第一章　內(nèi)因：中國佛教美學(xué)史的前期準(zhǔn)備

印度佛教傳入中土之前，中國美學(xué)史的發(fā)生、發(fā)展，已然經(jīng)歷屬于原始巫學(xué)、先秦子學(xué)與西漢經(jīng)學(xué)范疇等的千年漫長歲月。雖那時(shí)成熟學(xué)科意義的中國美學(xué)遠(yuǎn)未誕生，然而，一些土生土長、本具中華草根性的原始審美意識(shí)、理念、思想及其術(shù)語、概念、命題與范疇等，早已登臨中國美學(xué)的歷史與人文舞臺(tái)。一種屬于古代中華的“前美學(xué)”，是中國美學(xué)的早期學(xué)術(shù)形態(tài)。本土的中華文化、哲學(xué)、藝術(shù)以及審美意識(shí)、理念與思想等，作為歷史與人文的內(nèi)因，為中國佛教美學(xué)的誕生、發(fā)展與建構(gòu)，準(zhǔn)備了本土與本色條件，打上了中華本在的歷史與人文烙印。