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第10章 支

王良策馬 傅說騎箕

解說

《史記·天官書》:“漢中四星,曰天駟。旁一星曰王良。王良策馬,車騎滿野。”王良為星座名稱。

傳說傅說是商朝武丁時(shí)的宰相,輔助武丁,使得商朝中興,死后成為天上的星座,在箕尾之間。

伏羲畫卦 宣父刪詩

解說

傳說上古時(shí)代的部落酋長伏羲,曾畫八卦,教萬民捕魚、畜牧,并以魚、獵物作為食物。

宣父,指孔子,漢代時(shí)被封為至圣文宣王,唐詔尊孔子為宣父。刪詩,指孔子編刪《詩經(jīng)》。

高逢白帝 禹夢(mèng)玄彝

解說

高,漢高祖劉邦。傳說劉邦酒醉后走在沼澤中,碰見大蛇擋在道路上,于是拔劍將蛇斬為兩段,繼續(xù)前行。后人經(jīng)過此地,遇到一個(gè)老太婆在黑夜中哭泣,問她原因,她說:“我的兒子是白帝之子,化為蛇,擋在道路上,如今被赤帝的兒子斬殺,所以哭泣。”

相傳大禹為治理天下的大水來到衡山,夢(mèng)見一個(gè)男子,自稱玄彝,是蒼水使者,說:“想要得到我的簡書,必須在黃帝之宮齋戒。”禹于是齋戒三日,果然得到金簡玉牒,并從中知道了治水的方法。

寅陳七策 光進(jìn)五規(guī)

解說

寅,胡寅,宋代進(jìn)士。金人南侵時(shí),曾上書高宗,提出罷、和、議、修、戰(zhàn)、備等七項(xiàng)策略。

光,宋代司馬光。在仁宗朝知諫院任職,曾提出五規(guī):保業(yè)、惜時(shí)、遠(yuǎn)謀、謹(jǐn)微、務(wù)實(shí)。

魯恭三異 楊震四知

解說

魯恭,東漢人,擔(dān)任中牟令時(shí),鄰縣發(fā)生蝗災(zāi),唯獨(dú)不侵?jǐn)_中牟縣境。河南尹袁安聽說這件事后,派人前往察看。來人看到兒童旁有野雞經(jīng)過,問兒童為什么不抓住它,兒童回答說:“野雞要孵小雞了。”來人臨走時(shí)說:“蟲不入境,化及禽獸,童子有仁心。這是三異。”回報(bào)袁安。于是袁安向朝廷舉薦魯恭做了大司徒。

楊震,東漢人,曾推薦昌邑令王密做官。后來?xiàng)钫鹇愤^昌邑,王密感恩,晚上懷揣十金要送給楊震,楊震拒不接受,王密說:“深夜了,沒有人知道。”楊震說:“天知、地知、你知、我知,怎么叫無人知呢?”

鄧攸棄子 郭巨埋兒

解說

鄧攸,東晉時(shí)做河?xùn)|太守。在石勒之亂中,鄧攸帶著兒子和侄子逃難,遇上賊兵,舍棄親生兒子,保護(hù)了侄子。

郭巨,漢代孝子,因家境貧困養(yǎng)不起母親。每當(dāng)母親進(jìn)食時(shí),兒子必定要分點(diǎn)兒食物,于是郭巨想要把兒子埋了,說兒子可再有,母親不能再有。挖土三尺深時(shí),忽然看到一個(gè)裝滿黃金的玉釜,上面寫著:“天賜孝子郭巨,官不得奪,人不得取。”

公瑜嫁婢 處道還姬

解說

宋代人鐘離瑾,字公瑜,任德化縣令時(shí),嫁女時(shí)買來婢女,后得知婢女是前任縣令的女兒,就同女兒一樣嫁出。

楊素,字處道,隋朝大臣。陳太子舍人徐德言與妻子樂昌公主,在戰(zhàn)亂時(shí)各執(zhí)破鏡一半相約。后來樂昌公主流落為楊素家的歌姬,徐德言流落到京城,在市場(chǎng)上買到了樂昌公主的半邊破鏡,于是作詩:“照(也作鏡)與人俱去,照(也作鏡)歸人不歸。”楊素知道實(shí)情后,把樂昌公主還給了德言。

