴達克奴隸起義，進一步加深了城邦共和制的危機，迫使統治階級認識到必須尋找一種新的、更為有力的統治方式來加強對國家的統治。

（5）統治階級內部的政治斗爭

在格拉古兄弟改革中，改革者為了維護奴隸主階級的統治和共和政體采取了一系列企圖逆轉小農破產現象的措施，但最終以失敗告終。馬略上臺后推行的軍事制度改革為以后蘇拉獨裁的出現鋪平了道路。蘇拉通過各種政治手段，建立起了羅馬歷史上的第一個獨裁統治。他加強了對元老院和立法權的控制嚴格了高層官吏的升遷制度，剝奪了保民官的權利從而大權獨攬。蘇拉開創了埋葬共和制的先例，推動了羅馬政體轉變的歷史進程。“前三頭同盟”瓦解后，愷撒成為了羅馬歷史上的第二位獨裁者。他推行的一系列改革措施，既維護了國內所有奴隸主階級的利益，又擴大了羅馬的統治基礎，適應了共和制向帝制轉變的歷史趨勢。屋大維在羅馬建立了個人軍事獨裁統治，并接受了具備個人獨裁性質的絕對權力，采用“元首”這一稱號對帝國進行統治。公元前27年，屋大維獲得了“奧古斯都”的尊號。羅馬帝國的歷史從此開始。統治階級內部的政治斗爭最終促成了羅馬共和制向元首制的轉變。

（6）羅馬社會公德的變遷

在羅馬征服地中海之前，羅馬公民道德高尚、民風淳樸。隨著羅馬疆域的不斷擴大，社會經濟的繁榮發展以及階級矛盾的激化。羅馬共和國內的破產小農成為權貴門客或流氓無產者，形成了羅馬國內社會的一個寄生階層。羅馬公民貪圖利益的風氣迅速發展，并產生了暴民政治的思想傾向。這使的軍事獨裁者更有可能獲得公民的支持，從而確立政治獨裁統治。

綜上所述，羅馬由共和國向帝國過渡是歷史發展的一種必然。經濟上，大地產的形成和小農破產所導致的小農經濟的瓦解，破壞了城邦共和制存在的經濟基礎。這是共和制向元首制過渡的根本原因。軍事上，羅馬軍隊性質的變化，是這一轉變的重要因素。政治上，建立在狹小城邦基礎上共和政體，已不能在適應龐大帝國內部階級關系和社會矛盾的深刻變化。統治階級內部的政治斗爭最終促成了共和國向帝國的過渡。

2．簡述克里米亞戰爭。

答：克里米亞戰爭又稱“克里木戰爭”，是1853年10月20日因爭奪巴爾干半島的控制權而在歐洲爆發的一場戰爭，也是拿破侖帝國崩潰以后規模最大的一次國際戰爭，戰爭的導火線是圣地耶路撒冷之爭。1853年1月，沙皇尼古拉一世向奧斯曼帝國蘇丹提出，奧斯曼帝國境內所有東正教臣民由俄國來“保護”。沙皇此舉力圖把奧斯曼帝國變成俄國的保護國，進而獨占黑海，打通進入地中海的通道。英法自然不能容忍俄國這一做法，于是，土耳其、英國、法國、撒丁王國等先后向俄國宣戰，戰爭開始。

1853年10月，俄土兩軍都在進行戰略機動，以求在多瑙河下游取得對于對手的有利態勢。由于多瑙河下游對于俄土兩軍來說補給都相當不便，兩軍對峙，轉向爭奪黑海海峽控制權。1853年11月，俄國海軍在黑海海峽爭奪戰中取勝，土耳其海軍戰敗投降。

