精選閱讀理解

◇原著節文分析

節文1.

在抗日時期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時候，中國民主革命這個必然王國才被我們認識，我們才有了自由。到這個時候，我們已經干了二十來年的革命。過去那么多年的革命工作，是帶著很大的盲目性的。如果有人說，有哪一位同志，比如說中央的任何同志，比如說我自己，對于中國革命的規律，在一開始的時候就完全認識了，那是吹牛，你們切記不要信，沒有那回事。過去，特別是開始時期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個相當長的時間內，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚。我講我們中國共產黨人在民主革命時期艱難地但是成功地認識中國革命規律這一段歷史情況的目的，是想引導同志們理解這樣一件事：對于建設社會主義的規律的認識，必須有一個過程。必須從實踐出發，從沒有經驗到有經驗，從有較少的經驗，到有較多的經驗，從建設社會主義這個未被認識的必然王國，到逐步地克服盲目性、認識客觀規律、從而獲得自由，在認識上出現一個飛躍，到達自由王國。

——《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版

【解析】

中國共產黨對民主革命規律的認識，是通過革命的實踐，經過了從沒有經驗到有經驗，從有較少經驗到有較多經驗，從未被認識的必然王國經過逐步地克服盲目性，在認識上有了一個飛躍，而達到自由王國這樣一個艱難曲折的發展過程。鄧小平指出：“提出了反帝反封建這個任務就等于真正懂得什么叫反帝反封建嗎？不！因為制定和執行反帝反封建的正確的戰略和策略是很不容易的。在這個革命階段當中，應當如何反帝反封建，依靠什么力量，團結什么力量，打擊什么力量，這些問題，我們黨在一個相當長的時期內沒有解決，沒有搞清楚。”搞清楚新民主主義革命的一系列理論問題，離不開革命的實踐探索，這符合理論來源于實踐的普遍原理。沒有兩次國共合作的實踐，就沒有關于統一戰線的理論；沒有建立和鞏固農村根據地的實踐，就沒有建立人民軍隊和軍事戰略的理論；沒有在領導中國新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱到強的實踐，就沒有黨的建設的理論。總之，沒有中國革命的實踐，就沒有黨對革命實踐的概括和總結，新民主主義理論就無法形成和發展。新民主主義革命實踐，是新民主主義理論得以形成的實踐基礎和智慧源泉。

節文2.

現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。……實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人民的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每個中華兒女的共同期盼。……我堅信，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。

——《實現中華民族偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想》，載《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版

【解析】

實現中華民族偉大復興是中國人民夢寐以求的追求。在革命、建設和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領即最低綱領，也有確定長遠目標的最高綱領。我們是最低綱領與最高綱領的統一論者。黨的最低綱領和最高綱領的關系，既是當年黨在領導新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設進程中遇到的重大問題，也是我們今天在社會主義初級階段中國特色社會主義進程中需要進一步解決的至關重要的問題。毛澤東在民主革命時期就強調“只有經過民主主義，才能達到社會主義”，科學認識民主革命時期黨的最低綱領與最高綱領的關系，有助于我們在建設中國特色社會主義事業的歷史進程中深刻理解和正確把握社會主義初級階段的基本綱領，即最低綱領與實現共產主義的最高綱領的辯證統一的關系。江澤民在2001年“七一”重要講話中指出：“一個政黨的綱領就是一面旗幟。”要正確把握黨的最高綱領和最低綱領的辯證統一關系，首先要搞清楚什么是共產主義。要區分共產主義的社會理想與共產主義的思想方法之間的區別與聯系，了解在半殖民地半封建中國，如何實現社會主義、共產主義。

節文3.

