幾枝紅雪墻頭杏，

數(shù)點青山屋上屏。

一春能得幾清明，

三月酒，

易醉不易醒。

〔越調(diào)〕天凈沙·春

白樸

春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅[1]。

[注釋]

[1]飛紅：指落花。

[賞析]

白樸（1226—約1306），原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市）。他出生在一個官宦之家，父親白華在金朝官至樞密院判，和著名文人元好問是通家之好。元好問曾親自教白樸讀書，使他受到極為良好的教育。白樸一生以亡國遺民自居，終身未仕。白樸與關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠并稱“元曲四大家”。

白樸一生優(yōu)游林泉，對山水自然有一份很深的感情，大自然的美景也被他融入筆端。他有一組《越調(diào)·天凈沙》，一共八首，寫春、夏、秋、冬四時景色。這一首寫春景：山綠了，陽光暖了，吹起和煦的春風(fēng)。樓閣上少女憑欄眺望，高卷起簾櫳。院子里楊柳依依，秋千輕輕搖動，院外有飛舞的春燕，啼喈的黃鶯，小橋之下流水潺潺，落花飛紅。這首小令描繪出一幅明媚的春天景象，洋溢著蓬勃的生機，表現(xiàn)了作者對自然、對生活的熱愛。前三句，由外景、中景而內(nèi)景，作者由遠處的春山寫到近處的樓閣，由簾櫳寫到院中的人，每句話都是由名詞構(gòu)成，每個名詞都是一個風(fēng)景，組成一組流暢的風(fēng)景畫。畫面景、物、人和諧相配，動靜結(jié)合，描繪有序，層次分明。后兩句以動景為主，由天上寫到地面。景物剪裁巧妙，靜態(tài)的小橋則以動態(tài)的流水搭配，春水潺潺則以“飛紅”點綴，畫面頓時靈動起來。小令像一幅明朗溫婉的春天畫廊，色彩明麗，生氣洋溢，惹人喜愛。

〔越調(diào)〕天凈沙·冬

白樸

一聲畫角譙門[1]，半庭新月黃昏，雪里山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。

[注釋]

[1]譙（qiáo）門：建有瞭望樓的城門。

[賞析]

白樸的《越調(diào)·天凈沙》，一共八首，寫春、夏、秋、冬四時景色。這一首寫冬景：黃昏時分，月牙兒初升，城樓上的亭子里，半明半暗；山前、水畔都被皚皚的白雪所覆蓋，城下枯草遍野，在淡淡的炊煙之中，靜臥著一座孤村，竹籬茅舍，若隱若現(xiàn)。此情此景，動人哀思。

這首小令描繪出一幅冬日的晚景圖，表達了一種莫名悲涼的感情。全曲五句，接連描繪出畫角、譙門、半庭、新月、黃昏、雪、山、水、竹籬、茅舍、淡煙、衰草、孤村十三種景物，構(gòu)成了一幅令人動容的冬景圖。作者運用“點染”手法寫景。“點”，是點出景物，“染”是對景物的特點加以描寫。以“染”為例，如，“角”是“畫角”；“門”是“譙”樓的門；“庭”是“半庭”；“月”是“新月”。又，雪里、山前、水濱；“竹”籬，“茅”舍，“淡”煙，“衰”草，“孤”村，皴染出一幅清寂、蕭瑟、安恬、淡遠的冬景水墨畫。因為冬天是靜寂的，因此全曲以視覺描繪為主，只有首句從聽覺的角度寫。在這幅山寒水瘦、岑寂蕭疏的圖景中，響起一聲畫角聲。“角聲數(shù)聲嗚咽，云漫漫”（牛嶠《定西番》），這如嗚咽般的畫角聲，一下子打破了冬日的沉寂，給冬日增添了活力。這一聲畫角聲又給人以悲涼的感覺。它究竟是向人們報時呢，還是在泣訴被征入伍、常年戍邊征戰(zhàn)的士卒思鄉(xiāng)的痛苦呢？是常年戍邊戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的悲咽呢，還是父母妻兒在向他們的親人發(fā)出團聚的呼喚呢？作者把不盡的余味留于詞句中，因此首句是全曲的點睛之筆。它居于句首的關(guān)鍵位置，給全曲定下了蒼涼的基調(diào)，給人以難言的凄愴之感。

〔中呂〕迎仙客·括山道中[1]

張可久

云冉冉，草纖纖[2]，誰家隱居山半崦[3]。水煙寒，溪路險。半幅青簾[4]，五里桃花店。

[注釋]

[1]迎仙客：中呂宮曲牌名。括山：指括蒼山，在浙江省東南部。

[2]纖纖：草木茂盛的樣子。

[3]崦：山坳。

[4]青簾：酒旗。

[賞析]

這首小令描繪了山中春天的美景，表達了山居的樂趣。前三句寫山居的優(yōu)美環(huán)境，天上的云彩緩緩地飄飛，纖纖的細草碧綠一片，是誰家的房舍在半山坳里若隱若現(xiàn)？一筆描繪天上的云彩，一筆描繪山上的碧草，用云彩、碧草和山的眼影來烘托山坳里的房舍，充滿詩情畫意。且“冉冉、纖纖”與居士的恬淡閑散、文采郁郁的氣度十分和諧。故意不言自己的家而用旁觀的“誰家”引起，更充分地表達了驚奇贊美之情。后三句寫山居的形勝之美。房舍之下，溪水潺湲，水上彌漫寒煙，溪水旁邊山路陡峭而且艱險，用山路的“險”和水的“寒”，寫出山居探險般的樂趣，并由山溪指引，沿山路而涉，山環(huán)水繞，眼前的境界豁然開朗：遠處半幅青簾招展，是五里外桃花路邊的酒店。青簾“半幅”，似隱而現(xiàn)，更增畫意。酒店飄香，正是“相逢飲一杯”的好去處，更何況酒店外還有桃花爍爍，真是人間勝境，妙趣無窮！這首小令注重用境界迭出的藝術(shù)趣味裁剪景物，寫景層次十分清晰。作者好像一個好客的導(dǎo)游，先把客人引至山中家中，再沿山溪路而行，看到一個酒店，立刻熱情相邀客人進去飲一杯！

