- 美學(2019年版)
- 朱立元
- 4952字
- 2019-11-29 16:32:16
Ⅲ 課程內容與考核要求
第一章 緒論
一、學習目的與要求
要求考生能夠了解:美學是一門什么樣的學科、美學的誕生與學科發展、美學的研究對象和方法等問題。
二、課程內容
第一節 美學的學科屬性
(一)美學的誕生與學科發展
(二)美學是一門研究審美現象的綜合性人文學科
第二節 美學的研究對象
(一)美學史上對美學研究對象的幾種代表性看法
(二)對美學學科的研究對象的認識
第三節 美學的研究方法
(一)馬克思的實踐論
(二)馬克思主義實踐存在論
三、考核知識點與考核要求
(一)美學的學科屬性
1. 識記:(1)審美意識的含義;(2)美學思想的含義;(3)美學的學科屬性。
2. 領會:(1)審美意識與美學思想的關系;(2)美學學科的綜合性。
3. 應用:結合實際談談美學與自然科學、社會科學的差異。
(二)美學的研究對象
1. 識記:(1)有關美學研究對象的幾種代表性看法;(2)人與世界的審美關系;審美現象的主要形態。
2. 領會:審美現象與審美活動的關系。
3. 應用:結合實際談談美學的研究對象是審美活動。
(三)美學的研究方法
1. 識記:(1)美學研究方法的多元性;(2)馬克思的實踐論。
2. 領會:(1)美學學科的研究方法;(2)美學與哲學的關系。
3. 應用:(1)結合實際談談哲學方法是美學研究的核心方法;(2)結合實際談談美學研究應該以馬克思主義哲學為指導。
四、本章重點、難點
本章重點:審美意識和美學思想的關系;美學的研究對象。
本章難點:馬克思的實踐論和馬克思主義的實踐存在論的基本要義。
第二章 審美活動論
一、學習目的與要求
學習本章時,應在系統理解審美活動的存在方式、構成與發生等基本問題的基礎上,深入理解審美活動的基本性質與價值內涵,重點掌握審美主體與對象只能存在于審美活動中以及審美對象的生成與顯現等難點問題,從而為后面各章節的學習打下堅實基礎。
二、課程內容
第一節 審美活動的存在方式
(一)審美活動的動力機制
(二)審美活動的基本性質
(三)審美活動的價值內涵
第二節 審美活動中的主體與對象
(一)審美主體與對象只存在于審美活動中
(二)審美主體的存在狀態
(三)審美對象的生成與顯現
第三節 審美活動的發生
(一)審美發生理論概述
(二)審美發生的條件與標志
(三)原始審美活動的基本類型
三、考核知識點與考核要求
(一)審美活動的存在方式
1. 識記:(1)審美需要、審美理想、審美趣味的概念及其特征;(2)審美活動的性質。
2. 領會:(1)審美活動的價值內涵;(2)審美活動與物質實踐活動、科學認識活動之間的聯系與區別。
3. 應用:(1)結合審美實踐分析審美理想與人生理想的內在關聯;(2)通過與人類其他活動的比較,深入理解審美活動是人的最具本質性的存在方式。
(二)審美活動中的主體與對象
1. 識記:(1)審美驚異、審美體驗、澄明之境的概念及其特點;(2)審美對象自身的客觀條件;(3)審美對象的非實體性與開放性。
2. 領會:(1)審美主體與對象只存在于審美活動中;(2)審美主體在審美活動中的存在狀態。
3. 應用:(1)結合審美實踐說明審美對象的生成和顯現;(2)以藝術作品為例說明審美對象的特點。
(三)審美活動的發生
1. 識記:(1)關于審美發生的代表性理論;(2)審美發生的基本前提和社會中介因素;(3)原始審美活動的基本類型。
2. 領會:(1)巫術活動是原始審美發生中最重要的一種中介因素;(2)人的自我意識的覺醒是審美意識形成的關鍵因素。
3. 應用:(1)簡評普列漢諾夫關于勞動與審美之間關系的基本觀點;(2)怎樣才能真正建構起切實有效的審美發生理論?