拿資本主義的某種發展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進步，而且是一個不可避免的過程。它不但有利于資產階級，同時也有利于無產階級，或者說更有利于無產階級。現在的中國是多了一個外國的帝國主義和一個本國的封建主義，而不是多了一個本國的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了。

——《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版

【解析】

中國共產黨革命戰爭時期到建設時期，始終面臨著怎樣正確認識和處理資本主義和新民主主義、資本主義和社會主義的關系問題。在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合，提出了新民主主義理論，而如何認識資本主義在中國的發展，是這一理論所包含的重要方面。在新民主主義革命時期，毛澤東對待資本主義的態度是鮮明的，認為比起封建主義來，資本主義是一種進步的生產關系，中國需要經過一段資本主義的發展才能走向社會主義。這個“資本主義”不是泛指一切資本主義經濟，而是特指民族資本主義。

毛澤東在1939年12月發表的《中國革命和中國共產黨》和1940年1月發表的《新民主主義論》，標志著新民主主義理論的系統形成。他指出，中國新民主主義革命勝利后所要建立的是帶過渡性質的新民主主義社會，這個社會既有社會主義因素，又有資本主義因素；進而把保護民族工商業作為中國共產黨在民主革命時期的三大經濟綱領之一，“不沒收其他資本主義的私有財產，并不禁止‘不能操縱國民生計’的資本主義生產的發展”。在《論聯合政府》一文中，毛澤東進一步指出：在新民主主義的國家制度下，將采取調節勞資間利害關系的政策。一方面，保護工人利益，根據情況的不同，實行八小時到十小時工作制以及適當的失業救濟和社會保險，保障工會的權益；另一方面，保證國家企業、私人企業和合作社企業在合理經營下的正當的盈利；使公私、勞資雙方共同為發展工業生產而努力。在《目前形勢和我們的任務》一文中，毛澤東指出：“資本主義經濟，即使革命在全國勝利以后，在一個時期內，還是必須允許它們存在；并且按照國民經濟的分工，還需要它們中一切有益于國民經濟的部分有一個發展；它們在整個國民經濟中，還是不可缺少的一部分。”針對某些地方侵犯私營工商業的現象，毛澤東發表了《關于工商業政策》《關于民族資產階級和開明紳士問題》等文章，重申黨對民族資產階級的政策是政治上爭取，經濟上保護。

1949年3月，在《中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》中毛澤東又指出：在革命勝利以后一個相當長的時期內，還需要盡可能地利用城鄉私人資本主義的積極性，以利于國民經濟的向前發展。在這個時期內，一切不是于國民經濟有害而是于國民經濟有利的城鄉資本主義成分，都應當容許其存在和發展。這不但是不可避免的，而且是經濟上必要的。就在這次會議上，中國共產黨正式將新民主主義社會經濟劃分為五種成分，即國營經濟、合作社經濟、私人資本主義經濟、個體經濟、國家資本主義經濟；確認在國營經濟領導下，多種經濟成分并存，共同發展。

節文4.

我們黨的第六次全國代表大會所規定的十大綱領，不但代表了工農的利益，同時也代表了民族的利益。但現在的情況，使得我們要把這個口號改變一下，改變為人民共和國。這是因為日本侵略的情況變動了中國的階級關系，不但小資產階級，而且民族資產階級，有了參加抗日斗爭的可能性。……中國百分之八十至九十的人口是工人和農民，所以人民共和國應當首先代表工人和農民的利益。但是人民共和國去掉帝國主義的壓迫，使中國自由獨立，去掉地主的壓迫，使中國離開半封建制度，這些事情就不但使工農得了利益，也使其他人民得了利益，總括工農及其他人民的全部利益，就構成了中華民族的利益。

——《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版

【解析】

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產黨是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物，是中國工人階級的先鋒隊，黨的最終奮斗目標是實現社會主義和共產主義。近代以來，中國人民面臨著實現中華民族獨立和民族繁榮的歷史使命。

1935年12月，中國共產黨在陜西召開瓦窯堡會議，會議通過《中央關于目前政治形勢與黨的任務決議》，提出“中國共產黨是中國無產階級的先鋒隊……同時又是全民族的先鋒隊”。決議指出，黨的領導權的取得，單靠在工人階級中的活動是不夠的（這是要緊的），共產黨員必須在農村中，士兵中，貧民中，小資產階級知識分子中，以至一切革命同盟者中，進行自己的活動，為這些群眾的切身利益而斗爭，使他們相信共產黨不但是工人階級的利益代表者，而且也是中國最大多數人民的利益的代表者，是全民族的代表者。決議根據形勢和任務的變化，強調必須反對在發展黨組織中的關門主義傾向，擴大與鞏固黨，并對過去長期存在的過分強調黨員出身的“唯成分論”提出了批評。

