第一部分　行為財(cái)務(wù)理論

財(cái)務(wù)學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但從理論而言，現(xiàn)代意義上的行為財(cái)務(wù)學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)財(cái)務(wù)學(xué)共同起源于約20世紀(jì)50年代。標(biāo)準(zhǔn)財(cái)務(wù)學(xué)深受新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響，一直處于上升通道，加之市場(chǎng)有效理論獨(dú)步天下，財(cái)務(wù)學(xué)界普遍崇尚數(shù)學(xué)方法；而以研究人的行為、心理及情緒見(jiàn)長(zhǎng)的行為財(cái)務(wù)學(xué)在遭嗤笑冷落的同時(shí)，不得不退居其次。20世紀(jì)80年代，行為財(cái)務(wù)學(xué)異軍突起、風(fēng)靡一時(shí)，然而我們從陣陣喝彩聲中聽(tīng)到更多的是懷疑、詰問(wèn)和質(zhì)疑。在此背景下，本書(shū)鄭重推出奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)，以此打破新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)對(duì)現(xiàn)行行為財(cái)務(wù)學(xué)的束縛，重點(diǎn)介紹奧地利學(xué)派企業(yè)家理論、市場(chǎng)過(guò)程論與主觀主義方法論，為構(gòu)建獨(dú)立發(fā)展的行為財(cái)務(wù)學(xué)奠定理論基礎(chǔ)和方法基礎(chǔ)。