〔雙調(diào)〕清江引·夢回晝長簾半卷[1]

錢霖

夢回晝長簾半卷，門掩酴醿院[2]。蛛絲掛柳綿，燕嘴粘花片，啼鶯一聲春去遠。

[注釋]

[1]清江引：曲牌名。

[2]酴醿又稱荼蘼：花名。

[賞析]

錢霖，生卒年均不詳，字子云，世居松江（今屬上海市）南城。博學(xué)，工文章，不為世用，遂為黃冠（即道士），更名抱素，號素庵。約元仁宗延佑前后在世。生平事跡亦無考。善作散曲，有醉邊余興，《錄鬼簿》稱其“語極工巧”。

錢霖因不為世用，遂棄俗為道士，本曲是其棄俗入道所作。這是一首借景抒情的佳作。漫長的白天，午睡醒來窗簾半卷，院門深掩，荼蘼花開得好鮮艷。蛛絲掛滿柳絮，燕嘴里銜著落花片，黃鶯兒聲聲啼叫向人報告春天已經(jīng)離去好遙遠。

這支小令宛如一幀清婉的初夏圖，表達了作作者對美好春天眷戀不舍的心情。初夏夜短晝長，天氣逐漸變熱，容易犯困，讓人感到慵懶無力。“窗簾半卷，院門深掩”就是這種氣候的體現(xiàn)，并營造了一種清寂的氛圍，烘托荼蘼花開的茂盛鮮艷。這是對院內(nèi)地面上風(fēng)景的描繪。荼蘼花的秾麗，讓作者感到夏天已至，春天即逝。于是不禁抬起頭“尋覓春天”。此時，作者在寫景時，選取了極為細微、纖麗的幾個鏡頭：“蛛絲掛柳綿”尚為常見，“燕嘴粘花片”堪稱絕妙的瞬間，意境極其美艷，而此時，黃鶯兒叫聲清脆亮麗，這些都構(gòu)成了暮春才去不遠的意象，而欲挽留春天，無處把捉。那種美好事物一去難返的“春頹”，那種留戀難舍的惆悵，那種微妙的情感波瀾，猶如“燕嘴粘花片”，給人留下深刻難忘的印象。

〔中呂〕陽春曲·春景[1]

胡祇遹

一

幾枝紅雪墻頭杏[2]，數(shù)點青山屋上屏[3]。一春能得幾清明？三月景，宜醉不宜醒。

二

殘花醞釀蜂兒蜜，細雨調(diào)和燕子泥[4]。綠窗春睡覺來遲[5]。誰喚起？窗外曉鶯啼。

[注釋]

[1]中呂：宮調(diào)名。陽春曲：曲牌名，又名《喜春來》。春景：曲題。

[2]紅雪墻頭杏：作者乍看枝頭，以為看見了紅色的雪，仔細一看，才知到原來是紅杏已經(jīng)開花了。

[3]屏：作動詞，是說奇山像屏風(fēng)一樣襯在屋后。

[4]燕子泥：形容燕子正在銜泥筑巢。

[5]綠窗：綠色紗窗。覺來遲：睡到很晚才起來。覺：醒。

[賞析]

《陽春曲》這個曲調(diào)原本就是用來吟詠春天的。胡祇遹這一組《陽春曲·春景》共有三首，這里選其中第一首和第二首。

第一首詠初春，可以叫作“春晴”。開篇兩句寫景。首句寫墻頭杏花。杏花是什么樣呢？像堆瓊砌玉的紅雪一般，這就生動地突出了花的繁茂。雪因杏更白，杏因雪更紅，彼此掩映，更加鮮明艷目。第二句繼續(xù)描寫青山，“數(shù)點青山”，是形容青山遠遠地點綴在屋后的樣子。這兩句是描寫春天特有的景物，墻頭有幾株杏樹，樹上繁花似錦，透著雪一樣的晶瑩潤澤屋后幾座青山，這景象是不是就是一幅風(fēng)景畫呢！作者采用剪點取景的方法，杏花則取“幾枝”，青山則飾“幾點”，輕輕點染，使這幅畫顯得更加搖曳多姿。三四句寫作者的感受。他贊嘆地說，三月的景色實在太美了！所以，最適合飲酒作樂，最適合自在悠游地陶醉其中。看似在發(fā)議論，實則是抒情，是贊美這陽春三月的令人陶醉，在醉眼朦朧中，這景色將會更美，流露了作者在這大好春光中的悠然和滿足的心情。

第二首可名“春睡”，寫出了春天的美好。這時春天已接近尾聲，花兒也逐漸凋零了，而且春雨蒙蒙的，一般多愁善感的作者，都會為這樣的氣氛感到傷感，但是作者不同，他反而覺得殘花會醞釀花蜜，雨水正有利于燕子筑巢，這樣的景致一樣充滿生氣。這首小令在藝術(shù)上很有特色，前兩句描寫了春雨蒙蒙的蜂飛燕舞的晚春景象：所剩不多的花間，蜜蜂紛飛采蜜；斜斜的細雨中，燕子在軟泥間銜泥筑巢，這是一幅生機蓬勃的迷人畫面。作者運用擬人手法，不言蜜蜂采花釀蜜，而說蜂兒蜜是殘花醞釀的；不言燕子在細雨中銜泥，而說細雨給燕子調(diào)和了泥，這就使殘花、細雨顯得更加多情，增添了動人的清韻。這兩句對仗工整，動靜結(jié)合，細膩傳神。第三句化用了唐朝詩人孟浩然的“春眠不覺曉”，表現(xiàn)春天時一種悠閑、慵懶的情緒。這個人后來被窗外的黃鶯給吵醒了，在此，作者又化用了唐朝詩人金昌緒一首五言詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”此曲中的主人公似乎也是在好夢正甜時被吵醒，但他不像少婦那樣哀怨，反而以一種輕松的心情，欣賞枝頭吟喚不停的黃鶯。而黃鶯的歌聲，又在靜態(tài)的花、輕飄飄落的細雨、忙碌的蜜蜂和燕子間，加入美妙的音響。這樣，使得這一幅春天的美景顯得更加明媚動人。就連元曲大家關(guān)漢卿，在自已的創(chuàng)作《詐妮子調(diào)風(fēng)月》中，也引用了這首曲子的開頭兩句。

