經過一晚上的思考，莫離并沒有想清楚自己是不是錯了，如果錯了，有錯在哪里。

第二天早上出門，他等在院子里，等到秦誼出來。

秦誼出來的時候，看見他在院子里，便也看著他，希望他能走到自己面前說，自己想通了，自己確實錯了。

莫離輕輕咳了一聲，有些尷尬的開口：“秦先生早。”

干巴巴的語氣，毫無營養的問候，讓秦誼稍微失望。

他問：“你還沒有去巡邏嗎？”

同樣干巴巴的，毫無營養。

莫離搖頭道：“我等秦先生一塊去。”

秦誼點了點頭，道：“那走吧。”

兩個人沉默的走出縣衙，親衛隊跟在后面，開始巡邏。

走了一會兒，莫離問道：“秦先生昨天說，我我做錯了，可是我想了一個晚上，還是沒有明白自己哪里錯了。”

“先生說，我出刀不再向原來一樣，是為了鋤強扶弱，而只是為了維持秩序。”

“可是對比原來的，只殺惡人，我現在維持好秩序，難道沒有救了更多人嗎？”

“你說我沒有確鑿的證據，就不該殺人，可是就像昨天的宋雨一樣，我很肯定他真的是把自己當做了主人。”

“或許你說得對，他其實也不算一個壞人，可是我們有規定，把自己當做主人，奪取奴隸的口糧也是該殺的。”

“先生你認為，我只憑臆斷就殺人。可是，在我看來，我是按照規矩殺人的。”

他一口氣說了很多，說了這一大段話，他長舒了口氣，看來這個問題，把他憋得可以。

秦誼搖頭道：“道理不是這樣的，你把因果關系弄反了。”

他說：“首先，你是為了保護更多人，而去維持這個秩序，然后又為了這個秩序，所以才去殺人。”

“但是反過來，你為了維持這個秩序，殺了更多的人，那些可殺可不殺的人都被你殺了。這難道不是違反了你保護更多人的初衷嗎？”

秦誼看著莫離說道：“你原來是為了保護更多人，所以才保護這個秩序，可是現在你為了這個秩序，殺了更多人。”

“開始的時候，你把人命放在秩序之前；現在，你把人命放在了秩序之后。”

這次莫離理解了，秦誼說的本心是什么意思了。

秦誼認為秩序是為了保護更多人而存在的，所以不該為了維持秩序，殺了更多人。

這是本末倒置。

而最核心的觀點就是，你殺人，到底是為了保護人，還是為了保護秩序。

兩者看似相差不大，但從本心上來說，失之毫厘謬以千里。

莫離理解的秦誼的邏輯，可是，他還是有些不明白。

秩序是為了保護更多人，那保護秩序，難道不是最重要的嗎？

所以他又問：“如果保護秩序可以保護更多的人，那么，怎么分辨，保護秩序的本心是什么呢？”

秦誼回答道：“自由心證。”

莫離看著他，他繼續解釋道：“從外觀上，或許難以分辨，但你自己，能騙過自己的心嗎？”

要認清本心，說著簡單，其實極為不易。

就像學校里的老師維持班級秩序，你說他到底是為了學生，還是為了掛在門口的流動紅旗？

所以這一整天，莫離在懲處犯規的人的時候，總感覺格外別扭。

他經常轉頭去看秦誼，希望他能給出一些意見。

秦誼嘆了口氣，也只得上去分說，確確實實有惡行的就懲罰，沒有確鑿證據的就放了。

這讓莫離更加別扭，就像一個分口糧的人，給國人的就更多，給臉上有字的奴隸的就只有一半左右。

但就因為他辯解，是因為他不是故意這樣，只是用勺舀飯，總會有多有少。

就這樣，秦誼竟然真的將他放了，原因是并不能有證據現實，他是主觀上犯這個錯的。

因為奴隸分到同樣多的粥的也有不少。

莫離沒有和秦誼爭辯，一來是因為尊敬，二來是用秦誼的邏輯，這個人的確不能殺。

所以，莫離趕到格外的憋悶。

他總覺得有什么地方不對，可是，他又說不出來。

之后，他問秦誼：“先生，為什么你一定要放過他呢？”

秦誼回答：“因為人只有一條命，所以再當你擁有了懲罰別人的權利的時候，一定要小心再小心。因為一旦犯錯，就是永遠不能改正的錯誤。”

“所以才寧可放過，不能誤殺嗎？”

秦誼點頭：“對。”

莫離感覺，這似乎又回到了才有幾千上萬個災民的時候，那個時候，對犯了錯的人，大多也就是這樣就放了。

這天晚上，莫問回來的時候，看見莫離正趴在桌上，悶悶不樂的樣子。

他走到對面坐下，關心的問道：“我聽你田叔說，秦先生這兩天和你談了兩次，他們有些擔心你的心理狀況。”

莫離坐起身來，悶悶的點了點頭。

“那你覺得怎么樣，有沒有感覺自己有什么問題？”

莫離搖搖頭道：“我也不知道，可是這段時間，管著災民的秩序，我是感覺和原來有些不一樣了。”

他看著莫問說道：“原來跟著你走江湖的時候，看到有人行兇作惡，要么就攔下了，或者直接就殺了。殺的也都是該殺的人。”

“最開始我們確定要定下比較嚴的規矩的時候，我也是這樣覺得的。”

“可是后來，我好像真的覺得，規矩更重要。只有大家都守規矩了，那秩序才會更好。”

“但秦先生和我說，制定規矩，是為了保護更多人。而不能為了規矩，殺了更多不那么該殺的人。”