允誅董卓 玠殺王夔

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允,王允,東漢人。董卓,東漢奸臣。王允很有才略,任司徒時(shí),定計(jì)誅殺了董卓。

玠,余玠,南宋人。宋司吏都統(tǒng)王夔極其殘忍,百姓為其所害,余玠和親將楊成定計(jì),召王夔議事,乘機(jī)殺掉了他。

石虔矯捷 朱亥雄奇

解說

石虔,桓石虔,晉人,以勇力著稱。石虔曾隨父圍獵,老虎受了箭傷趴在地上,其他大將都開玩笑讓石虔去拔箭,石虔于是上前拔箭。拔出一支箭來,老虎痛得跳起來,他也跟著跳,而且比虎跳得還高。當(dāng)老虎又趴下身去時(shí),他又乘機(jī)拔得一箭,身手矯捷,讓人驚嘆。

朱亥,大梁人,勇敢俠義,隱在屠肆。侯嬴把他推薦給魏公子無忌(信陵君)。無忌派他拿著玉璧去向秦王道謝,秦王發(fā)怒,讓他去虎圈。朱亥怒發(fā)沖冠,瞪著老虎,老虎竟不敢動(dòng),秦王于是以禮相待。后來,朱亥用四十斤鐵椎殺晉鄙,奪得他的兵權(quán),幫魏無忌救了趙國。

平叔傅粉 弘治凝脂

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三國時(shí)魏人何晏,字平叔。傳說魏明帝見平叔肌膚很白,懷疑他搽了粉。夏天時(shí),命令他吃湯餅,結(jié)果流汗,他用手帕擦汗,膚色更加白了。

弘治,晉朝人杜乂,字弘治,官至丹陽丞。他的皮膚非常好,面目俊美,王羲之看到后,贊嘆道:“面若凝脂,眼如點(diǎn)漆,神仙中人也。”

伯俞泣杖 墨翟悲絲

解說

伯俞,韓伯俞,漢代人,非常孝順。有一次做錯(cuò)了事,母親用拐杖打他,他痛哭不止。母親說:“從前多次打你,都沒有哭,這次為什么哭了?”韓答:“從前兒都痛,知道母親健康;這次不痛了,知道母親年邁力衰,因此痛哭。”

墨翟,墨子,春秋戰(zhàn)國之際思想家。他曾經(jīng)看見染絲的人,悲嘆道:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。五入則為五色,不可不慎也。非獨(dú)染絲,治國亦然。”此作墨翟悲絲,通稱悲染。

能文曹植 善辯張儀

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曹植,字子建,曹操的第三個(gè)兒子,魏文帝曹丕的弟弟,善于寫文章。十歲能寫詩,所作《七步詩》影響很大。

張儀,戰(zhàn)國時(shí)魏人,善于辯論。曾經(jīng)在楚王府里飲酒,被誣告說偷了玉璧,因此被打得遍體鱗傷。回家后,問妻子:“你看我的舌頭還在嗎?”妻子回答:“在。”張儀說:“舌頭在就夠了!”后來,他游說秦王,連橫六國,使其他國家都割地事秦。

溫公警枕 董子下帷

解說

溫公,司馬光,宋朝宰相,封溫國公。司馬光讀書十分刻苦,擔(dān)心夜間熟睡耽誤了讀書,便以圓木為枕,當(dāng)圓木一滾動(dòng),他就醒來,繼續(xù)讀書。

董子,董仲舒,西漢哲學(xué)家,儒家集大成者。漢景帝時(shí)為博士,在室內(nèi)放下帳幕講授。三年時(shí)間不出門窺園,研習(xí)經(jīng)書。

會(huì)書張旭 善畫王維

解說

張旭,唐代著名書法家,善草書,被稱為“張顛”“草圣”。生性喜歡喝酒,每當(dāng)大醉,就呼叫狂走,之后才下筆作書,或用頭發(fā)蘸墨書寫,酒醒后自己再看,認(rèn)為寫得非常好。

王維,字摩詰,唐朝著名詩人、畫家。曾任監(jiān)察御史、節(jié)度府判官等,后又任尚書右丞,所以又稱王右丞。王維最擅長寫詩作畫。宋朝蘇軾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”