決議強調指出，中國共產黨是中國無產階級的先鋒隊。它應該大量吸收先進的工人雇農入黨，造成黨內的工人骨干。同時中國共產黨又是全民族的先鋒隊。因此，一切愿意為著共產黨的主張而奮斗的人，不問他們的階級出身如何，都可以加入中國共產黨。決議明確指出，能否為黨所提出的主張而堅決奮斗，是黨吸收新黨員的主要標準。社會成分是應該注意到的，但不是主要的標準。應該使黨變為一個共產主義的熔爐，把許多愿意為共產黨主張而奮斗的新黨員鍛煉成為有最高階級覺悟的布爾什維克的戰士。黨不懼怕非無產階級黨員政治水平的不一致，黨用共產主義教育去保證提高他們到先鋒隊的地位。

所有這些表明，中國共產黨的使命是與中國人民和中華民族的使命緊緊相連的。中國共產黨不僅為中國工人階級謀利益，而且為中國最廣大的人民和整個中華民族謀利益。從根本上來說，中國共產黨作為中國工人階級先鋒隊和全民族的先鋒隊是一致的。正是在“兩個先鋒隊”旗幟的指引下，中國共產黨集合了一批又一批愿意為民族解放事業英勇奮斗的優秀分子，迅速壯大了黨的隊伍，擴大了黨的群眾基礎，從政治上保證了抗日戰爭和解放戰爭的勝利，完成了爭取民族獨立和人民解放的偉大使命。“兩個先鋒隊”的概括，既反映了我們黨肩負的階級和民族的雙重使命，又體現了黨同人民群眾的血肉聯系，進一步體現了中國共產黨的性質。

◇經典案例點評

案例1.

毛澤東要劉少奇趕緊去天津一趟

1949年中共中央由西柏坡遷往北平，劉少奇剛在香山住下不到半個月，中共中央和毛澤東要他趕緊去天津一趟。天津是1949年1月15日在平津戰役快要結束時由人民解放軍打下來的。共產黨接管天津政權很順利，但接管后恢復經濟工作卻不那么順當。尤其私營企業普遍停產關門，開工的不足3成。全市經濟滑坡，工人大批失業，上百萬人口生活無著落。造成這種情況的原因，是資本家心存疑懼，擔心共產黨領導工人清算他們，因而消極生產，有的甚至準備棄廠，攜款外逃。而工人店員也誤以為共產黨允許分廠、分店，天津解放后一個月內發生53次自發的清算斗爭。在黨的干部中，則普遍存在怕犯右的錯誤，怕沾資本家，因而不敢制止工人的過高要求。

劉少奇到天津后，首先做通工人的思想工作，另一個最重要的工作就是做資本家的工作。劉少奇找資本家談話，參觀他們的私營企業，開工商界人士座談會，解除他們的顧慮。應邀同劉少奇座談的，既有李燭塵、周叔搜、宋榮卿、朱繼勝、資耀華、畢鳴岐等知名資本家，也有中小工商業者。有來自天津進出口貿易、染織、皮革、火柴等十多個行業的128名資本家。對這些資本家，劉少奇向他們解釋共產黨政府的政策，說：“政府要發展國營生產，也要發展私營生產，從原料到市場，由國營私營共同商量，共同分配，這叫有飯大家吃，有錢大家賺，就是貫徹公私兼顧的政策。”“今天的中國工業還不很發展，國營企業還只是點點滴滴，私營企業的活動范圍很大，可以和國營企業平行發展。”“將來從新民主主義社會到社會主義社會，就可以和平地走下去，不必經過流血革命。這個工作，從現在起就搞，就是實行勞資兩利，發展生產，現在私人資本主義是有積極作用的，必須充分發揮。”“現在有好些人怕說剝削，但剝削是一個事實……今天在我國，資本主義的剝削不但沒有罪惡，而且有功勞。封建剝削去除以后，資本主義剝削是有進步性的。”劉少奇的一席話，把蒙在資本家心頭的疑云吹散。東亞公司經理宋榮卿在劉少奇談話后，很快提出增設新廠、擴大生產的計劃，還寫信向劉少奇匯報。劉少奇給他回信：“得悉貴公司職工團結，勞資雙方共同努力擴大生產增設新廠之計劃，甚為欣慰。望本公私兼顧、勞資兩利之方針，繼續努力，前途光明，國家民族之復興指日可待也。”