〔雙調(diào)〕小圣樂·驟雨打新荷

元好問

綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵蹙紅羅[1]。乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和[2]。驟雨過，珍珠亂糝[3]，打遍新荷。

人生百年有幾[4]，念良辰美景，休放虛過。窮通前定[5]，何用苦張羅。命友邀賓玩賞[6]，對芳樽淺酌低歌[7]。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭[8]。

[注釋]

[1]海榴：即石榴，因其自海外引入，故稱。朵朵蹙（cù）紅羅：一作“妖艷噴香羅”。

[2]乳燕雛鶯弄語：一作“老燕攜雛弄語”。雛，幼小的（多指鳥類），此指幼燕。意思是老燕子攜帶著小燕子呢喃學(xué)語。

[3]糝（sǎn）：米粒兒（方言），此作“撒”講。這里形容雨點打在新荷之上，恰如撒亂的晶瑩珍珠一般。

[4]幾：幾許，此處指多長時間。

[5]窮通前定：意為失意得意命運的好壞由前生而定。窮，困窘，不如意。通，通達順利。

[6]命友：邀請朋友。命：呼，叫，請。

[7]芳尊：美好的酒杯。這里指代美酒。芳，芳香；尊，即樽，酒杯。

[8]酩酊（mǐng dǐng）：形容大醉。

[賞析]

元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人，是金元之際著名的文學(xué)家。

此曲調(diào)名本為“小圣樂”，是雙調(diào)中一曲牌名。元陶宗儀《輟耕錄》卷九云：“小圣樂乃小石調(diào)曲，元遺山先生好問所制，而名姬多歌之，俗以為驟雨打新荷者是也。”因為元好問曲中“驟雨過，珍珠亂撒，打遍新荷”幾句膾炙人口，故后人又習(xí)慣稱此曲牌為《驟雨打新荷》。現(xiàn)仍從《輟耕錄》，以《小圣樂》為調(diào)名，以“驟雨打新荷”為題目。此曲作于元初，正是作者失意落拓之時。以“白雪詞”（高雅的歌曲）寫“滄州趣”（放浪江湖的逸志閑情）而為世人稱道。

上曲寫景，下曲抒情。上曲寫留戀湖畔的美景。作者的立足點在池畔的樹蔭下，先從視覺寫靜景，“綠葉陰濃，遍池亭水閣”，大處潑墨，視野宏闊，僅用八字就描繪出池塘邊的美景。作者以濃蔭為媒介，上寫茂盛的綠葉，下寫池塘邊處處亭臺水閣，濃蔭匝地，地面蔭涼如水。“偏趁涼多”，一個“涼”字輕輕點出盛夏季節(jié)，“偏趁”勾畫出作者乘涼的愉悅心情。綠的是樹葉，紅的是石榴花。石榴花剛剛綻開，嬌艷欲滴，束在一起的花蒂上，花瓣薄得像透明的紅綢。作者用工筆描寫石榴花，措辭準(zhǔn)確貼切，“綻、蹙”二字仿佛讓人看見石榴花的明媚鮮艷。接著從挺舉的角度寫動景。“乳燕雛鶯”是在春天誕生、此時剛剛孵出的新雛，叫聲稚嫩嬌軟，清新可喜；更有高柳鳴蟬相和。在這一片新生命的合唱中，池塘水閣平添生氣。這時候，一場預(yù)料不到的驟雨也來湊興。這場驟雨像白亮亮的亂灑的珍珠，剛剛把新荷打濕，留一層淺淺的雨腳，就雨霽日出。池塘里初生的新荷，真正成了出水麗人，仿佛透著薄薄的幽香。一場驟雨之后，天地為之一洗，格外清麗宜人；驟雨來得快也去得快，給炎熱的盛夏送來意想不到的涼爽。這是作者妙手天成的藝術(shù)剪裁的結(jié)果，更是作者養(yǎng)成領(lǐng)悟自然妙趣的詩心。只有葆有這種詩心，才能“詩意地棲居在大地上”。

下曲前三句承上啟下，流轉(zhuǎn)自然，富有理趣。在無垠的宇宙中，人生如天地浮游。一個人不過短短百年，能有多少良辰美景？若有了良辰美景，又安能輕輕放過？這是對人生短促的感嘆，更是對如何過好人生的哲理思考。讓我們?nèi)拥魬n愁抑郁，放眼窗外的美景；讓我們忘記煩惱、痛苦，記住賞心樂事；讓我們的人生充滿喜悅、快樂和幸福，忘記種種不如意，有了美好的心態(tài)，則境隨心轉(zhuǎn)，不失為一種最好的處世心法。“窮通前定，何用苦張羅”，遭逢如此世道，在充滿諸多的謬見和不確定的因素中，人又能如何駕馭自己的人生呢？有時候，宿命是對自己的最好解脫。既然“窮通前定”，又何必苦苦鉆營呢？且不如安命隨緣。在曠達的外表下，仍然掩飾不住內(nèi)心的苦悶。于是，作者“命友邀賓玩賞”，流連光景、杯酒，因為只有在酩酊醉意中，才能忘記令人驚心的時光飛逝，庶幾可以忘懷一時。詩歌表現(xiàn)了對生命逝去的無奈和留戀，蘊含著對生命的挽留和熱愛之情。這是人類共同的情感，因而能引人共鳴。

〔雙調(diào)〕蟾宮曲·送春

貫云石

問東君何處天涯[1]。落日啼鵑，流水桃花，淡淡遙山，萋萋芳草，隱隱殘霞。隨柳絮吹歸那答[2]，趁游絲惹在誰家。倦理琵琶，人倚秋千，月照窗紗。

[注釋]

