朱仲祥

春節(jié)到來了，張貼年畫裝扮居所，渲染新春的喜慶，更祈禱著來年的吉祥幸福。這是樂山乃至四川地區(qū)傳承已久的民間習(xí)俗，更是遠(yuǎn)方游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。

樂山及周邊地區(qū)的民間，自古就有春節(jié)貼年畫的習(xí)俗，從而催生了夾江年畫的創(chuàng)作和制作，逐步形成了一定規(guī)模的地方文化特色和文化產(chǎn)業(yè)，并產(chǎn)生了廣泛的影響。夾江木版年畫與綿竹年畫、梁平木版年畫并稱四川三大年畫，與天津的楊柳青年畫齊名。這在《夾江縣志》等史志上多有記載。

來到夾江，去馬村的萬畝竹海中看看手工造紙，再到青衣江邊欣賞一下年畫制作，實(shí)在是一次愜意而獨(dú)特的旅程。

其實(shí)，大約在明代萬歷、天啟年間，夾江境內(nèi)就有年畫作坊存在，主要由“帖扎行”兼營。藝人們利用當(dāng)?shù)卦旒埖谋憷麠l件，制作一些相對簡單的年畫。據(jù)一些老藝人回憶，到清代末葉，位于夾江縣城近郊的楊柳村、謝灘村一帶，已經(jīng)有很多年畫作坊在大規(guī)模生產(chǎn)銷售年畫。其中，最為著名的作坊是“董大興榮”和“董大興發(fā)”。據(jù)說那時候，因?yàn)槟戤嬌a(chǎn)具有很強(qiáng)的季節(jié)性，除了那些生意很大的作坊一年四季不停業(yè)外，從事年畫生產(chǎn)的中小作坊一般農(nóng)忙時務(wù)農(nóng)，閑暇時購置紙張、研制顏料、雕刻畫板，秋收一過，就開始生產(chǎn)年畫，一直要忙到臘月底。

夾江年畫除了滿足周邊地區(qū)的需求，還遠(yuǎn)銷湖廣及南方絲路沿線的滇黔地區(qū)，以致那里鄉(xiāng)間有“黃丹門神能驅(qū)瘟”的說法。年畫年銷量最大時，超過了千萬份。僅“董大興榮”一家作坊，年制作銷售的年畫就有幾十萬份。年復(fù)一年，夾江年畫便形成了自己獨(dú)特的流派和品牌。

如今來到夾江，猶可見年畫制作的傳統(tǒng)工藝，實(shí)在是一種幸運(yùn)與感動。

在夾江年畫研究所，只見民間藝術(shù)家們先按照創(chuàng)作好的圖案，刻出一張張模板，再放在畫案上，刷上墨汁或顏料，覆上本地手工紙，用柔韌的鬃刷子一遍遍地“刷”。幾道工序下來，一張年畫就基本完成了，然后還要適當(dāng)染色，比如人物臉腮、衣服、花瓣等等，凡通過印制無法表現(xiàn)的，都要通過染色來渲染強(qiáng)化，使畫面更加鮮活喜慶。用藝人們的說法是：細(xì)描精刻、田平溝深。色是肉、線是骨，色線相依不分離。藍(lán)綠是葉片，黃丹是花朵，葉襯花朵更精神。先色后墨，由淺入深。

夾江年畫作為川西南獨(dú)具特色的農(nóng)民畫，在民間土生土長，經(jīng)過長期的修改和提煉，集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦那趧谥腔郏鴱V大人民群眾對于和平、安康生活的追求和向往。夾江年畫在創(chuàng)作構(gòu)想上，盡量接近生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)“喜聞樂見”和“有看頭”；在色彩運(yùn)用上，要求色調(diào)鮮明，對比強(qiáng)烈；在人物繪畫上，要求形象飽滿，線條粗獷，風(fēng)格爽快利落。畫工依照作品分別畫線稿和色稿，一色一稿。刻工照稿刻版，一色一版。印刷工在畫案上壓紙校稿，按照先色版后線版的工序，由淺入深，多次套印。夾江年畫以當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的粉箋做坯紙，質(zhì)地光滑細(xì)膩，既宜觀賞，又耐貼用。工藝流程上十分講究，先用黑煙子印出墨線和黑發(fā)眉眼及衣飾，人物面部皺紋、衣服、盔甲、道具上的裝飾圖案的線條，用赭石色套印上去，再依次套印其他各色，色版多則八套，少則也有四套顏色，形成一種古色古香的風(fēng)格，有很強(qiáng)的裝飾效果。年畫常用蘇木紅、槐黃、品綠、藍(lán)靛、黃丹等色，所用顏色都由植物、礦物研制，色彩鮮艷，和諧悅目，特別是黃丹色不怕風(fēng)吹日曬，久不褪色。雕版刀法粗獷、樸質(zhì)，富有稚拙之美。手繪年畫色彩淡雅，接近古代文人畫的氣韻，淡青灰綠的色調(diào)和西南岷江流域的田園風(fēng)格非常協(xié)調(diào)。