1854年，英軍在土耳其登陸，4月20日，普奧兩國宣布中立，并秘密結為防御同盟，神圣同盟失靈。6月，俄軍在進攻斯里查要塞時大敗。拿破侖三世加入英軍一方。

1854年～1856年，英法土三國聯軍在戰爭中屢次大敗俄軍，1856年，俄國失敗。

戰爭的持續引發了國內的革命斗爭。這場戰爭中英法聯軍使用了線膛槍、蒸汽船，大大提高了陸海軍作戰效能，鐵路和電報也使軍事行動的后勤指揮產生了革命性變革。

3．簡述蘇格蘭啟蒙運動。

答：許多學者認為蘇格蘭啟蒙運動的淵源可以上溯至1707年蘇格蘭與英格蘭合并之前，甚至對于改良的關注都可以追溯至17世紀后期。蘇格蘭啟蒙運動倡導的原則與法國思想有著很大的區別,具體表現在：他們幾乎一致反對自然狀態說和社會契約論,對理性普遍采取低調態度或者有著不同的解釋,強調情感的力量,從英國傳統的經驗主義出發,對社會變遷的原因和規律、對商業文明所面臨的新問題進行了探索和解釋。格拉斯哥大學教授亞歷山大·布羅迪著有《蘇格蘭啟蒙運動》一書，經賈寧先生翻譯，2010年由浙江大學出版社出版。

（1）哈奇森和亞當·斯密

在蘇格蘭啟蒙運動中，大學起了很大作用，其中兩個最為重要大學的分別是格拉斯哥大學和愛丁堡大學。格拉斯哥大學的道德哲學教授哈奇森通過以英文而非拉丁文授課，開風氣之先。大學的貢獻主要體現在兩個方面：自然科學和亞當·斯密為首的政治經濟俱樂部。亞當·斯密和格拉斯哥商人交往密切，他的著作有《道德情操論》、《國富論》等。《國富論》是西方政治經濟學的重要著作，書中提出“自由主義”經濟、“看不見的手”等論斷至今仍有不小的影響力。

（2）其他重要的啟蒙思想家

①大衛·休謨

大衛·休謨，被視為是蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一。他發展了洛克的唯心主義部分，建立了主觀唯心主義哲學；他主張徹底的懷疑主義，認為我們不能以先驗的知識證明未來就會和過去一致。他所著的《英格蘭史》一書在當時成為英格蘭歷史學界的基礎著作長達六七十年。

②亞當·弗格森

亞當·弗格森，18世紀蘇格蘭啟蒙運動的主要思想家，是蘇格蘭啟蒙思想家當中惟一和蘇格蘭高地有淵源的人。他對新興的商業文明進行了頗有先見的批判，使他與休謨和斯密對近代商業文明的樂觀主義相區別開來，也意味著弗格森的社會思想與蘇格蘭啟蒙運動學術主流相左。他的《論歷史的進步和羅馬共和國的終結》，在英美廣為流傳,為他贏得了世界性的聲譽。

③托馬斯·里德

托馬斯·里德是18世界蘇格蘭啟蒙運動時期哲學家，蘇格蘭常識學派的創始人。他反對唯心主義和懷疑論，堅持外部世界和心靈的真實存在，認為這是人心的構造所產生的共同信念，是人類的常識。他的哲學對西方思想產生過重要影響，但在哲學史上他是一個很容易被忽視的人物，他的哲學也經常被誤解，直到二十世紀末，里德哲學才重新引起哲學家的廣泛興趣。他曾粗略地提出過存在24種心理活動功能以及約6種與智力水平相關的能力。

4．阿克巴改革措施和評價。

答：（1）阿克巴改革的措施

①建立君主專制的中央集權制

皇帝擁有至高無上的權力，中央設四大臣，分管財政、軍事、宗教司法和工商業等。全部政府官員均授予軍階，軍隊將領和各省總督由皇帝任命。將全國劃分為15個省，實行行政、司法、軍事分治，由中央派出的情報員監督各級官吏。

②改革稅制，促進農業和工商業發展

將穆斯林貴族原分封的采邑（賈吉爾）收歸國有，改付薪金。廢除原有的包稅制度，將土地按質分為4等，規定每一等級土地的稅收標準。規定對印度教徒和穆斯林商人實行統一稅率，廢除對非伊斯蘭教徒征收的人頭稅。此外，還采取了統一度量衡和貨幣的措施。

③改革司法

實行伊斯蘭教法和世俗法相結合的制度，規定司法系統獨立，中央大法官任命各省法官。

④實行宗教寬容政策

倡導印度各宗教一律平等，各奉其事，消除相互間的對立。規定印度教、瑣羅亞斯德教和基督教按各自的教規進行宗教活動，修建廟宇教堂，允許強迫改宗伊斯蘭教的人恢復原來的信仰。

