《唐詩三百首》以張九齡兩首《感遇》開篇，共收錄張九齡詩三篇，因為少，這里就全部抄錄下來吧。

感遇一：

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔

欣欣此生意，自爾為佳節。

誰知林棲者，聞風坐相悅，

草木有本心，何求美人折？

草木飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。表現了作者潔身自好，堅貞清高，不與奸黨同流合污的高尚品格。

生字：葳蕤（wei . rui）草木枝葉茂盛下垂的樣子。

《感遇》二

江南有丹橘，經冬猶綠林。

豈伊地氣暖，自有如果寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深！

運命唯所遇，循環不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰？

詩人被貶荊州，看到滿山遍野的橘樹，想到了生于此地的屈原所做《橘頌》，相同的際遇怎能不感慨萬千？以橘之貞操言自己不為世之所用！

《望月懷遠》

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，競夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

清風朗月之夜，最容易牽動鄉思，牽動對遠方之人的思念。詩歌從“天涯共此時”的明月到“不堪盈手贈”的明月，以明月作媒介，曲曲折折道出了對遠人的思念，可謂是景中有情，情中有景，情景交融，意涵悠悠。

張九齡（678--740），廣東韶關人。公元733年，張九齡被唐玄宗李隆基任命為新一任宰相。此前，大唐在姚崇、宋璟、張說等幾位著名宰相的相繼輔佐下，正走向盛世輝煌的巔峰。

張九齡才華橫溢，他的詩文膾炙人口（海上生明月，天涯共此時）。武則天時期，時任宰相張說曾夸他的文章“有如輕縑素練”，能“濟時適用”。

公元707年，張九齡赴京應試，榜上有名，被授與秘書省校書郎，從此步入仕途。后來身為太子的李隆基為招攬人才，舉天下文藻之士，親自策問，張九齡對策優等，升為右拾遺。然而被李隆基欽點并不意味著從此就能平步青云。公元716年，張九齡因“封章直言，不協時宰”，招致宰相姚崇的不滿，辭官歸養。

不過辭了官的張九齡并沒有閑著，回到家鄉，他看到嶺南的落后面貌，明白要想富先修路。在上疏朝廷得到批準后，自任開路主管，趁著農閑征集民夫，開鑿梅關古道。這條被后人譽為“古代的京廣線”的梅關古道讓南北交通大為改觀，張九齡也因為修路有功被召入京，重出官場。

公元721年，張說擔任宰相，他對文才出眾的張九齡早就寄以厚望，一路提拔，甚至臨終前還向李隆基多次力薦。

公元731年，張九齡被擢升為秘書少監。他奉旨代撰敕文，對御而作，不須草稿，援筆立成，深為玄宗倚重。

公元733年，張九齡出任宰相。?

出相的張九齡曾經阻擊了三個人：安祿山，牛仙客，李林甫。可惜歷史無法再來。

張九齡被排擠出權力中心后，再也無人敢犯顏直諫。曾被他斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，導致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。被他力阻的牛仙客遇事不敢裁決，只是唯唯諾諾而已，政務皆由李林甫做主。而他對李林甫的判斷也極為精準，李林甫擔任宰相十九年，是玄宗時期在位時間最長的宰相。他大權獨握，蔽塞言路，排斥賢才，導致綱紀紊亂，他還建議重用胡將，使得安祿山做大，被認為是使唐朝由盛轉衰的關鍵人物之一。

只可惜張九齡的堅持沒有換來李隆基的認同，離開了張九齡的輔佐，李隆基駕駛著大唐豪華動車飛速的向下坡道駛去。

公元740年，張九齡去世，終年68歲。在他去世一年后，李隆基將開元年號改為天寶。開元盛世就此落幕。

安史之亂后，李隆基奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭祀張九齡，追贈其為司徒。

這就是張九齡，始于才華，終于人品。一生堅持自己剛性管理的原則，冒著得罪皇帝的風險仍直言敢諫。也正是這樣的張九齡，才讓李隆基在他走后只剩一首涼涼，后悔不已。