周兄無慧 濟(jì)叔不癡

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魯成公十八年的春天,晉國的大夫?qū)x厲公殺掉,想去京師迎接周子(晉悼公)回國為君,其中有七八個(gè)人不服從,他們認(rèn)為:“周子有個(gè)兄長,沒有智慧,連菽麥都不能分辨,因此不能立周子為君。”

晉朝王濟(jì)叔父王湛,字處沖,少時(shí)有自己的看法,因此少言語,于是人人都認(rèn)為他很癡。他的侄子王濟(jì)因此也不向他行叔侄禮。有一次王濟(jì)見叔叔床頭有《周易》,十分吃驚,又聽到他剖析玄理,甚是微妙,后來又與他一起乘馬,見他十分善騎。晉武帝常以王濟(jì)的叔叔為笑料,問他:“卿家的癡怎么樣了?”王濟(jì)回答:“我的叔叔并不癡。”并贊美他說:“我叔叔才干在山濤以下,魏舒以上。”

杜畿國士 郭泰人師

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杜畿,三國時(shí)魏人,字伯侯。建安中期,杜畿從荊州回來,來到許昌,和侍中耿紀(jì)夜談。尚書令荀彧正住在耿紀(jì)的隔壁,聽到杜畿的言談,感到十分驚異,第二天派人去對(duì)耿紀(jì)說:“有國士而不舉薦,怎么能安居職位呢。”于是見了杜畿,就像老朋友似的,后來把杜畿推薦給曹操。

郭泰,東漢人,不做官,在家教授弟子數(shù)千人。死后,蔡邕撰寫碑文,對(duì)盧植說:“我為人寫碑文很多了,但大多數(shù)的人是稱不上的,只有郭泰可以無愧地受我稱頌啊。”

伊川傳《易》 覺范論詩

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伊川,程頤,字正叔,世稱伊川先生,洛陽人,北宋哲學(xué)家。易,指《易經(jīng)》。少年時(shí)與兄長程顥拜周敦頤為師。程頤曾做過宋秘書省校書郎等職,后來被貶。程頤講學(xué)三十多年,賦予儒家經(jīng)典新的“理性”解釋。著有《易傳》《春秋傳》等。

覺范,南宋僧人彭覺范,名德洪,善論詩。他的弟弟曾說:“詩,貴得于天趣。”覺范說:“怎么能認(rèn)識(shí)天趣?”弟弟說:“認(rèn)識(shí)了蕭何所以能認(rèn)識(shí)韓信,那么天趣就可以認(rèn)識(shí)了。”覺范不同意這種說法,但又說服不了弟弟。

董昭救蟻 毛寶放龜

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漢代董昭,字公仁。曾乘船過錢塘江,看見一只螞蟻浮在短芒上,馬上就要淹死了。董昭就將螞蟻救起。晚上,他夢(mèng)見一個(gè)烏衣人來致謝,說他是蟻王,今后若有事情就告訴他。后來董昭被陷害入獄,就找來兩只螞蟻,要它們?nèi)ジ嬖V那個(gè)蟻王,果然不久就有許多螞蟻前來咬斷繩索,并挖出洞穴,讓董昭逃了出去。

晉毛寶,字碩真。十二歲的時(shí)候看見漁人提著一只白龜,毛寶就把龜買下來放生了。后來他任邾城守令,與石虎打仗,戰(zhàn)敗后投江,結(jié)果腳下蹬著一個(gè)東西,靠著這個(gè)東西來到對(duì)岸,回頭一看,原來是以前放生的白龜。

乘風(fēng)宗愨 立雪楊時(shí)

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宗愨,字元干,南朝宋孝文帝時(shí)人。少時(shí)叔父宗炳問他的理想,他回答:“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”后來,攻破林邑時(shí)被封為振武將軍。攻破城池時(shí),珍寶像山一樣堆積,宗愨毫不為動(dòng)。

楊時(shí),字中立,北宋南劍州(今福建南平縣)人。《宋史·楊時(shí)傳》載:楊時(shí)四十歲時(shí)曾與游酢去拜見老師程頤。程頤正在打瞌睡,楊時(shí)不敢打擾,就站在原地等待。等程頤察覺時(shí),門外已積雪深一尺,二人還立在那里。