⑤廢除一些陳規陋習

下令允許寡婦改嫁，廢除“薩提”(即妻子為亡夫殉葬自焚)制度。禁止童婚、大辦嫁妝，提倡男女婚姻自主，近親不宜結婚，倡導一夫一妻制。

（2）對阿克巴改革的評價

①阿克巴建立中央集權制，并且為了預防地方叛亂，還派遣大批密探和間諜，搜集各省的情報，從而進一步加強了阿克巴的集權統治；

②阿巴克在改革稅制的同時，阿克巴還下令加強擴充灌溉系統，鑿通新的運河，修復舊有的河道，這對于發展農業生產，起著一定的積極作用；

③阿克巴實行宗教寬容政策，他自己還娶拉其普特族的女兒為后，為逐步消除民族隔閡作了示范，有利于民族團結，為創造一個宗教與民族融合的統一國家打下了基礎。

5．簡述華夫脫運動。

答：第一次世界大戰爆發后，為加強控制和奴役埃及，英國宣布埃及處于英國的保護之下，埃及淪為英國的保護國。戰后，英國繼續維持埃及的保護國地位，激起埃及人民的強烈反對。

埃及資產階級領袖柴魯爾建立華夫脫黨，提出“通過和平手段”爭取埃及的完全獨立，得到人民的支持。柴魯爾等人提出英軍撤離埃及、準許埃及完全獨立的要求，并組織代表團準備赴英談判。1921年，英國殖民當局拒絕華夫脫黨的要求，逮捕了華夫脫黨領導人，引發埃及人民的反英大起義，英國被迫退讓，頒布《埃及憲法》，承認埃及為獨立的君主立憲國家。柴魯爾組閣后，不斷遭到英國當局的干涉，一度被迫下臺，1938年，華夫脫黨在大選中失敗，從此一蹶不振。

華夫脫運動是一場持續了近30年的愛國民族主義運動，迫使英國廢除了殖民保護制度，促成了君主立憲制的建立，加快了埃及資本主義的發展，為埃及民族解放運動的發展奠定了基礎。

二、論述題

1．論述地理環境對埃及和兩河流域文明的影響。

答：（1）地理環境對埃及的影響

①埃及，被古希臘歷史學家希羅多德稱為為“尼羅河贈禮”。這比較形象的指出了古埃及的文明屬于大河文明。尼羅河下游谷地和三角洲則是人類文明最早發源地之一，古埃及誕生在此；

②尼羅河流域，它的西面是利比亞沙漠，東面是阿拉伯沙漠；南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布，北面是三角洲地區沒有港灣的海岸。在這些自然屏障的懷抱中，古埃及人可以安全地棲息，毋須擔心遭受蠻族入侵所帶來的恐懼與苦難；

③尼羅河最下游分成許多汊河流注入地中海，這些汊河流都流在三角洲平原上。三角洲面積約24000平方公里，地勢平坦，河渠交織，是古埃及文化的搖籃，至今都是埃及的政治、經濟和文化中心。

（2）地理環境對兩河流域文明的影響

①兩河流域是指西亞的幼發拉底河與底格里斯河之間的區域，主要指這兩條河中下游區域，希臘語中稱這塊地方為“美索不達美亞”，意為兩河之間的地方。兩河流域全年雨水稀少，但每年3～7月份兩河都定期泛濫，而南部的蘇美爾人正是掌握了這個規律，在泛濫后充分利用其肥沃的土壤，大力發展了農業；

②大約公元前5000年前，兩河流域興建堤壩，利用河水進行人工灌溉，形成了較為初步的灌溉系統；而在農業上兩河流域的人們大量種植了大麥、小麥、芝麻、豆類；大大豐富了人類生活。而在大規模的生產中，無形地增強了區域與區域之間居民的相互交往與聯系，推動了各種技術的相互交流，促進了生產力的發展以及生產規模的擴大，加速了國家形成。

2．某學者說，宗教改革用一本天經地義的圣經取代了教皇，美國革命用一紙文件取代了國王，你怎么理解這句話。

答：（1）宗教改革

①宗教改革是指基督宗教在16世紀至17世紀進行的一次改革，是資產階級披著宗教外衣的一場資產階級性質的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文及慈運理等人。

②天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，不僅在精神上統治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，再加上教會的腐敗，使得宗教改革固然是社會現實變革的產物，但其思想源頭可以追溯到中世紀市民的宗教“異端”思想之中。宗教改革打破了天主教會精神壟斷，使人們的思想得到解放，發展了人文主義；同時發展本民族文化，各國普遍重視教育，興辦學校，增加包括自然科學在內的學習科目，促進了西歐各國民族文化和教育事業的發展。