毛澤東多次提出利用資本主義的依據和理由：“拿資本主義的某種發展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進步，而且是一個不可避免的過程。”毛澤東多次提出利用資本主義的依據和理由是：第一，基于對中國落后的現實國情的認識。馬克思主義認為，經過資本主義的發展才可能達到社會主義，因為只有在資本主義創造的生產力的基礎上才能建立社會主義。社會主義不是依靠小生產可以建立起來的，而是必須依靠社會化的大發展。首先是工業的社會化大生產。對中國半殖民地半封建社會的基本情況，毛澤東分析道：“中國的工業和農業在國民經濟中的比重，就全國范圍來說，在抗日戰爭以前，大約是現代性的工業占百分之十左右，農業和手工業占百分之九十左右……這是舊中國半殖民地半封建社會性質在經濟上的表現，這也是中國革命的時期內和在革命勝利以后一個相當長的時期內一切問題的基本出發點。”毛澤東十分清楚中國不能從經濟文化落后的半殖民地半封建社會直接進入社會主義，因為它缺乏社會主義社會所必需的生產力，因此提出需要借助既有社會主義因素，又有資本主義因素的新民主主義社會，大量發展公私近代工業，吸取資本主義的一切肯定的成就。1944年毛澤東寫給博古的信中談到：“新民主主義社會的基礎是工廠（社會生產，公營的與私營的）與合作社，不是分散的個體經濟。分散的個體經濟——家庭農業和家庭手工業是封建社會的基礎，不是民主社會（舊民主、新民主、社會主義，一概在內）的基礎，這是馬克思主義區別于民粹主義的地方。”

簡單言之，新民主主義社會的基礎是機器，不是手工。我們現在還沒有獲得機器，所以我們沒有勝利。如果我們永遠不能獲得機器，我們就永遠不能勝利，我們就要滅亡。現在的農村是暫時的根據地，不是也不能是整個中國民主社會的主要基礎。由農業基礎到工業基礎，正是我們革命的任務。我們可以看出，毛澤東正是把以機器為基礎的新民主主義社會，作為中國由半殖民半封建社會向社會主義社會轉變的過渡形態，通過機器，通過工業基礎的建設，發展生產力，實現向社會主義轉變。1945年毛澤東在《論聯合政府》中更是觀點鮮明地說：“要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會主義社會來，那只是完全的空想。”

第二，基于對社會發展規律的認識。馬克思曾經這樣說過，無論哪一個社會形態，在它們所能容納的生產力發揮出來之前，是絕不會滅亡的。當時中國資本主義所能容納的生產力還遠遠沒有發揮出來。

中國的民族資本主義這部分社會經濟力量對中國封建社會的解體、商品經濟的發展和民族市場的形成起著促進作用，在一定程度上應用了現代化技術和科學知識，組織了機械化的工業大生產對促進生產的社會化和生產效率的提高，發展民族經濟具有積極的作用。它是作為帝國主義侵略資本和封建經濟的對立物而存在和發展的，因而具有一定的進步性。如果違反社會發展規律提前消滅它，只會帶來經濟的倒退。因此毛澤東提倡保護和發展這個帶進步性的資本主義，發揮它的生產力，在資本主義創造的生產力的基礎上建立社會主義。

第三，基于對無產階級和人民群眾利益的考慮。毛澤東曾經指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。”也就是說，一個理論的提出，相關政策的制定實踐，其正確與否，是根據生產力的標準來評判的。

在革命時期，尤其在革命勝利之后，如果不保護民族工商業，不發展資本主義，人民日常生活用品的供給會受到影響，工人會受到失業的威脅，而且社會秩序會發生混亂以至于給敵人造成可乘之機，影響新生的人民政權的鞏固，不利于國民經濟的向前發展，給無產階級和人民群眾造成不利影響。因此，為了避免這種情況的出現，在接管平、津時，毛澤東在與當時華北局負責人薄一波的談話中特別強調，在接收城市時對民族工商業要好好保護，接收工作要“原封原樣，原封不動”，讓他們開工，恢復生產。可以看出，當時利用發展資本主義對無產階級政黨、政權和人民群眾來說都是有利的。