[1]東君：春神。

[2]那答：何處；哪里。這是化用秦觀《望海潮》“正絮翻蝶舞，芳思交加，柳下桃蹊，亂分春色到人家”的意境。

[賞析]

貫云石（1286—1324），本名小云石海涯，自號酸齋，又號蘆花道人。曾以《蘆花被詩》換取漁父蘆花被，一時傳為文壇佳話。他出身將門，善騎射，后棄武學(xué)文，曾官至翰林侍讀學(xué)士，后歸隱江南，變名易姓，易服晦跡，定居在錢塘（今杭州）正陽門外，靠賣藥為生。“與文士徜徉佳山水處”，“倡和終日，浩然忘卻”。

這支小令表達了對美好春天逝去的繾綣和留戀之情。開頭一句就表現(xiàn)了作者悠遠的情懷，流露出對春天逝去的遺憾和依依不舍之情。二至六句具體描繪了晚春的景象：暗紅的落日，飄散的殘霞，杜鵑在凄切地哀鳴，清澈的溪水在嘩啦嘩啦地緩緩流淌，遠山依依，朦朧可見。這些景色和聲響，都透露出一種幽靜和清涼，表現(xiàn)出作者的那種淡淡的哀傷和悠閑的情懷。作者通過五個鏡頭的巧妙剪接，表達了豐富的內(nèi)心情感。在這組鏡頭中，有景有象，有音有色，有遠有近，有動有靜，構(gòu)成了一幅色彩明麗，意境幽邃的美麗圖畫。七八句通過對“柳絮、游絲”去向的追問，表達尋春、覓春、對春天留戀不舍之情。“柳絮、游絲”似有似無，若隱若現(xiàn)；似春無處不在，又無跡可尋，它的纖細和柔軟給人帶來一種惱人的情緒和慵懶的倦意，又給人一種溫熙的感覺和淡淡閑愁，作者用一“隨”一“趁”一“吹”一“惹”把這種復(fù)雜的情緒吹送人間。最后三句正是這種情緒的具體化。作者用一組極富美感的畫面?zhèn)鬟_：漫不經(jīng)心地拔弄幾下琵琶，沒有情緒了，又去蕩秋千；走到秋千處，愣愣地更是一副哀愁的樣子；抬眼，如水的月光正照在窗紗上。畫面意境清幽，比“小園香徑獨徘徊”的情緒更添清愁。“春去”，本來就激人許多聯(lián)想，給人種種揮之不去的思緒，作者通過人物的形體、動作，把這種豐富的情緒推向極致。

這支小令層次十分清晰。開頭一句是一種朦朧情感的概括，接著用五個鏡頭把這種感情物化，然后用“柳絮、游絲”把作者的感情送向人間，最后通過月夜女子把這種感情定格，給人強烈的印象。

〔雙調(diào)〕清江引·詠梅

貫云石

南枝夜來先破蕊[1]，泄漏春消息。偏宜雪月交[2]，不惹蜂蝶戲。有時節(jié)暗香來夢里[3]。

[注釋]

[1]破蕊：開花。蕊：這里指花蕾。

[2]偏宜：偏偏喜歡。交：交結(jié)，交朋友。

[3]暗香：清香，幽香。

[賞析]

貫云石的〔雙調(diào)〕《清江引·詠梅》小令共有四首，這是其中的一首，寫詩人對梅花的贊賞和愛憐。南面的花枝夜里先吐出了花蕾，泄漏了春的消息。偏偏喜歡與雪一般的明月交朋友，卻不去招惹蜂蝶來嬉戲。有了春天的使節(jié)花蕾散發(fā)的暗香來伴我入夢。

這是一首優(yōu)美的詠物小令，通過歌詠梅花的高尚芳潔，表現(xiàn)了作者潔身自好、不染塵世的情趣。前兩句寫梅花初綻，無意中吐露了春來的消息。“南枝”，南面朝陽，南面的花先開，把梅花搶先開放寫得活潑調(diào)皮。“夜來”，寫梅花開放的速度讓人驚奇，好像跟人捉迷藏，一夜間忽然冒出來，把梅花寫得活力四射。聯(lián)系后面的“泄露”，“夜來”二字還給梅花增添了幾分神秘感，表面梅花是悄悄開放的。“破蕊”的“破”字準(zhǔn)確傳神，形象生動地寫出了梅花飽滿的生機與活力，同時還寫出了花蕊的清新、嬌艷、喜人，仿佛讓人看到它“爭來報春”的可愛勁頭，能嗅到它那沁人心脾的清香。“泄漏”狀寫梅花報春隱秘而不盛開怒放之勢態(tài)，春的秘密被擬人化了的梅花無意中泄露了，給梅花平添了幾分生機，也表現(xiàn)了作者的情趣和殷切盼春的情意。“偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲”，表現(xiàn)了梅花的高潔品質(zhì)。這兩句包含了三層意義：第一，是梅花開時的自然習(xí)性，它常開在白雪和月光之中，沒有蜜蜂和蝴蝶為它授粉；第二，是把梅花比喻成女人，說她只追求純沽的感情，而不招惹那些拈花惹草的男人；第三層是在第二層的基礎(chǔ)上，進一步比喻人高潔的人格、高尚的情操，不愿與世俗蠅營狗茍的世俗小人糾纏在一起。這當(dāng)然是作者的自況了。貫云石兩次辭官，可見他實在厭惡官場上追名逐利的現(xiàn)象，這兩句詩，正是他告別官場后的內(nèi)心追求的一種抒寫。最后一句“有時節(jié)暗香來夢里”寫得十分巧妙，梅花暗香與夢的飄忽水乳交融，營造了一種朦朧飄忽、若隱若現(xiàn)的意境，使全曲籠罩在一種浮動的暗香中，給人心醉的藝術(shù)享受。

〔雙調(diào)〕壽陽曲·魚吹浪

貫云石

魚吹浪，雁落沙，倚吳山翠屏高掛[1]。看江潮鼓聲千萬家，卷朱簾玉人如畫。

[注釋]