阮籍青眼 馬良白眉

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阮籍,字嗣宗,三國時(shí)魏國人,竹林七賢之一。《晉書·阮籍傳》:“籍又能為青白眼。禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒攜琴造焉。籍大悅,見青眼。由是禮法之士疾之若分。”

馬良,字季常,漢末襄陽宜城人。《三國志·蜀志·馬良傳》稱:馬良,兄弟五人,并有才名,良眉中有白毛,鄉(xiāng)里為之諺曰:“馬氏五常,白眉最良。”

韓子孤憤 梁鴻五噫

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韓子即韓非,韓國貴族,法家代表人物,與秦國的李斯同出于荀子門下。《史記·老子韓非列傳》稱:韓非見韓國國力削弱,多次上書進(jìn)諫韓王,但是韓王都沒有采納。于是寫了《孤憤》《五蠹》等十余萬言。

梁鴻,字伯鸞,東漢人,年少時(shí)很貧困,但是博學(xué)。妻子叫孟光,二人隱居在霸陵山中。有一天,梁鴻經(jīng)過洛陽,看見宮室奢侈華麗,于是作《五噫歌》:“陟彼北芒兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!”漢章帝聽到后,很生氣,于是下令逮捕他。梁鴻只得改姓易名,與妻子搬到遙遠(yuǎn)的齊魯之間,為人做工,兩人舉案齊眉、相敬如賓。

錢昆嗜蟹 崔諶乞麋

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錢昆,字裕之,北宋淳化進(jìn)士,官至秘書監(jiān)。生性喜好吃蟹,曾經(jīng)申請(qǐng)到地方任職,說:“只要有蟹,就足夠了我心愿了。”

崔諶,北齊人,巧取豪奪,曾向李繪乞求麋角、鴿羽,李繪不從,說:“鴿有六羽,飛則沖天;麋有四足,走便入海。下官手足遲鈍,不能追捕飛禽走獸,所以無法取之向人獻(xiàn)媚。”

隱之賣犬 井伯烹雌

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吳隱之,字處默,晉濮州人。因嫁女買不起嫁妝,只得把狗拿去賣。

井伯,即春秋時(shí)秦國的賢相百里奚,字井伯。家里貧窮,出游不回家,妻子不能養(yǎng)活自己,只得向西去秦國,做洗衣婦,因此與百里奚失散。后來百里奚為秦相,妻子知道后,不敢說什么。一天,百里奚在堂上作樂,請(qǐng)來的洗衣婦自言知音,因援琴而歌:“百里奚,五羊皮。億別時(shí),烹伏雌,炊扊扅,今日富貴忘我為?”百里奚一問,原來是過去的妻子,于是還是成了夫妻。

枚皋敏捷 司馬淹遲

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枚皋,字少孺,西漢淮陰人,才思敏捷。漢武帝出巡時(shí),每有所感,則命他作賦。他受召即成。因此揚(yáng)雄說:“軍旅之際,戎馬之間,飛書馳檄,則用枚皋。”

司馬相如,字長卿,西漢辭賦家,他作了很多賦,至今尚有《子虛》《上林》等名篇傳世。其文首尾溫麗,但構(gòu)思緩慢。控引天地,錯(cuò)綜古今,忽然而睡,渙然而興,幾百日而后成。

祖瑩稱圣 潘岳誠奇

解說

祖瑩,字元珍,南北朝時(shí)北魏人。八歲能通《詩》《書》,父母擔(dān)心他看書成病,因此不讓他看那么久的書,但是他常常在父母熟睡之后燃火讀書。于是聲譽(yù)非常大,時(shí)人稱他為“圣小兒”。

潘岳,字安仁,西晉滎陽中牟人。《晉書·潘岳傳》:“岳少以才穎見稱,鄉(xiāng)邑號(hào)為奇童。”曾任河陽守令,滿縣種桃李,人稱河陽滿縣花。

紫芝眉宇 思曼風(fēng)姿

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唐朝元德秀,字紫芝,河南人。少年喪父,侍奉母親極為孝順。后來任魯山令,為官清廉自守。后隱居陸渾山中。不為墻垣扃鑰,遇到荒饑的歲月,每天都不吃飯,彈琴以自娛。房琯看到德秀,贊嘆說:“見紫芝眉宇,使人名利之心都盡。”