④宗教改革傳播了資產階級的意識形態，為早期資產階級革命提供了旗幟。所以說宗教改革是用一本天經地義的圣經取代了教皇。

（2）美國獨立戰爭

①美國獨立戰爭是指在18世紀導致了北美洲十三個州的殖民地脫離大英帝國并且創建了美利堅合眾國的戰爭。

②1777年，大陸會議制定的并于1781年批準施行的《邦聯條例》規定，由當時13個獨立州組成邦聯制國家。邦聯政府的權限很小，不能有效地行使國家職權。鑒此，邦聯國會于1787年2月邀請各州代表到費城召開制憲會議，修改《邦聯條例》。

③1787年憲法規定美國是一個聯邦制國家，聯邦權力高于各州權力，采用行政、立法、司法三權分立，相互制衡的原則，肯定了資產階級民主共和政體。所以說美國革命用一紙文件取代了國王。

3．用史實論述非洲非殖民化的過程。

答：非殖民化是指一個地方從外國殖民統治轉而獨立及自治的過程，與殖民主義相對。這個概念最早是1932年莫里茨·尤里烏斯·波恩提出的。非殖民化主要是指第二次世界大戰后西方列強位于亞洲和非洲的殖民地爭取獨立的過程。非洲于15世紀遭到西方殖民者的入侵，至一戰期間，除埃塞俄比亞和利比里亞外的地區完全淪為西方的殖民地。

（1）早期的斗爭

一戰前后，非洲人民即開始爆發反抗殖民統治，爭取獨立的斗爭。

一戰后，非洲的獨立運動以埃及的華夫脫運動為代表。埃及資產階級領袖柴魯爾建立華夫脫黨，提出“通過和平手段”爭取埃及的完全獨立，得到人民的支持。柴魯爾等人提出英軍撤離埃及、準許埃及完全獨立的要求，并組織代表團準備赴英談判。1921年，英國殖民當局拒絕華夫脫黨的要求，逮捕了華夫脫黨領導人，引發埃及人民的反英大起義，英國被迫退讓，頒布《埃及憲法》，承認埃及為獨立的君主立憲國家。柴魯爾組閣后，不斷遭到英國當局的干涉，一度被迫下臺，1938年，華夫脫黨在大選中失敗，從此一蹶不振。

（2）二戰后的獨立浪潮

二戰后，非洲掀起獨立運動之高潮。

①伊朗

伊朗發起石油國有化運動，以議員摩薩臺為首的資產階級民族主義者組成“民族陣線”，反對英美插手經營伊朗石油公司，1952年7月，摩薩臺因兩國聯合施壓而被迫辭職，全國掀起示威浪潮，最終于1973年實現石油國有化。

②埃及

埃及納賽爾領導自由軍官組織部隊起義，推翻法魯克王朝的統治，建立了埃及共和國，與英國就蘇伊士運河的管理權展開了長期的斗爭。1957年4月，收回運河主權的斗爭取得了完全的勝利，對亞非拉人民、特別是阿拉伯人民的反帝反殖斗爭是一個巨大的鼓舞。

③伊拉克與黎巴嫩

伊拉克爆發七一四革命，推翻費薩爾王朝，驅逐英國殖民者。黎巴嫩爆發人民起義，反抗美國的干涉。

④北非與阿爾及利亞

北非地區，利比亞1951年12月21日，利比亞根據四屆聯大的決議宣布獨立，成立利比亞聯合王國，成為戰后非洲第一個宣布獨立的國家。隨后蘇丹、突尼斯、摩洛哥先后發生反殖民統治斗爭，建立了獨立國家。阿爾及利亞則爆發了武裝反抗法國殖民統治的斗爭，成立了臨時政府，法國被迫撤軍。阿爾及利亞的民族解放戰爭是北非這一時期規模最大，持續時間最長的民族獨立戰爭。

⑤撒哈拉以南的非洲

加納首先獨立，宣告了戰后非洲第一個民族獨立國家的誕生，是撒哈拉以南非洲民族獨立運動走向高漲的起點。60年代非洲的民族獨立運動風起云涌，從西非、中非向東非、南非擴展，1960年有17個國家宣布獨立，被稱為“非洲年”，到60年代末，非洲大部分地區宣布獨立，政治面貌發生了深刻變化。