[1]吳山：指古時吳國故址一帶。翠屏：綠色的屏風(fēng)。

[賞析]

貫云石在秀麗的西子湖畔度過了一生中創(chuàng)作散曲最旺盛的時期。這首小令就是他在杭州隱居時所作。

這支小令描寫錢塘江觀潮盛況和弄潮戰(zhàn)風(fēng)斗浪的雄姿，用比喻和夸張的手法把潮水的氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，成為千古絕唱。小令前三句通過寫水中魚兒嬉游，沙灘大雁棲息，描繪了一幅美麗安洋的錢塘江潮平時候的景象：魚兒在水中吹浪游嬉、往來不斷；大雁在沙灘上徘偭徜祥，悠閑覓食。倚靠吳山，沿江兩旁羅列的帷幕就像翠屏一樣，掛在兩邊的高山之上。這樣寫，是為了與后面潮水上漲時的洶涌澎湃作對比，以靜顯動，襯托潮水的排山倒海之勢。接著寫前來觀潮之眾。“倚吳山翠屏高掛”，南宋詞人周密在《武林舊事·觀潮》中記載：每到八月觀潮之時，錢塘江兩岸十余里全都搭上幕帳，以供人現(xiàn)看。一個“掛”字，形象生動地寫出“翠屏”沿著吳山層層疊疊往上鋪、直達山頂?shù)木坝^。雖沒寫人，但已暗示看潮人之多，為潮水來到作了鋪墊，使之自然轉(zhuǎn)到第二組鏡頭。

“看江潮鼓聲千萬家，卷朱簾玉人如畫”描寫潮來時的景象，潮水奔騰而上、聲如萬鼓齊鳴，千家萬戶傾巢而出，氣象甚是壯觀，正是“滿郭人爭江上望”。在這萬頭攢動的觀潮大軍中，作者別具一格地將鏡頭對準(zhǔn)了高卷朱簾觀看潮水的玉女，這是出人意料的神來之筆。鶯聲燕語、皓腕凝霜、如花似玉的江南美女，似乎與雄渾壯觀的錢塘怒潮極不和諧，然而這正是作者獨特的藝術(shù)匠心。作者用嬌美的江南女卷簾觀潮來反襯潮水的浩大壯觀，用細膩的筆調(diào)表現(xiàn)壯觀的場面，更讓人感嘆自然偉大、雄奇。同時，玉女的出現(xiàn)，給驚濤拍岸的壯觀景象涂上一層柔和的色彩，罩上一個美麗的光環(huán)。白浪滔天，玉女臨照，陽剛大氣與千嬌百媚畢至，這正是“江山多嬌”的絕美畫卷。

〔雙調(diào)〕壽陽曲·遠浦帆歸[1]

馬致遠

夕陽下，酒旆閑[2]，兩三航未曾著岸[3]。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。

[注釋]

[1]壽陽曲：曲牌名，又名《落梅風(fēng)》。因此這首元曲又名〔雙調(diào)〕《落梅風(fēng)·遠浦歸帆》。

[2]酒旆（pèi）：酒旗，俗稱“望子”，掛在酒店門前招俫顧客的幌子。閑：安靜。

[3]航：船。著岸：靠岸。

[賞析]

這首小令是馬致遠創(chuàng)作的描寫“瀟湘八景”的《雙調(diào)·壽陽曲》組曲中的一首。湘水從廣西發(fā)源，流經(jīng)湖南零陵，與從九嶷山北流的瀟水會合，稱為瀟湘（今稱湘江），流入洞庭。宋代宋迪曾畫瀟湘風(fēng)景山水畫八幅，稱為“瀟湘八景”，即《平沙落雁》《遠浦帆歸》《山市晴嵐》《江天暮雪》《洞庭秋月》《瀟湘夜雨》《煙寺晚鐘》《漁村夕照》。宋迪的原畫已不可求。作為散曲，馬致遠的這八首〔雙調(diào)〕《壽陽曲》小令，歷來被稱為“曲中絕畫”。

這支小令描繪了一幅江村漁人晚歸圖，表現(xiàn)了向往寧靜生活的主題。夕陽西下，酒旗安靜地懸掛在門前。江面上還有兩三只小船沒有靠岸。落花紛紛，水面飄香，已經(jīng)到了晚上，斷橋頭的賣魚人也都散去了。

小令第一小段寫遠浦。“夕陽下”點明了時間，為全曲創(chuàng)設(shè)了寧靜溫馨的氛圍；“酒旆”點明了地點為小鎮(zhèn)，一個“閑”字，寫出了小鎮(zhèn)安恬的景象。“兩三航未曾著岸”寫歸帆，“兩三航”寫出了一天的勞動已結(jié)束，人們的心情輕松愉快；同時用歸航數(shù)量少，襯托出江面的遼闊。天光水色，相映生輝。江水粼粼，映照著夕陽，給這個江濱小鎮(zhèn)涂上了一層溫暖、寧靜、悠閑的氣氛。在寫景層次上，先寫近景“酒旆”，后寫遠景歸帆，再加上夕陽、江水的烘托，畫面意境開闊，色彩艷麗、明亮。第二小段寫帆歸。作者略去了漁船靠岸、漁人卸魚、小鎮(zhèn)賣魚的場景，直接將筆觸放在賣魚散去和歸家休憩的生活場景上。這是因為前者有過一段短暫的忙碌情景，而此處要突出的是安恬、閑適的生活圖景。這兩句運用了倒置法，將“斷橋頭賣魚人散”置于曲尾。“斷橋頭”借代小鎮(zhèn)，散發(fā)著一種隨意、自然、古樸的氣息。“賣魚”和“散”描繪出忙碌的景象，因此放在曲尾更能反襯托出寧靜、溫馨的生活情景。而這種忙碌是收尾的時候，忙碌之后的休閑更為愜意，所以把“落花水香茅舍晚”置于前，與后句形成循環(huán)詠唱的效果，更能突出勞動之后的愉快和歡欣。“落花水香”本應(yīng)是“落水花香”，這里通過錯置，使常見的落花流水的畫面，更多出落花滿江，花香撲鼻，令水生香，水流之處花香流溢的迷人效果，描繪出一幅水流花香的優(yōu)美晚景圖。從斷橋到茅舍，他們遠隔塵囂，與世無爭，怡然自得。全曲意境清淡閑遠，色調(diào)清疏淡雅，作者全用白描手法，勾畫出一幅江村晚景圖，顯得清新自然，創(chuàng)造出一種恬靜優(yōu)美的意境。