第四，借鑒了俄國十月革命后的“新經濟政策”。列寧領導實施的“新經濟政策”的實質是無產階級在掌握國家政權和主要的經濟命脈的條件下，采取資本主義來發展社會主義的經濟政策，如允許私人資本開設工廠和一定范圍內的貿易自由等。在實踐上“新經濟政策”取得了顯著的成就，實行的第一年，被戰爭破壞的農業開始恢復，運輸業和重工業有了改善和發展，輕工業生產普遍提高，人民生活顯著好轉。

毛澤東在中共七大的口頭政治報告中說：“我們不要怕發展資本主義。俄國十月革命勝利以后，還有一個時期讓資本主義作為部分經濟而存在，而且還是很大的一部分，差不多占整個社會經濟的百分之五十。”他還批評黨內有的同志急于消滅資本主義，說：“人家社會主義革命勝利了，還經過新經濟政策時期，又經過第一個五年計劃，到第二個五年計劃時，集體農莊發展了，糧食已主要不由富農出了，才提出消滅富農，我們的同志在這方面是太急了。”列寧的“新經濟政策”實際上提出了在經濟文化落后的國家重視和利用資本主義的一切有益的成就來發展社會主義的一個重大問題。

（案例來源：黃崢：《劉少奇一生》，中央文獻出版社2008年版）

【思考討論】

1.既然新民主主義革命的前途是社會主義，為什么還要在新民主主義條件下保護民族工商業和發展資本主義？其理由和依據是什么？

2.如何認識在新民主主義革命進程中，要保護民族工商業，發展資本主義？

【案例點評】

馬克思主義認為，經過資本主義的發展才可能達到社會主義，因為只有在資本主義創造的生產力的基礎上才能建立社會主義。社會主義不是依靠小生產可以建立起來的，而是必須依靠社會化的大發展。毛澤東提倡保護和發展這個帶進步性的資本主義，發揮它的生產力，在資本主義創造的生產力的基礎上建立社會主義，實踐證明是正確的。

案例2

毛澤東批示處決黃克功

1937年10月，在中共中央所在地延安發生了一起震驚陜甘寧邊區、影響波及全中國的重大案件。時任紅軍抗日軍政大學第三期第六隊隊長的黃克功，因逼婚未遂，在延河畔槍殺了陜北公學學員劉茜，由一個革命的功臣墮落為殺人犯。此事發生后，在邊區內外引起了很大的震動。在國統區，國民黨的喉舌《中央日報》則將其作為“桃色事件”大肆渲染，攻擊和污蔑邊區政府“封建割據”“無法無天”“蹂躪人權”。這些叫囂，一時混淆了視聽，引起了部分不明真相人士的猜疑和不滿。事件發生后，中共中央、中央軍委、邊區政府高度重視，中共中央和中央軍委在毛澤東的主持下召開會議，經過慎重討論，決定將黃克功處以死刑。這件事被稱為“黃克功事件”。

黃克功，江西南康人，少年時代就參加了中國工農紅軍，經歷過井岡山斗爭和二萬五千里長征，在長征中立過大功。紅一、紅二、紅四方面軍會師時，他已是身經百戰的紅軍旅長。他在抗大學習后留校任職，1937年，他是延安抗日軍政大學第六隊隊長。但是，“他自恃年輕有為，立過戰功，比較驕橫”。

黃克功和劉茜之間有過一段短暫的熱戀，但隨著兩人交往的加深，他們對愛情及婚姻家庭認識的巨大差異很快就顯現出來。此外，兩人的觀念差異還體現在交友問題上。劉茜曾使用多種方式拒絕黃克功，但黃克功卻深陷對劉茜的感情之中，無法自拔。1937年10月5日傍晚，黃克功身帶勃朗寧手槍，偕同抗大訓練部干事王志勇到陜北公學找劉茜。在陜北公學門前遇到劉茜與董鐵鳳等人，黃克功即約劉茜到延河邊散步。劉茜不便拒絕，遂離開同學，與黃克功、王志勇同行。這時天色已黑，王志勇即分手先行回校，黃克功與劉茜仍留在河邊沙灘上。這時，黃克功再次與劉茜談判，要求公開宣布結婚。劉茜斷然拒絕了他的要求。在越來越尖銳的口角、爭論、頂撞與激怒中，黃克功先是持槍威脅，逼婚未遂，而后失去理智開槍。劉茜中彈倒在地上呼救，黃克功又向她頭部打了第二槍，劉茜當即斃命。