夾江年畫造型夸張，內(nèi)容豐富，題材廣泛，既有反映民俗風(fēng)情、民間故事的題材，也有充滿濃厚生活氣息的主題畫，具有很高的藝術(shù)性。年畫人物形象秀美，表情細(xì)膩，構(gòu)圖飽滿，疏密得當(dāng)。夾江年畫還廣泛吸納其他民間藝術(shù)的技法，借鑒壁畫、木版畫的傳統(tǒng)造型技法，構(gòu)圖豐滿，虛實(shí)相間，勻稱合理，造型夸張，表情生動，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。年畫的造型和神韻也和別地不同，有著濃郁的川味，柔美清奇，面相也有川人的感覺。夾江年畫的內(nèi)容豐富多彩，題材不受時空所限，主要有祖像類、門神類、山水花鳥、戲劇人物、神話傳說等，如“神荼郁壘”“三顧茅廬”“耗子結(jié)親”“穆桂英掛帥”等，都是惹人喜愛的傳世佳作。同時也有很多取材于民間生活的年畫作品，如“人財(cái)興旺”“福祿壽喜”“五谷豐收”“耕讀傳家”等，充滿濃厚的生活氣息。

我國許多民間藝術(shù)流傳至今，首先要感謝那些矢志不渝的傳承人，周發(fā)文就是這樣的一個人。夾江年畫更早的傳承人叫羅象庸，周發(fā)文是副手。過去在周發(fā)文所在的城郊謝灘村，有董、羅、陳、李四大家族制作年畫，她是羅姓年畫的傳人，如今已經(jīng)八十高齡，猶能進(jìn)行年畫制作。

2012年重慶中國三峽博物館研究員造訪夾江年畫研究所，帶來20世紀(jì)40年代館藏的夾江年畫的復(fù)制照片，為這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找到了珍貴的歷史資料。這些年畫復(fù)制照片，是著名考古學(xué)家衛(wèi)聚賢收藏并捐贈的作品，但是一直未啟封。該館為準(zhǔn)備2013年春節(jié)年畫展時，首次啟封所贈畫卷，發(fā)現(xiàn)夾江年畫有三十三幅。在這些年畫照片上，可以清晰地看到年畫作品右下角明顯標(biāo)識“董大興發(fā)”“董大興榮”的字號，均出自夾江著名的年畫大作坊，同時還有年畫采購商家的字號。另據(jù)夾江年畫研究所所長介紹，此次所贈的夾江年畫復(fù)制圖片，對于夾江年畫史的研究具有重要意義，不僅將進(jìn)一步還原夾江的民俗文化，還具有重要的研究價(jià)值。

春節(jié)到了，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，幸福安康，這是人們普遍的心理需求。年畫就是這種心理需求的藝術(shù)表達(dá)。因此在過去，人們春節(jié)之前趕臘月場，備年貨，買兩張年畫是必不可少的。回到家里，和著春聯(lián)一塊兒張貼。貼張?jiān)钌瘢Ｍ麃砟昝款D都有米下鍋，不斷炊；貼張財(cái)神，希望來年能夠有財(cái)運(yùn)，改善一家人的生活；貼張“福祿壽喜”，祝福全家人健康吉祥；貼張門神，將邪惡鬼魅拒之門外。正如宋代大詩人王安石《元日》一詩所言：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”在春節(jié)到來的時候，揭下舊的春聯(lián)和年畫，貼上嶄新的春聯(lián)和年畫，一種新的夢想漸漸升起，一種濃濃的年味立即彌散開來……

近年來，每當(dāng)桃花盛開的時節(jié)，在夾江青衣江畔的鳳山村，人們穿行于萬花叢中時，會發(fā)現(xiàn)不少路邊的墻體上，一幅幅生動活潑的年畫惹人眼球。這些墻體彩繪年畫，在保持夾江年畫木刻水印基本風(fēng)格的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大膽的藝術(shù)創(chuàng)新，線條更加圓潤飽滿，色彩更加艷麗，內(nèi)容更加貼近生活，和春暖花開的景象十分融合，真是畫中有春意，畫外春更濃。夾江年畫在傳承與創(chuàng)新中，必將煥發(fā)出更加奪目的藝術(shù)光彩。