四、本章重點、難點
本章重點:審美活動是人最本己的存在方式;審美主體與審美對象的關系。
本章難點:審美主體和審美對象只存在于審美活動之中。
第三章 審美形態論
一、學習目的與要求
學習本章時,要求學生了解審美形態理論的性質和特點、審美形態的歷史發展,重點掌握悲劇與喜劇、崇高與優美、丑與荒誕等審美形態,以及中和、氣韻和意境三個中國古典審美形態的歷史、特點與內涵,九種審美形態概念的內涵、基本特征和歷史發展。
二、課程內容
第一節 審美形態的內涵和特征
(一)劃定審美形態的標準
(二)審美形態的特征
第二節 審美形態的形成與發展
(一)審美形態的歷史性
(二)審美形態和思維方式
(三)審美形態與語言
(四)審美形態與文化
第三節 優美與崇高
(一)優美
(二)崇高
(三)優美和崇高的比較
第四節 悲劇與喜劇
(一)悲劇
(二)喜劇
(三)作為審美形態的悲劇和喜劇與具體戲劇藝術的差異與聯系
第五節 丑和荒誕
(一)丑
(二)荒誕
(三)丑與荒誕作為特殊的審美形態
三、考核知識點與考核要求
(一)審美形態的內涵和特征
1. 識記:(1)審美形態的劃分標準;(2)審美形態的特征。
2. 領會:(1)審美形態的生成性;(2)審美形態的兼容性;(3)審美形態的二重性。
3. 應用:(1)舉例說明審美形態的貫通性;(2)舉例說明審美形態的二重性。
(二)審美形態的形成與發展
1. 識記:審美形態的歷史性。
2. 領會:(1)審美形態與人的思維方式之間的關系;(2)審美形態與人的語言的關系;(3)審美形態與文化精神的關系。
3. 應用:(1)舉例說明審美形態與人的思維方式之間的關系;(2)舉例說明審美形態與文化精神的關系。
(三)優美與崇高
1. 識記:(1)優美的內涵;(2)崇高的內涵。
2. 領會:(1)優美與崇高的關系;(2)美學史上“優美”與“崇高”觀念的演進。
3. 應用:舉例說明優美和崇高的關系。
(四)悲劇與喜劇
1. 識記:(1)悲劇的內涵;(2)喜劇的內涵。
2. 領會:(1)悲劇理論的歷史回顧;(2)喜劇理論的歷史回顧。
3. 應用:論述作為審美形態的悲劇和喜劇與作為藝術形式的悲劇和喜劇的關系。
(五)丑和荒誕
1. 識記:(1)丑的內涵;(2)荒誕的內涵。
2. 領會:(1)丑和荒誕的產生;(2)丑與荒誕成為特殊審美形態的基本原因。
3. 應用:論述丑與荒誕作為特殊的審美形態的原因。
四、本章重點、難點
本章重點:各主要審美形態的基本內涵;有關各種審美形態的理論演進。
本章難點:各對審美形態之間的相互關系。
第四章 審美經驗論
一、學習目的與要求
學生應該了解審美經驗理論的歷史發展狀況、審美經驗各構成要素的相互關系、審美心理機制的建構與調節方式,掌握審美經驗的基本性質與特征、審美經驗的構成要素、審美經驗的動態過程。
二、課程內容
第一節 審美經驗的性質和特征
(一)審美經驗理論的歷史回顧
(二)審美經驗的基本性質
(三)審美經驗的主要特征
第二節 審美經驗的內在結構
(一)審美經驗的構成要素
(二)審美經驗的結構法則
第三節 審美經驗的動態過程
(一)呈現階段
(二)構成階段
(三)評價階段
三、考核知識點與考核要求
(一)審美經驗的性質和特征
1. 識記:(1)審美經驗理論的發展過程;(2)審美經驗的基本性質;(3)審美經驗的主要特征。
2. 領會:(1)審美經驗的直觀性;(2)審美經驗的非功利性;(3)審美經驗的超越性。
3. 應用:(1)結合實例分析審美經驗的基本性質;(2)結合實例分析審美經驗的主要特征。
(二)審美經驗的內在結構
1. 識記:(1)審美經驗的構成要素;(2)審美經驗的構成法則。
2. 領會:(1)審美感知與審美想象的關系;(2)審美想象與審美情感的關系。
3. 應用:(1)結合實例分析審美經驗各構成要素的作用;(2)結合實例說明審美經驗各構成要素之間的關系。
(三)審美經驗的動態過程
1. 識記:(1)審美對象的呈現;(2)審美對象的構成;(3)審美對象的評價。
2. 領會:(1)審美態度在審美呈現中的作用;(2)想象力在審美構成階段的作用。
3. 應用:(1)結合實例分析審美態度在審美呈現中的作用;(2)結合實例分析想象力在審美構成階段的作用。
四、本章重點、難點
本章重點:審美經驗的構成要素和結構法則;審美經驗的三個階段。
本章難點:想象力在審美經驗中的作用。
第五章 藝術論
一、學習目的與要求
要求學生對歷代學者從不同角度對藝術所下的定義有所了解;弄清藝術品與非藝術品的聯系與區別,藝術作品的層次結構;重點掌握藝術品的意象和意境,藝術的功能等。還要系統了解藝術的存在方式,把握藝術創造中天才的創造發揮的狀態及其特征,重點掌握意象的創造及其接受的過程。