〔越調(diào)〕小桃紅·雜詠

盍西村

綠楊堤畔蓼花洲[1]，可愛溪山秀。煙水茫茫晚涼后，捕魚舟，沖開萬頃玻璃皺[2]。亂云不收，殘霞妝就，一片洞庭秋[3]。

[注釋]

[1]洲：水中的陸地。

[2]玻璃皺：比喻水浪。

[3]秋：指秋色。

[賞析]

盍西村，生平不詳。盱眙（今屬江蘇省）人。《太和正音譜》評其詞“如清風(fēng)爽簌”。《〔越調(diào)〕小桃紅·雜詠》共有八首，所選這首寫洞庭秋色，一改豪放之情，也無蒼涼之氣，而換之以欣賞湖光山色的閑適。江堤上栽著綠楊柳，小洲上蓼花飄飛，一派可愛的秀美山溪景致。今晚涼意襲來，江上煙水茫茫，只見捕魚的輕舟凌波而出，沖開萬頃的水面，漾起不絕的波紋。夕陽中，亂云未收，殘霞似錦，妝點洞庭秋色，一片茫茫，無際無涯，與洞庭湖波相映，真是美麗的秋色呀！

這首小令是作者寄情山水、樂道閑逸之作。小令前第一小段寫日間靜景，作者選取江畔兩種帶有普遍性和典型性的景物，由堤畔的綠楊，寫到水中小洲的蓼花；綠楊在湖中留影，紅蓼與綠楊相映，明凈可愛。接著視線由湖畔近景推至遠景，秋山如畫，溪水潺潺，山光水色把綠楊、蓼花映襯得更加秀麗，畫面的層次感拓展了開闊的意境。“秀”是前兩句山水的特點，“可愛、秀”是點睛詞，也是作者直抒胸臆的贊美，給讀者創(chuàng)設(shè)了想象的空間。第二小段寫夜間動景。時近黃昏，藍天麗日下的青山、碧水、綠楊、紅蓼、白葦都消失了色彩，蒼煙、落照、暮靄、湖水融合成渾茫一片，為捕魚舟下航創(chuàng)設(shè)了曠闊的背景。“涼”寫出夏天炎熱消去，正是納涼的好時候，而這時，捕魚的輕舟凌波而去，沖破萬頃清波，畫出長長的縠紋。“沖開”描繪出捕魚人的英姿，生活的熱情和拼搏的活力；把湖水比喻成透明“玻璃”，把捕魚輕舟在水面劃出的波紋擬人為“皺”，生動傳神地寫出了捕魚船滑行水上的情景，表現(xiàn)了作者的贊賞之情，情緒也為之一振。抬起的目光從低處的水移向高處的天，只見夕陽的余暉之下，亂云未收，殘霞似錦，與洞庭湖波相映，更加美麗、壯闊。一個“亂”字描繪出一片晚云橫斜飛卷的景象，“妝就”賦予“亂云、殘霞”以人的情感，寫出了云霞湖光的燦爛艷麗，表達了作者對壯麗山河的熱愛之情。

這首小令描繪了三幅畫，第一幅秀麗，第二幅壯麗，第三幅艷麗。作者善于用丹青妙手描繪出一幅充滿詩情畫意的風(fēng)景畫。他寫洞庭秋色不是廣為鋪排，而是寥寥幾筆，即得神韻；雖未言情，而情從景出。特別是選取捕魚船沖進萬頃碧波的生活畫面，洋溢著熱辣辣的生命活力，別出心裁，引人遐想。

〔雙調(diào)〕楚天遙帶過清江引·屈指數(shù)春來[1]

薛昂夫

屈指數(shù)春來，彈指驚春去[2]。蛛絲網(wǎng)落花，也要留春住。幾日喜春晴，幾夜愁春雨。六曲小山屏[3]，題滿傷春句。

春若有情應(yīng)解語，問著無憑據(jù)[4]。江東日暮云，渭北春天樹[5]，不知那答兒是春住處[6]？

[注釋]

[1]楚天遙帶過清江引：為雙調(diào)帶過曲。楚天：南天，因為楚在南方。〔楚天遙〕，句式與詞牌《生查子》同。〔楚天遙〕本曲與〔清江引〕合為帶過曲。不可獨用。句式為：楚天遙，通篇五字八句四韻。清江引：七五、五五七。

[2]彈指：形容時間極短。

[3]六曲小山屏：六扇可折疊的畫有小幅山水的屏風(fēng)。

[4]問著無憑據(jù)：問春春也不答。

[5]“江東”二句：杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。何日一杯酒，重與細論文？”此襲用之。

[6]那答兒：哪里，哪邊。

[賞析]

薛昂夫這組〔雙調(diào)〕《楚天遙帶過清江引》共有三首，此處選取了其中一首。這首帶過曲抒發(fā)了傷春惜春的感情。屈指查算時間盼著春天到來，彈指之間春天就已過去。蛛絲網(wǎng)網(wǎng)住了落花，也要把春留住，有多少天為玲瓏晴朗而歡喜，又有多少夜愁聽紛紛落春雨。六扇繪有小山的屏風(fēng)，題滿了傷春的詩句。春天如果真有情應(yīng)該了解我的心曲，可它對我的發(fā)問卻默默不語。江東日暮煙靄迷蒙，渭北春天一片花樹，不知道哪里是春天住處？