“我感覺他說的也有道理，現在回想起來，這么長時間，被我殺掉的，不該死的人或許也有不少。”

“可是我也沒覺得我就錯了。”

“今天一天，打根據秦先生的意思，放過了不少人。其中有一個少分粥給奴隸的人也被放了。因為秦先生說，沒有直接證據證明那個人是真的存心少分粥給奴隸的。”

“我覺得這不對，就是我們沒打下青石城之前，遇到這樣的人，我們也都是殺了的。到現在，反而不能殺了。”

“可是我又不知道，是哪里不對。”

他看著父親問道：“爹，你說，我該怎么做，才是對的呢？”

莫問想了想，笑了一下，道：“其實你做的不錯，秦先生說的也沒錯。只是我們走的路，和秦先生他們走的不是同一條。”

“秦先生他們是修道之人，秦先生不讓你殺人，是為了讓你有仁善之心，是擔心你殺人太多，而對人命缺乏了應有的敬畏。”

說到這里，他看著兒子說道：“秦先生他們是好心，是擔心你以后變成一個殺人不眨眼的惡魔。你要謝謝他們。”

“但是你也沒錯，我們是練武之人，練武之人，就該快意恩仇。就是鋤強扶弱，懲惡揚善。”

“但現在我們帶著這么多災民，情況就要比我們走江湖的時候，復雜很多。”

“就像我們為什么會在打下青山城之后，把規矩定的這么嚴。”

“那是因為，如果像秦先生他們說的，凡事都要講證據，可殺可不殺的人都不殺的話，那很多人就會通過不斷的犯一些小的過錯，來獲得本該是別人的東西。”

“而那一點東西，在大家都是災民的時候，很可能就意味著那個人是否能活下去。”

“所以我們把規矩定得這么嚴。”

“也很顯然，從青山城之后，災民之中的秩序就好了很多。這就證明我們沒做錯。”

“這也是我說你沒做錯的原因。”

“但是你要記住，這些所有的規矩，只適用于災民團體之中，不是這個時間，這種情況，你如果還這樣做，那就肯定錯了。”

莫離點了點頭，道：“父親也認為，那個人是該殺的嗎？”

莫問點頭道：“當然是該殺的。”

“這個世界上，規矩很多，不同的地方，不同的人，都會有不同的規矩。”

“秦先生他們是官，判人對錯，才需要確鑿的證據。這是他們的規矩。”

“但我們老刀堂的規矩就是，只要自己親眼看到了，就是證據。不管他有心還是無心，他都犯了原來頂下的規矩，他自然就該殺。”

“就像我們老刀堂的人，很多時候，在秦先生他們這樣的官吏眼中，我們也是該殺之人一樣。”

莫離似乎是懂了，他問：“是因為我們的規矩和秦先生他們不同，所以秦先生才會認為我錯了，對嗎？”

莫問道：“對也不對。秦先生他們更多是擔心你殺人太多，而變成一個嗜殺之人。就像你昨天殺的那個叫宋雨的孩子。那個人就是可以不殺的。”

“我們維持災民之間的秩序，不可能做到秦先生他們說的那樣，凡事都要證據確鑿。但是也不能因為，我覺得他該殺，所以我們就殺人。”

“因為當時你并沒有聽見他叫阿財是奴隸，那塊魚肉也不是他自己直接從阿財手中拿走的。而且其他人也證明，他也曾經把自己的食物分給阿財。”

“所以在這樣的情況下，我們就應該認為，他們真的只是交換食物。因為一個人，若是愿意把自己的食物分給自己的奴隸，哪怕他是依然把自己當主人，但也不是一個該殺之人。”

莫離的情緒又低落下來，他說：“可是我也擔心，有更多這樣的事情發生。”

莫問點頭道：“這就是秦先生怪罪你的地方，你殺這個人，并不是因為他真的那么該殺，而是為了震懾其他人，為了維持這個秩序。”

“這件事情，你確實做錯了。我剛才之所以說你做的也不算錯，就是因為你這么做，并不是因為你喜歡殺人，而是為了維持這個秩序。”

“秦先生他是道家真人，道德比別人高很多。所以他認為，你即使不是因為嗜殺而殺了人，但也同樣把罪責加在不該承擔這個罪責的人身上，所以你錯了。”

“包括后面說的，要證據確鑿，也是這個原因。因為他們的道德約束他們，不能冤枉無辜之人。”

“而我說你也不算錯，是因為在這樣的環境下，為了維持秩序，而把規矩執行得很嚴苛，并不能說，你的心真的就壞了。”

“不管是為了規矩，還是為了最先保護更多人的初衷。只要你不是因為私欲殺人，那么你的出發點就是好的。所以說，你也不算錯。”

莫問說到這里，很嚴肅的看著莫離說道：“但是，秦先生的話，你還是要聽的。在災民中，我們是規矩的守護者，所以可以殺一些人。但是以后我們行走江湖的時候，我們就要確定，那個人真的很該殺了，才可以動手。你不要有一天，真的讓自己變成一個嗜殺之人。”

莫離點了點頭，道：“我記住了，在災民之中，我會守住規矩。以后行走江湖，我會牢記秦先生說過的以人為本，盡量做到證據確鑿。”

莫問摸了摸兒子的頭，道：“你要記住你這句話，要做一個好人。如果有一天，你變壞了，不僅是我會難過，你娘在地下，也會傷心的。”

莫離有些紅了眼眶，他保證道：“我一定不會變成壞人，不會讓你和母親失望的。”