思曼,即南北朝時(shí)張緒,字思曼。年少就有才名,風(fēng)姿清雅,做過國子祭酒的官職。齊武帝曾稱贊蜀地的柳樹:“此柳風(fēng)流可愛,似張緒當(dāng)年。”

毓會(huì)竊飲 諶紀(jì)成糜

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鐘毓、鐘會(huì)是三國時(shí)期書法家鐘繇的兩個(gè)兒子。白天,鐘繇睡覺的時(shí)候,兩人乘機(jī)偷飲父親的酒。鐘繇假裝睡著,偷偷觀察,只見鐘毓先拜后飲,而鐘會(huì)飲而不拜。事后,鐘繇問原因,鐘毓說:“酒以成禮,不敢不拜。”鐘會(huì)說:“偷本非禮,所以不拜。”

東漢恒帝時(shí),太長陳寔的兒子陳諶、陳紀(jì),與父親齊名,稱為三君。一天,有客人來訪,兩人聽父親與客人談話入神,把飯煮成了粥。太丘說:“你們兩人聽了有什么收獲?”二子跪下復(fù)述所聽到的,沒有一句遺漏。太丘高興地說:“像這樣,喝粥也可以啊。”

韓康賣藥 周術(shù)茹芝

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韓康,字伯休,常采藥在長安市賣,二十多年來都是一口價(jià)從不更改。有一次,一個(gè)女子買藥,韓康還是一口價(jià),女子發(fā)怒說:“你難道是韓伯休嗎,沒有二價(jià)。”韓康感嘆道:“我本來想避世,誰知今天連小女子都知道有我,賣藥有什么用呢。”于是隱居霸陵山中,朝廷怎么征召都不出來。

周術(shù),字元道,是傳說中的四皓之一。曾作《紫芝歌》:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄(也做燁)紫芝,可以療饑。唐虞世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大。富貴之畏人兮,不若貧賤之肆志。”

劉公殿虎 莊子涂龜

解說

劉公,即劉安世,字器之,北宋末年任臺(tái)諫官。宋哲宗時(shí),在朝堂上知無不言,言無不盡,哪怕是皇上龍顏大怒,他也是直言不諱。因?yàn)樗矣谥毖裕环Q為“殿上虎”。

莊子,即莊周。楚王想讓莊子出來做官,莊子說:“一只神龜寧愿活在泥沼中,也不愿死后被供奉在廟堂上。而我就寧愿生活在泥沼中啊。”莊子寧愿做一只泥污中的平凡烏龜,也不愿意做死后供奉朝堂之上的神龜。因?yàn)樗M约浩降厣睿辉敢庹毂粰?quán)勢(shì)束縛著。

唐舉善相 扁鵲名醫(yī)

解說

戰(zhàn)國時(shí)蔡澤請(qǐng)?zhí)婆e給自己看相,唐舉說:“圣人都不看相,你難道要看?”蔡澤說:“我自有富貴,只是不知道我的壽命。”唐舉說:“從今往后可以再活四十三歲。”蔡澤說:“富貴四十三年就夠了。”后來蔡澤果然擔(dān)任秦相。

扁鵲,戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)。在別人看來扁鵲的確是名醫(yī),但是在他自己看來,他只是一名普通的、能幫人治病的醫(yī)生,而他的兩位兄長才是真正的醫(yī)術(shù)極高的人。他的長兄對(duì)于疾病,觀神色就能在病還沒有出現(xiàn)的時(shí)候?qū)⑺斡坏诙€(gè)哥哥在病初露端倪時(shí)就可以將它治愈;而自己只有診血脈、施草藥才能將人治愈。所以他認(rèn)為自己的醫(yī)術(shù)不如哥哥。

