第一部分　名校考研真題

2013年中國人民大學331社會工作原理[專業碩士]考研真題及詳解

中國人民大學

2013年碩士研究生入學考試試題

考試科目：331社會工作原理

 

一、名詞解釋（每題5分，共40分）

1．社會服務

2．社會組織

3．殘補型社會福利

4．社會融合

5．社會建設

6．社會支持網絡

7．社區照顧

8．社會救助

 

二、簡答題（每題15分，共60分）

1．簡述社會民主主義者的主要政治立場、社會福利和社會政策主張。

2．簡述專業性社會工作產生的歷史背景。

3．簡述家庭生命周期理論及其主要內容。

4．簡述依戀類型及其特點。

 

三、論述題（每題25分，共50分）

1．試論述再分配及其對社會福利和社會政策的意義。

2．試論述社會工作的基本價值觀體系。

參考答案：

 

中國人民大學

2013年碩士研究生入學考試試題

考試科目：331社會工作原理

 

一、名詞解釋（每題5分，共40分）

1．社會服務

答：社會服務是指以勞務為主要形式向有困難的社會成員，特別是社會弱者提供的改善其處境的活動。它是將社會保障、社會福利傳至有需要社會成員的過程。社會服務與營利性商業服務有本質區別，它是社會福利服務。

 

2．社會組織

答：社會組織是次級群體的表現形式，現代社會是高度組織化的社會。對社會組織一般有兩種理解：①廣義的組織，即泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；②狹義的組織，即相對于初級群體的次級組織形式，也可稱之為正式社會組織。它是指人們為了實現某種共同目標，將其行為彼此協調與聯合起來所形成的社會團體。

 

3．殘補型社會福利

答：殘補型社會福利又稱剩余性的社會福利，是指當家庭和市場等常規機制癱瘓時，國家的干預必不可少，從而滿足公民的社會需要，解決社會問題。這種福利帶有明顯的針對性和排他性，同時多數福利項目也需要通過家計調查的監督與評估手段來完成。

 

4．社會融合

答：社會融合又稱社會整合，是指社會利益的協調與調整，促使社會個體或社會群體結合成為人類社會生活共同體的過程，簡言之，就是人類社會一體化的過程。

 

5．社會建設

答：社會建設是一項系統的、持續的社會工程，主要是指在經濟增長和政府改革的基礎上，通過制度建設和政策引導，發展社會事業，改善社會治理，增進社會融合，保障社會的可持續性，從而全面提升當代人和后代人的福利水平，實現社會和諧與永續發展。社會建設的核心內涵是發展社會事業以改善民生，促進經濟、社會、政治與文化各個子系統之間的關系協調。

 

6．社會支持網絡

答：社會支持網絡是指一個人可以從社會中獲得情感支持、物質援助和服務等方面的支持系統。一個人的社會支持網絡越是強大，他所擁有的個人資源和社會資源也越多，也就更能夠應對各方面的挑戰。

 

7．社區照顧

答：社區照顧是指在社區內對那些身體和精神有需要的人（如：老人、兒童、弱能者和殘障者），整合全部社會資源，通過正式或非正式的社會服務系統對其給予援助性的服務與支持。社區照顧的任務與內容主要包括：①將社區內有特殊困難而自己不能解決并需要長期照顧的服務對象留在社區內接受服務；②使有困難的社區居民（個人或家庭）所需要的家庭照顧社會化，減輕家庭的負擔；③挖掘社區的各種人力資源，建立社區支持網絡，使社區居民建立起互助、互幫的責任意識，實現社區成員之間的高度互動，形成社區內居民的良好的人際關系。

 

8．社會救助

答：社會救助又稱社會救濟,是指社會成員因受自然災害及其他社會、經濟原因導致他們無法維持最低生活水平,由國家或社會按法定的標準而給予的物質幫助。社會救助內容主要有以下幾個方面：經常性的社會救助工作、緊急救助制度、臨時性的救助、支持倡導開展社會互助活動。

 