全曲首句以人物的心情總領(lǐng)本曲。“數(shù)”，表達了對春天的苦苦盼望之情；“彈”，寫春的短暫；“驚”，直接抒情，表達了對春去之疾速的驚悚心情，為下面“留春”張本。“蛛絲網(wǎng)落花，也要留春住”，設(shè)想新奇。一個無知的蟲豸也張開蛛絲，要把春天留住，作為一個有理智有感情的人呢？更應(yīng)該要把大好的春光留住。此句以蛛絲留春，暗示春色之美好，反襯出人們更留戀春天。“幾日喜春晴，幾夜愁春雨”互文見義，對偶工整，寫人們珍惜春光，晴則喜，雨則憂，所謂“三分春色兩分愁，更一分風(fēng)雨”。春之“陰晴”尚喜憂系之，何況春之歸去？突出了對春到的歡迎，對春歸的憂傷感情。“六曲小山屏，題滿傷春句”，傷春雨之埋沒春光，傷春去之匆匆，也是傷人生的青春的易逝，這么多的憂傷，當(dāng)然在屏風(fēng)上題滿“傷春”的詩句。“若有情應(yīng)解語”化用李賀“天若有情天亦老”，而另出奇思妙想。作者對春一往情深，寫了這么多“傷春句”，如果春姑娘有情的話，應(yīng)該能夠理解這些詩句的含義。“問著無憑據(jù)”是“怨春不語，算只有殷勤，畫檐蜘網(wǎng)，今日惹飛絮”？不！是“怨春不語，春歸如過翼，一去無跡”。正是“一去無跡”，所以說“江東日暮云，渭北春天樹”，“不知那答兒是春住處”，春已消逝了。“春天樹”之“春”，和“春住處”之“春”是兩個含意，一實一虛。

〔越調(diào)〕天凈沙·七月

孟昉

星依云渚濺濺[1]，露零玉液涓涓[2]，寶砌哀蘭剪剪[3]。碧天如練，光搖北斗闌干[4]。

[注釋]

[1]云渚：銀河。濺濺：指急速奔流的流水聲。

[2]零：落下。

[3]寶砌：同玉砌，指玉石砌成的臺階。剪剪：整齊的樣子。

[4]闌干：縱橫交錯的樣子。

[賞析]

這首小令選自孟昉的〔越調(diào)〕《天凈沙·十二月樂詞并序》，共寫了十二個月，這里選的是寫七月的一首。作者在序言中說他是模仿唐代李長吉（即李賀）的《河南府試十二月樂詞》而作，當(dāng)作于（1352年）孟昉任翰林待制時。全曲描繪了一幅宮中初秋月夜圖，氣象光明高潔，景色清麗怡人，表現(xiàn)了作者閑適、淡泊的情懷。

全曲首句描寫秋夜天上銀河的神奇、迷人的景象：銀河里星光閃閃，好像無數(shù)的星星在銀河中流動，仿佛能聽見它們那像浪花飛濺的聲音。這一句短短六字，描繪了銀河的行、色、光、澤，運用了比擬、通感的手法，化靜為動，化視覺為聽覺，仿佛讓人看到靜靜的銀河流星飛濺的奇觀，極具美感。第二句描寫樹上露珠零落的景象，露珠從高處樹枝葉上流到下面的樹枝葉上，一層層地流下來，細微而緩慢地流動著，就像玉液一滴一滴地落下來。“零”，仿佛聽得到滴落的輕微聲音；“涓涓”描繪露珠流動的動態(tài)；“玉液”形象生動地描繪了露珠的晶瑩可愛，讓人頓生超凡脫俗之思。第二句描寫宮中玉階旁的蘭草，蘭草花雖已衰謝但還齊整如剪，讓人仿佛能呼吸到蘭草葳蕤的生命力。“蘭草”“剪剪”側(cè)面烘托出主人公高雅的情致、勤勞能干的形象，顯然，主人公對這里的環(huán)境是十分珍愛，并且時時睜大一雙驚奇的眼睛看著周圍的一切，眼前的一切都讓他著迷。在瞧著身邊蘭草的時候，猛一抬頭，看見碧藍天空如綢練，波光搖動北斗星正橫斜西天。這最后一筆，不僅極大地拓展了小令的視野，而且讓周圍的一切粲然生光。作者用一雙善于點石成金的眼睛，化周遭平凡之物為讓人驚訝的童話境界。

〔雙調(diào)〕大德歌·冬

關(guān)漢卿

雪粉華，舞梨花[1]，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下[2]，斜攬著釣魚艖[3]。

[注釋]

[1]雪粉華，舞梨花：形容雪花象梨花一樣的潔白。華：光彩、光輝。

[2]黃蘆：枯黃的蘆葦。掩映：半藏地露，或隱或現(xiàn)。

[3]艖（chā）：小船。

[賞析]

關(guān)漢卿的〔雙調(diào)〕《大德歌》共有春、夏、秋、冬四首。這首小令是關(guān)漢卿在元成宗年間創(chuàng)作的新曲調(diào)，大德是元成宗年號（1297—1307）。

這首小令描繪了一幅江邊暮雪圖，色調(diào)淡遠，意境清疏。大雪粉白光燦燦，像飛舞的梨花，遮住了郊野三三兩兩的農(nóng)家。雪花密密層層的漂灑堪描堪畫。看那稀疏的樹林上鳴叫著晚歸的寒鴉。一條釣魚的小船正斜攬在枯黃蘆葦掩映的清江下。

小令第一小段是遠看，概寫雪景，雪花漫天飛舞，是動景，“煙村四五家”是近景。在天地渾茫一白的背景中，托出“煙村四五家”；“煙村四五家”又反襯出雪景的遼闊，渲染出一副寧靜的淡墨雪景圖。從“雪粉華”到“舞梨花”體現(xiàn)了時間長度，描繪了雪由漫天雪霰到大片雪花飛舞的變化過程，“華”寫雪花光澤亮麗，用“梨花”比喻雪花，賦予雪花以春天的蓬勃生機。第二小段是近看。“密灑”與“疏林”疏密有致，“圖畫”與“噪晚鴉”動靜結(jié)合，描繪出“四五家”“疏林”外生氣勃勃的晚景圖。最后三句把筆觸延向野外渡口，“黃蘆”“清江”準(zhǔn)確地描寫了冬天蘆葦和江水的特點，“掩映”“斜攬”有藝術(shù)的遮掩美、曲趣美。“噪晚鴉”“釣魚艖”用留空藝術(shù)，給讀者創(chuàng)設(shè)了想象空間。全曲純用白描手法，寥寥幾筆就勾畫出淡遠而富有生氣的雪景圖，正是“詩中有畫，畫中有詩”，字里行間交織著詩畫妙趣。作者通過對“冬景”的描繪，曲折地表現(xiàn)了元朝文人儒士無限的歷史感嘆和興亡之感。