毛澤東說：“這樣的人不殺，我們還是共產黨嗎！？”黃克功槍殺劉茜這一惡性案件的發生，無疑在邊區引起了一場地震。一下轟動了延安城，輿論嘩然，群眾反應強烈，要求嚴懲。尤其是女學員們非常氣憤，無不咬牙切齒，痛斥這種行為是慘無人道的，一致要求法庭實行槍決，以嚴肅革命綱紀。但也有不少同志，認為黃克功是有功之臣，年紀還輕，應該給他一個戴罪立功的機會。這時，有一個外國記者代表團正在延安訪問，而國民黨反動派也借機大肆攻擊邊區，這一案件處理得是否得當，在國內外都將有深遠的影響。在延安，這種駭人聽聞的案件是絕無僅有的。一時間人們議論紛紛，先是探詢事件的細節，后是揣測將如何處理。經黨中央同意，延安各單位圍繞這一案件組織討論。大家有很多議論，概括起來，不外乎兩種意見。

第一種意見，不少人認為：黃克功身為老革命、老紅軍、老共產黨員，強迫未達婚齡的少女與其結婚，已屬違法，采取逼婚手段，更違犯了邊區婚姻自主原則。他不顧國難當頭，個人戀愛第一，達不到目的就喪心病狂地殺害革命同志，這無異幫助民族敵人，實屬革命陣營的敗類。他觸犯了邊區刑律，破壞了紅軍鐵的紀律，應處極刑，以平民憤。

第二種意見，很多人認為：黃克功犯了死罪，從理論上說應該處以死刑。不過，在這樣的國難時期，應該珍惜每一個有用的人才，讓其為國效勞。黃克功資格老，少年參加紅軍，跟著毛主席干革命，參加過井岡山的斗爭，經過二萬五千里長征，有光榮革命歷史；他功勞大，流過血，為革命屢建戰功。當此民族危亡緊要關頭，他殺劉茜，已經損失了一份革命力量，我們不能再殺黃克功，又失一份革命力量。應該免除死刑，減輕刑罰，叫他上前線去，戴罪殺敵，將功贖罪，讓他的最后一滴血為中華民族解放而流。

黃克功被捕認罪后，也曾幻想黨和邊區政府會因為他資格老、功勞大，對他從輕處罰。他還寫信給毛澤東。黃克功的信除對自己的罪行進行懺悔外，請求法院姑念他多年為革命事業奮斗，留他一條生路。黃克功在第一份陳述書中說：“功乃系共產黨一分子，值茲國難日益嚴重，國家民族存亡之秋，非但不能獻身抗日疆場，反而臥食監獄，誠然對黨和革命深深抱愧。因此，功對黨和法庭有所懇者，須姑念余之十年斗爭為黨與革命效勞之功績，準予從輕治罪，實黨之幸，亦功之幸也。”在第二份陳述書中，黃克功說：“法庭須姑念我十年艱苦奮斗一貫忠實于黨的路線，恕我犯罪一時，留我一條生命，以便將來為黨盡最后一點忠，實黨之幸，亦功之最后希望也。”

當時任抗大副校長的羅瑞卿平時很器重黃克功，認為他出身貧苦，工作有才干，很能打仗，而且又年輕，在黃克功被關押之后，還去看過他一次。但羅瑞卿并沒有因為私情而放棄原則。在研究這個案件的會議上，他強調說：“黃克功敢于隨便開槍殺人，原因之一就是自恃有功，沒有把法律放在眼里。如果我們不懲辦他，不是也沒有把法律放在眼里嗎？任何人都要服從法律，什么功勞、地位、才干都不能阻擋依法制裁。”羅瑞卿把抗大組織的意見和群眾的反應，原原本本向黨中央和毛澤東做了報告。據葉子龍回憶，毛澤東當時很憤怒，說：“這是什么問題？這是什么問題？這樣的人不殺，我們還是共產黨嗎！？”毛澤東很快作了批示，并于10月10日給當時任陜甘寧邊區高等法院刑庭審判長的雷經天寫了一封信，嚴肅指出：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及黨中央同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個共產黨員、紅軍干部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場的，失掉革命立場的，失掉人的立場的行為，如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育一個普通的人，因此中央與軍委便不得不根據他的罪惡行為，根據黨與紅軍的紀律，處他以極刑。”“一切共產黨員，一切紅軍指戰員，一切革命分子，都要以黃克功為前車之鑒。”