二、課程內容
第一節 藝術的存在方式
(一)歷史上對藝術的定義
(二)藝術的存在方式
第二節 藝術的創造
(一)藝術創造的核心是意象的孕育與生成
(二)藝術創造力與藝術創造技巧
第三節 藝術的構成
(一)藝術作品的層次結構
(二)藝術品的本質:創造意象世界
第四節 藝術的接受
(一)藝術接受的核心仍是意象的生成,即重建
(二)藝術接受的主體性
(三)藝術品的鑒賞過程
第五節 藝術的功能
(一)藝術的功能是多元的
(二)審美是藝術最核心的功能
(三)審美在藝術諸功能中的首要地位
第六節 藝術的形態
(一)藝術形態的劃分標準
(二)各類藝術的審美特征
三、考核知識點與考核要點
(一)藝術的存在方式
1. 識記:(1)八種流行的藝術定義;(2)藝術的存在方式。
2. 領會:(1)為什么說給藝術下定義是困難的;(2)藝術存在方式的三個環節。
3. 應用:結合具體作品說明藝術作品的存在方式。
(二)藝術的創造
1. 識記:(1)藝術創造的核心;(2)藝術創造力的構成。
2. 領會:(1)意象的物態化過程;(2)藝術天才。
3. 應用:(1)舉例說明意象物態化和生產過程;(2)舉例說明想象力在意象生成中的作用。
(三)藝術的構成
1. 識記:(1)藝術作品的層次結構;(2)意象的類型;(3)意象的特征。
2. 領會:(1)意象的虛擬性;(2)意象的直觀性;(3)意象的情感性。
3. 應用:(1)舉例說明意象的虛擬性;(2)舉例說明意象的直觀性;(3)舉例說明意象的情感性。
(四)藝術的接受
1. 識記:(1)意象的重建;(2)藝術接受的主體性;(3)藝術品的鑒賞過程。
2. 領會:(1)藝術接受的主體性;(2)藝術接受中的觀、品、悟。
3. 應用:(1)結合具體的審美經驗談藝術接受的過程;(2)舉例說明在鑒賞過程中藝術意象是怎樣重建的。
(五)藝術的功能
1. 識記:(1)藝術的審美功能;(2)藝術的娛樂功能;(3)藝術的認識功能;(4)藝術的道德功能。
2. 領會:(1)藝術功能的多元性;(2)審美在藝術功能中的核心性。
3. 應用:(1)舉例說明藝術功能的多元性;(2)舉例說明審美在藝術功能中的核心地位。
(六)藝術的形態
1. 識記:(1)劃分藝術形態的幾種主要標準;(2)空間藝術;(3)時間藝術。
2. 領會:(1)藝術形態的劃分標準;(2)各類藝術的審美特征。
3. 應用:(1)舉例說明空間藝術的審美特征;(2)舉例說明時間藝術的審美特征。
四、本章重點、難點
本章重點:空間藝術的審美特征;時間藝術的審美特征。
本章難點:藝術形態的劃分標準。
第六章 審美教育論
一、學習目的與要求
要求學生了解中西美育思想的源流,明確美育的內涵,區分美育與人格教育、情感教育、藝術教育的異同點,領會美育訴諸感性、潛移默化、能動性的特點,理解美育怡情養性、化性起偽的功能,并結合實例闡述美育與人生境界的關系,談談美育如何造就審美的人。
二、課程內容
第一節 美育思想源流
(一)中國美育思想簡述
(二)西方美育思想簡述
第二節 美育的內涵
第三節 美育的特點
(一)訴諸感性
(二)潛移默化
(三)能動性
第四節 美育的功能
(一)怡情養性
(二)化性起偽
第五節 美育的目的
三、考核知識點與考核要求
(一)美育思想源流
1. 識記:(1)中國美育思想的基本歷史線索;(2)西方美育思想的基本歷史線索。
2. 領會:(1)蔡元培、梁啟超、王國維的美育觀;(2)柏拉圖、亞里士多德、賀拉斯、席勒、馬克思等人的美育觀;(3)中西美育思想發展的異同點。
3. 應用:論述席勒美育思想的重要性。
(二)美育的內涵
1. 識記:美育的內涵。
2. 領會:(1)美育與人格教育的差別;(2)美育與情感教育的差別;(3)美育與藝術教育的差別。
3. 應用:如何正確理解美育的內涵?
(三)美育的特點
1. 識記:美育的特點。
2. 領會:(1)美育訴諸感性的特點;(2)美育潛移默化的特點;(3)美育的能動性。
3. 應用:(1)舉例說明美育訴諸感性的特點;(2)舉例說明美育潛移默化的特點。
(四)美育的功能
1. 識記:(1)怡情養性;(2)化性起偽。
2. 領會:(1)儒、道、禪美育的“化育”特點;(2)美育與德育的區別;(3)怡情養性與以道制欲的關系。
3. 應用:結合具體審美實踐說明美育是一種“化育”。
四、本章重點、難點
本章重點:美育的特點;美育的功能。
本章難點:美育與人格教育、藝術教育等的差異。