二、簡答題（每題15分，共60分）

1．簡述社會民主主義者的主要政治立場、社會福利和社會政策主張。

答：社會民主主義者的主要政治立場、社會福利和社會政策主張分別表現為：

（1）社會民主主義者政治立場是主張以改良的方式實現社會主義，他們不再把推翻資本主義社會作為行動目標，而是把對資本主義社會進行社會主義改造作為自己的任務，也作為自己爭取工人群眾和更廣大的新中產階級成員支持的手段。社會民主主義學派仍然強調人道主義精神；致力于政治民主化的追求，為工人階級合法地爭取權利；繼承馬克思主義社會平等的思想，倡導全民福利的思想。

（2）社會民主主義認為，必須推動和強化國家、政府來承擔責任，發揮作用，以此改善社會經濟狀況，提升勞工階級的福利水平。

（3）社會民主主義者在推動各種改良性質的社會政策方面也產生了積極效果，如最低工資、義務教育、社會保險、累進稅等等。

 

2．簡述專業性社會工作產生的歷史背景。

答：專業社會工作產生于19世紀末20世紀初，19世紀末20世紀初正是西方資本主義國家加緊工業化的時期。如果說以往社會工作的產生主要是針對社會上存在的貧窮問題，那么l9世紀末20世紀初的西方社會，不僅仍存在著貧窮問題，而且又出現了許多新的社會問題，其為專業社會工作的產生提出了客觀要求。

與此同時，社會工作也在原有的志愿性工作基礎之上產生出了受薪的行業性工作。而促成這種行業性工作出現的主要是三方面原因：

（1）當時面臨的眾多社會問題需要受薪的人員來解決。

（2）1877年布法羅慈善組織會社在美國的成立，該會社在成功地使用了數年“友善訪問員”之后，這時開始使用受過訓練的人去和案主建立聯系。

（3）1886年睦鄰組織運動在美國的興起。

由于這三個方面的原因，促使社會工作在志愿性的基礎之上產生出行業性。而隨著行業性社會工作的發展和行業協會的成立，作為一個行業的社會工作和許多關心社會福利的志愿群體區分開來，并為專業社會工作的產生提供了進一步的條件。

正是在這種狀況之下，人們開始感到再依靠以往的沒有受過專業訓練的工作人員，憑著愛心、善心、慈悲心和樂于助人的雙手去解決這諸多的社會問題，無論在人員的數量上，還是在服務的水準上都是遠遠不夠的。于是，人們開始呼吁建立專業的社會工作。

 

3．簡述家庭生命周期理論及其主要內容。

答：家庭生命周期又稱家庭生活歷程，是指家庭自成立之日（夫妻締結婚姻關系）起，經歷一系列發展階段，并分裂出新的家庭，原家庭消亡的全過程。在家庭生命運行之中，家庭成員完成人生任務，家庭得到延續，母家庭孕育了子家庭。

家庭生命周期有不同的劃分方式，主要內容如下：

（1）美國學者杜沃從家庭滿足家庭成員需求的角度，即生理上的需求、文化規范以及個人的抱負與價值體系幾個方面，來區分家庭的幸福感與滿足感。他將家庭生命周期劃分為八個階段：新婚未生育期（2年）；老大出生至老大兩歲中（2．5年）；家中有學齡前小孩，老大2歲至6歲（3．5年）；家中有學齡中小孩，老大6歲至l3歲（7年）；家中有青少年階段的小孩，老大l3到20歲（7年）；孩子陸續離家（8年）；家庭空巢到退休（15年）；退休到夫婦兩人死亡（10--15年）。

（2）我國家庭生命周期的劃分因國情不同及家庭生活模式的特殊性呈現出不同的特點：

①新婚期（2年左右），婚姻系統的形成及整合，夫妻角色的認定，姻親關系的協調。

②育兒期（5至6年），父母角色的認定，家庭財政、家務勞動的分工或協作，職業與家庭之間的精力分配。

③教育期（15年左右），親子關系的調整，夫妻情感的深化發展。

④向老期（20年左右），接受子女已獨立、離家的現實，婚姻關系的再調整。

⑤孤老期（10至15年），面對自己及配偶的衰老與死亡，安排晚年充實的生活，體味人生的煮義。

將家庭生命周期概念運用于家庭社會工作實踐，可以使工作者為家庭提供服務時與家庭一起討論生命周期各階段面對的不同生活內容，提醒家庭清醒地調整自我認知能力與婚姻生活能力。因為家庭生命周期各階段相互連接，兩階段間的轉折與過渡可能會面臨問題，每一轉折期是家庭需要投入精力、學習和調整的時期，也是家庭社會工作者介入家庭的機會。

