前言

當(dāng)我們還在感嘆賺了個(gè)缽滿盆盈的美國(guó)“好萊塢”電影戰(zhàn)車承載著西方價(jià)值觀在許多文化中如履平川之時(shí)，當(dāng)西方國(guó)家在為現(xiàn)代移動(dòng)通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)社交媒體在“阿拉伯之春”中所起的重要作用的歡呼聲還沒(méi)有完全平息之時(shí)，一部?jī)H14分鐘的電影預(yù)告片《穆斯林的無(wú)知》卻迅速在30多個(gè)國(guó)家點(diǎn)燃了空前的反美怒火，美國(guó)為此付出了1位大使、3位外交人員的生命的代價(jià)。

這一切使我們?cè)谝庾R(shí)到文化傳播潛移默化的巨大能量的同時(shí)，也更清醒地認(rèn)識(shí)到文化傳播的復(fù)雜性和多變性。每一種文化體系都有著錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、形態(tài)萬(wàn)千的表現(xiàn)，來(lái)自異域文化的訪客會(huì)感到神秘莫測(cè)、不可思議，甚至不能接受。這導(dǎo)致跨文化理解的困難和誤解以及“挫敗感”的產(chǎn)生，進(jìn)而導(dǎo)致跨文化傳播中的人際沖突，甚至引發(fā)國(guó)家間的敵意與戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)今的受眾已很難出現(xiàn)“中彈即倒”的情況，不一樣的解讀、不一樣的參與、不一樣的自我防御機(jī)制同時(shí)并存；與此同時(shí)，所有這些也可以被我們視作不同文化群體間獨(dú)特的碰撞、協(xié)商的方式。

中國(guó)擁有燦爛的文化，這些文化是否大洋彼岸的美國(guó)人也同樣心儀呢？近年來(lái)，關(guān)于中美之間文化差異的論述有很多，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為我們對(duì)于美國(guó)已經(jīng)足夠了解了，還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為我們對(duì)于美國(guó)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于美國(guó)對(duì)中國(guó)的了解，因此對(duì)于美國(guó)沒(méi)必要再作什么深入的研究。這里先不探討中美之間究竟誰(shuí)更了解誰(shuí)的問(wèn)題，因?yàn)槭聦?shí)是我們沒(méi)有很好地展示、說(shuō)明自己，如何破除海外甚囂塵上的“中國(guó)威脅論”就是我們對(duì)外傳播的迫切工作。

我們對(duì)美國(guó)的了解真的已經(jīng)足夠多或足夠深入了嗎？對(duì)于大洋彼岸異域文化群體的內(nèi)心世界，我們了解多少？他們喜歡中國(guó)文化的哪些方面，不喜歡哪些方面？為什么喜歡或不喜歡？不同年齡段的人、不同社會(huì)階層的人、不同族裔的人對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度有哪些不同呢？在美國(guó)人心目中，中國(guó)形象究竟是怎樣的？

這些問(wèn)題之前也有一些論著涉及，但這些論著中有相當(dāng)部分是基于作者自己的觀察和體驗(yàn)，因而不可避免地帶有一定的主觀性。也有一些研究對(duì)一定時(shí)間段的個(gè)別媒體的內(nèi)容或幾部文學(xué)作品進(jìn)行了分析，也得出了一些值得關(guān)注的結(jié)論，但對(duì)于美國(guó)普通民眾心目中的中國(guó)形象的描述不夠。還有一些研究采用問(wèn)卷調(diào)查的方法探知了一些美國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法，但這類研究也表現(xiàn)出兩個(gè)比較突出的問(wèn)題：一是問(wèn)卷抽樣的人群代表性不夠，二是問(wèn)卷涉及的問(wèn)題往往只是構(gòu)成中國(guó)國(guó)家形象的一個(gè)方面。已有的文獻(xiàn)中還沒(méi)有找到通過(guò)大樣本量的問(wèn)卷調(diào)查方法全面客觀地呈現(xiàn)美國(guó)民眾心目中的中國(guó)國(guó)家形象的研究。