〔越調(diào)〕平湖樂·堯廟秋社[1]

王惲

社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼[2]。霹靂弦聲斗高下[3]，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫[4]。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳。

[注釋]

[1]堯廟：在山西臨汾境內(nèi)汾水東八里。秋社：古代祭祀土神，慶祝豐收的節(jié)日，在立秋之后的第五個戊日舉行。

[2]多稼：豐收。語本《詩經(jīng)·大田》：“大田多稼，既種既戒。”

[3]霹靂：琴名。

[4]壤歌亭：來自《擊壤歌》，意思為堯廟中建筑名。據(jù)皇甫謐《帝王世紀(jì)》，堯時有老人擊壤而歌，后人因以“壤歌”為堯時清平的象征。壤，一種履形的木制戲具。

[賞析]

王惲（1227—1304），字仲謀，號秋澗，衛(wèi)州汲縣（今屬河南省）人。元初著名學(xué)者、詩文大家和政治家。他歷官元世祖忽必烈、元成宗鐵木真兩朝，生平凡五任風(fēng)憲、三入翰林，直言敢諫，恪盡職守，多有政績，為一代名臣。

此曲寫堯廟祭神慶豐收的歡樂場景，抒寫作者為民謀福，與民同樂的志向，當(dāng)是王惲出判平陽時所作。作者時官平陽路（今山西臨汾縣）總管府判官，堯廟即在其轄境之內(nèi)。秋社這一天，祭祀土神的香煙淡淡飄蕩，林中的烏鴉已經(jīng)散去；舉酒暢飲，看到豐收的莊稼己經(jīng)登場，心中自然歡悅無比。祭祀儀式之后，人們舉行射箭比賽，拉弓射箭的聲音，猶如霹靂作響，震耳欲聾，觀看的人們笑語喧嘩。擊壤亭外，織錦鋪繡，碩果累累，山色如畫。同樣是早晨，因豐收在望，心情歡愉，便覺更加舒暢爽快！晨景如此宜人，還有誰再羨慕夕陽西下的晚霞美景呢？

這首小令，描寫了秋社日人們懷著豐收的喜悅，在堯廟祭神的熱鬧情景，記錄了古晉人民的純樸習(xí)俗，也表現(xiàn)了作者安于窮鄉(xiāng)僻壤，與人民群眾同樂的自適心情。第一小段開頭兩句描繪了祭祀堯帝、把酒暢飲的歡樂場面。秋社祭祀土神是富有民族風(fēng)情的習(xí)俗，宋代孟元老在《東京夢華錄》記載：“八月秋社，各以社糕、社灑相賚送。”作者首先描寫了堯廟上空的景象，剪取香煙裊散的余尾；由于來的人很多，烏鴉已經(jīng)驚散。這里借香煙烏鴉側(cè)面描繪堯廟祭祀的盛況。接著，人們“把酒”暢飲，為莊稼的豐收感到無比喜悅。“觀多稼”總領(lǐng)下文，層層深入地描繪秋社日的歡鬧場面與農(nóng)村的豐收景象。第二小段作者首先把鏡頭對準(zhǔn)堯廟演武的精彩場面，用“霹靂”形容拉弓射箭的聲音，用“斗”描寫激烈場面，反映了人們心情喜悅，北方人民剽悍尚武的習(xí)俗，富有地方特色。接著作者把鏡頭轉(zhuǎn)向觀眾，用“笑喧嘩”描寫觀眾的神情和喧嚷聲，既表現(xiàn)了演武的精彩，又形象地渲染出社日的紅火熱鬧場面。最后，作者拉開鏡頭，由堯廟掃描亭外山色：“壤歌亭外山如畫。”相傳唐堯時，有老人擊壤而歌，曰：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有于我哉？”平陽城北三里有擊壤處、傳說為老人擊壤而歌的地方。古時筑有擊壤亭。擊壤亭外，山上山下，一派豐收景象，怎不值得慶祝呢？這就為前面人們的“把酒”“斗弦”等狂歡活動提供了背景畫，也是祭祀慶典的余緒。這一小段由堯廟中心演武場，到觀眾，到周圍的自然背景，猶如一幅逶迤的豐收圖畫，畫面背景遼闊，有特寫有點染，相互烘襯，展現(xiàn)了堯廟祭神的熱鬧景況。第三小段前兩句話，出自《世說新語·簡傲》：主子猷作桓沖車騎參軍，嘯傲山水而不屑理事。桓沖當(dāng)面督促對他說：“你在我家很久了，應(yīng)當(dāng)協(xié)助料理些事情。”開始，主子猷舉頭仰視，望著遠方不作回答，繼而，用笏板抵訾臉頰說：“西山朝來，致有爽氣。”（致有：盡有，有的是）表現(xiàn)了王子猷矜持高傲的性格，作者在這里用來形容秋社的早晨清爽宜人，也表現(xiàn)了他高雅的興致。“日夕佳”引陶淵明《飲酒》詩：“山氣日夕佳。”原本表現(xiàn)一種自然率真、禪意盎然的隱居生活的情趣，而曲中的意思卻與陶淵明的迥異。因為豐收在望，心情歡愉，還有誰再羨慕夕陽西下的晚霞美景呢？表現(xiàn)了作者為人民豐收感到由衷喜悅的心情。

這首小令由廟內(nèi)寫到廟外，由祭祀場面寫到自然景色，層層深入地表達了作者與民同樂的思想感情，結(jié)構(gòu)清晰，濃淡相宜，富有民俗特色，是元曲中別具一格的佳作。