鑒于本案案情重大，群眾看法又不一致，確有典型的法制教育意義，邊區政府及高等法院根據黨中央的指示，于10月11日在被害人所在單位——陜北公學大操場，召開了數千人的大會，進行公開審判。公訴書中提出：黃克功對劉茜實系求婚未遂以致槍殺革命青年，在黃克功的主觀上屬強迫求婚，自私自利無以復加。黃克功曾系共產黨員，又是抗大干部，不顧革命利益，危害國家法令，損害共產黨的政治影響，實質上無異于幫助日本漢奸破壞革命，應嚴肅革命的紀律，處以死刑，特提向法庭公判。接著，審判長莊嚴地宣布了處黃克功以死刑并立即執行的判決。

“黃克功案”處理后，李公樸評價：“它為將來的新中國建立了一個好的法律榜樣。”毛澤東在抗大特意作了一場“革命與戀愛”的講演，提出了革命青年在戀愛時應遵循的“三原則”——革命的原則、不妨礙工作和學習的原則、自愿的原則。他要求大家從“黃克功案”中吸取教訓，要嚴肅對待戀愛、婚姻、家庭問題，要培養無產階級的理想和情操，堅決杜絕類似事件發生。三個月后，在抗大的一次宴會上，毛澤東又提起此事，說：“這叫否定之否定。黃克功一粒子彈，否定了劉茜，違反了政策，破壞了群眾影響；我們的一粒子彈，又否定了黃克功，堅持了政策，挽回了群眾影響，而且使得群眾更擁護我們了。”此后，毛澤東多次提到過這件事，指出作為黨的干部，居功自傲、貪圖享樂、欺壓群眾、自私自利是萬萬要不得的。

黃克功被開除出黨并依法處決后，不僅在抗大，在延安，而且在西安、太原等廣大國民黨統治區和淪陷區也產生了強烈的反響。群眾異口同聲稱贊：共產黨、八路軍不諉罪于人，不枉法，公正無私，紀律嚴明，真是了不起。就在處決黃克功后不久，一位來自國統區的參觀者給邊區高等法院題詞，贊揚“陜甘寧邊區司法沒有‘法制小人，禮遇君子’的惡劣態度”，充滿著“平等與正義的精神”。著名民主戰士李公樸先生曾這樣評價：“它為將來的新中國建立了一個好的法律榜樣。”

（案例來源：陳文勝：《詳說“黃克功事件”》，中國共產黨新聞網，http：//www.chinanews.com/cul/news/2009/02-18/1567835.shtml）

【思考討論】

1.為什么黨的建設是一項偉大的工程？

2.聯系實際談談加強黨的建設的重要性和迫切性。

【案例點評】

從嚴治黨是中國共產黨的一貫主張。處決黃克功，體現了從嚴治黨、從嚴治軍的堅強意志。黃克功案件的處理，對于教育廣大干部和挽救更多黨員干部提供了反面教材。

◇影像資料推薦

資料1：《偉人毛澤東》（紀錄片）

推薦理由：中國出了個毛澤東，這是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東表現出了一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術和杰出高超的領導才能。在中國革命和建設的壯麗歷史畫卷中，在祖國九百六十萬平方公里的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風采。如何評價世紀偉人毛澤東？應該從毛澤東身上學習哪些優秀品質？90后的大學生從《偉人毛澤東》紀錄片中能夠找到準確的答案。

資料2：《黨的女兒》（電視連續劇）

推薦理由：影片中的中華兒女，不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。在和平年代，大學生對革命前輩拋頭顱、灑熱血換得新中國的誕生總感不解，《黨的女兒》真實地詮釋了共產主義信仰的偉大力量。