因此，我們還需要對(duì)美國(guó)普通民眾如何看待中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)家形象進(jìn)行客觀的評(píng)估，并分析這些看法形成的原因，探究影響美國(guó)民眾眼中的中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的因素有哪些，進(jìn)而對(duì)今后的對(duì)美傳播工作提出建議，使美國(guó)民眾更加了解中國(guó)，增進(jìn)兩國(guó)民眾間的交流和感情。因?yàn)榛ハ嗔私馐抢斫夂妥鹬氐那疤幔彩瞧瞥`解的前提。

本書是2008年和2014年兩項(xiàng)國(guó)家社科基金重大課題“我國(guó)對(duì)外傳播文化軟實(shí)力研究”（08&ZD057）、“加強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力對(duì)外傳播深度研究”（14ZDA53）以及多項(xiàng)文化部課題的研究成果之一。

本書依托上述課題從國(guó)際傳播和跨文化傳播的視角，采取定量研究與定性研究相結(jié)合的方法，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)和深度訪談的內(nèi)容，力圖用數(shù)據(jù)說(shuō)話，全面展示美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)各個(gè)方面的認(rèn)知與態(tài)度。

本書分為七章。第一章介紹了本書所采用的研究方法，包括三次問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)卷設(shè)計(jì)、具體實(shí)施和樣本特征的描述。第二章詳細(xì)分析了美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化符號(hào)的了解程度、興趣點(diǎn)和接觸情況，進(jìn)而分析美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化符號(hào)的認(rèn)知、態(tài)度和接觸受到哪些因素的影響。第三章探討了美國(guó)人眼中的中國(guó)人的形象，包括美國(guó)人對(duì)中國(guó)名人和中國(guó)普通民眾的認(rèn)知和態(tài)度，以及美國(guó)人心目中的中國(guó)人形象與美國(guó)人心目中的中國(guó)國(guó)家形象之間的關(guān)聯(lián)。本章還結(jié)合訪談內(nèi)容對(duì)“姚明現(xiàn)象”進(jìn)行了深入的個(gè)案分析。第四章論述了當(dāng)今美國(guó)民眾心目中對(duì)中國(guó)文化的核心價(jià)值觀是否認(rèn)同以及在他們看來(lái)中國(guó)人自己是否認(rèn)同這些價(jià)值觀，有一些中國(guó)文化核心價(jià)值觀是中美兩國(guó)人民都認(rèn)同的。本章還論述了美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化核心價(jià)值觀的認(rèn)同受到哪些因素的影響，美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化核心價(jià)值觀的認(rèn)同對(duì)他們心目中的中國(guó)國(guó)家形象的影響。第五章重點(diǎn)分析了美國(guó)人對(duì)中國(guó)媒體的使用情況和他們對(duì)中國(guó)媒體報(bào)道的評(píng)價(jià)，進(jìn)而分析他們對(duì)中國(guó)媒體的使用和評(píng)價(jià)受到哪些因素的影響，以及中國(guó)媒體的使用對(duì)他們眼中的中國(guó)形象建構(gòu)起了什么樣的作用。第六章主要考察了美國(guó)民眾通過(guò)非媒介渠道了解中國(guó)的情況，包括美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)大型交流活動(dòng)、文化演出和展覽的參與情況和評(píng)價(jià)，以及對(duì)中國(guó)商品的了解和評(píng)價(jià)，進(jìn)而分析美國(guó)民眾參與中國(guó)文化交流活動(dòng)的群體特征。第七章重點(diǎn)探討了美國(guó)民眾心目中整體的中國(guó)形象，包括對(duì)中國(guó)的整體評(píng)價(jià)以及對(duì)中國(guó)政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外交關(guān)系和文化的評(píng)價(jià)。

本書的研究成果得益于課題組所有成員的共同努力。筆者水平有限，書中的粗淺、疏漏、偏頗之處歡迎批評(píng)指正。