 

4．簡述依戀類型及其特點。

答：依戀的類型包括三種：安全型依戀，回避型依戀和焦慮矛盾型依戀。其特點主要表現為：

（1）安全型依戀的人具有較高的自尊和自信水平，具有安全感，容易跟人接觸，能夠積極的應對各種挑戰，會合理的袒露自己等。

（2）回避型依戀的人具有對自己評價很高，獨立性較強，難以與人相處等特點。

（3）焦慮矛盾型依戀的人的特點是自尊心不牢固，不安全感強烈，具有情緒化傾向，擔心被拒絕，充滿敵意等。

 

三、論述題（每題25分，共50分）

1．試論述再分配及其對社會福利和社會政策的意義。

答：再分配是國家和政府通過對社會資源和財富的第二次分配，實現所有社會成員在結果上的平等。

對于再分配對社會福利和社會政策的意義，理論界主要有兩種觀點：

（1）一種認為再分配是實現社會福利和社會政策目標的重要手段，該觀點認為一個國家或社會僅僅在獲取社會資源和利益的機會方面保持公民權利上的平等是不夠的，只有進行再分配實現結果平等才是真正公平的社會，國家和政府在實現公平方面承擔主要責任。

（2）與此相反的觀點是，實現公平必然要以損害效率為代價。原因有兩個方面：

①從理論角度來看，公平可能會被人們片面地理解為平等，而實現平等又往往導致社會追求絕對的平均，造成平均主義的錯誤；

②從實踐角度來看，人們由于自身能力和社會各方面的原因，無法在一次分配中實現絕對公平，因而必須涉及稅收等二次分配手段，而賦稅的過重必然使得社會財富創造者的積極性受挫，社會由此陷入停滯不前的境地。

因此，應該引入效率優先的觀念，讓社會資源的配置實現效益最大化目標。摒棄社會政策及其對公平的追求，不僅可以提升公民的福利水平，還可以實現社會的財富增長和長遠發展。

 

2．試論述社會工作的基本價值觀體系。

答：根據社會工作專業價值的國際的普遍性原則，結合中國社會和文化的實際情況，社會工作的基本的專業價值觀體系應包括敬業、接納、自決、個別化和尊敬人。

（1）敬業

敬業是社會工作者對社會工作專業和實踐的根本態度，是社會工作專業價值的基礎。社會工作專業的敬業，不僅涉及該專業的性質、信譽和科學精神，而且涉及社會工作者對工作、案主、機構和社會的關系原則。

（2）接納

接納不僅包括非判斷的態度，而且積極地追求對當事人的理解。作為一個積極的動詞，接納意味著接受、相信和尊重。但是這并不意味著我們總是要同意其他人的價值或我們要放棄自己的價值去支持另外某一個人的價值。

（3）自決

自決即自我決定。在社會工作中，自決更多的是針對社會工作者而言的。由于其地位關系，社會工作者很容易替案主決定，犯越俎代庖的錯誤。自決就是提醒社會工作者要尊重案主的自我選擇和自我決定的權力。

（4）個別化

個別化是一種分別逐一對待的方法，體現了傳統的社會工作價值。它把每一個人看作是唯一的、不同的實體，應該受到不同的對待。個別化原則體現了對個人的尊重。個別化處理體現在方方面面。

（5）尊敬人

作為社會的高級價值，它認為在世界上沒有什么東西能比人更寶貴和值得崇尚的了，每一個人都是值得尊敬的。作為社會工作的專業價值，它并不是孤獨的，對許多專業和對大部分文化與社會而言，它是共同的。社會工作的三種價值，即個別化、自決和接納都是和尊敬人有關的，事實上它們是從尊敬人這個基本價值推導出來的。