總序

周憲　趙奎英

南京大學有悠久的藝術教育和科學研究的學術傳統。近代以來，許多蜚聲海內外的藝術家、藝術教育家和藝術理論家，如徐悲鴻、張大千、宗白華、吳梅等人，都曾在這里耕耘、創作或教書育人，為中國現代藝術教育奠定了堅實的基礎。歷經百多年的嬗變，南京大學形成了自己特色鮮明的藝術教學與研究傳統，這一傳統在一代又一代學人中延綿不絕、薪火相傳。

在南京大學的藝術研究和教學的漫長歷史中，理論研究從來就是一個不可小覷的重要領域。從詩歌理論到書法理論，從戲劇理論到繪畫理論，從文藝理論到藝術哲學，藝術理論往往占據著藝術學的前沿陣地。晚近南京大學重建藝術學院，整合學科與人力資源，形成了以藝術理論為主要方向的學術團隊。這里刊行的“南京大學藝術理論文叢”，就是團隊成員近年來在藝術理論領域治學問學的成果。

2011年，國務院學位辦學科目錄調整。作為藝術學的一個基礎性學科，藝術學理論門戶單立。在各方有識之士的悉心培育下，這門學科從無到有，從小到大，茁壯成長并漸臻成熟。目前國內多所高校創辦了藝術學理論專業，發展出一個有一定規模的學術共同體，越來越多的藝術學理論的專門學術刊物和著作相繼問世。現在來看，藝術學理論學科的建制創立，也許是中國學術界對全球學術發展的一個獨特貢獻。

潘諾夫斯基一百年前說過，藝術理論是為藝術史等具體學科提供基礎概念的，所以甚為重要。但究竟何為藝術理論，他并沒有給出明確的界說。從德國學術傳統來看，藝術理論似乎既不同于美學或藝術哲學，也有別于藝術史和藝術批評。但從中國的現實情況來看，藝術學理論則被廣泛認定為包含了藝術理論、藝術史和藝術批評三個基本分支。不管怎么說，一方面，藝術理論作為藝術學科的基礎理論，其主要功能不外是面對不斷變化的藝術實踐所提出的新問題，敏銳地做出理論上的回應；另一方面，它本身又必須依據自身的學術邏輯，發展出新的觀念和理論。我們出版這套文叢的初衷就在于此。這些著述凝聚了南京大學藝術學理論團隊成員的思考，既有對中外藝術創作新問題的理論回應，也有對這一學科學理性的追問，同時還植根于本土歷史傳統，面對全球化的挑戰，努力提出新的議題和做出解答。

該文叢是一個開放性的書系，希望今后有更多的學者加入，逐步形成風格獨特的當代藝術理論書系。作為主編，我們感謝各位學者貢獻了自己代表性的學術成果，并期待這套叢書逐漸發展成為藝術理論界有影響的書系。

最后，感謝北京大學出版社楊書瀾編審和魏冬峰女士對這套文叢所做的工作，沒有她們的理解和支持，這套文叢的面世是不可能的。