韓琦焚疏 賈島祭詩

解說

韓琦為山陵使時(shí),皇室奸佞充斥。一天黃昏,有使者拿著皇上圣旨到,韓琦接著圣旨久久不出發(fā),忽然起身用火燭燒了圣旨。使者大驚,說道:“有事當(dāng)別論奏,怎么可以燒圣旨?”韓琦說:“這是我的事,不會(huì)牽累你,你回去后據(jù)實(shí)稟報(bào)就是了。”過了一會(huì)兒,又有使者來了,說:“奉旨收回前封御旨。”韓琦說:“已經(jīng)燒了。”兩個(gè)使者回去報(bào)告,皇帝嘆息道:“韓琦見識(shí)遠(yuǎn),有決斷。”

賈島,唐朝詩人。相傳,賈島晚年,每天都要寫詩,后于每年除夕撿集一年所作詩,祭以美酒肉脯,說:“勞我精神,以是補(bǔ)之。”

康侯訓(xùn)侄 良弼課兒

解說

宋人胡安國,字康侯。他的侄兒胡寅,年少時(shí)頑皮淘氣,于是他把胡寅關(guān)在有書千卷的閣樓中。一年后,胡寅竟然把所有的書都背誦下來,最后一舉中第。

南宋進(jìn)士余良弼以善于教子而聞名于世。他曾寫教子詩:“白發(fā)無憑吾老矣,青春不再汝知乎?年將弱冠非童子,學(xué)不成名豈丈夫?”他的教子方法是循循善誘,用心良苦,動(dòng)之以情,曉之以理。

顏狂莫及 山器難知

解說

顏,顏延之,南朝宋人,生性耿直,說話無所畏懼,就連皇上都是一樣,當(dāng)時(shí)的人稱他“顏彪”,他自稱“狂放無人能及”。

山,山濤,西晉人。王戎評(píng)其:“山公如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫能名其氣。”

懶殘煨芋 李泌燒梨

解說

懶殘,唐僧明瓚。唐德宗派使者征召他時(shí),他正用牛糞火煨芋頭吃,鼻涕都流到胸前,使者勸他拭去也不理會(huì),最后明瓚也沒有應(yīng)召。

李泌,唐朝大臣,精通辟谷術(shù)。據(jù)說李泌精通養(yǎng)生之道,很講究飲食,人到老年依然鶴發(fā)童顏,氣色像年輕人一樣。在進(jìn)行辟谷絕食時(shí),唐肅宗只賜給他兩個(gè)燒梨作為食物。

干葚楊沛 焦飯陳遺

解說

楊沛,字孔渠,三國時(shí)魏人。東漢末年,他任新鄭長時(shí),讓百姓們儲(chǔ)備了很多桑葚干和野豆。曹操迎漢獻(xiàn)帝時(shí)缺少糧食,楊沛曾拿出桑葚干和野豆送給缺糧的曹操軍隊(duì),幫助曹操渡過了難關(guān)。

晉代人陳遺擔(dān)任吳郡主簿,母親喜歡吃鍋底的焦飯,陳遺每次煮飯,必定儲(chǔ)存一些焦飯,拿回家給母親吃。經(jīng)受戰(zhàn)亂時(shí),陳遺便拿著他平時(shí)積攢下來的焦飯?zhí)拥缴街校诺靡曰蠲:髞黻愡z被舉為孝廉。

文舒誡子 安石求師

解說

三國魏人王昶,字文舒。曾用起名來體現(xiàn)他對(duì)兒子的要求:渾、深、淪、湛,主要是讓他們重修身、重德行。

宋代王安石曾說:“求師須博學(xué)善士。”他認(rèn)為孩子可塑性比較強(qiáng),近朱者赤,近墨者黑。如果剛開始就選擇不適合他的老師,有可能就會(huì)對(duì)孩子造成不好的影響。

防年末減 嚴(yán)武稱奇

解說

末減,意為最后減罪。漢朝人防年的繼母殺了他父親,防年就將繼母殺死,廷尉判他大逆之罪,景帝認(rèn)為難以量刑。其子劉徹時(shí)年十二,在旁邊說:“繼母殺其父,下手之時(shí),就已經(jīng)沒有母親的道義存在,這是父仇,不應(yīng)該認(rèn)為是違逆。”后來防年的罪行就被減輕了。

嚴(yán)武,唐代人。八歲時(shí),父嚴(yán)挺之虐待母親裴氏,而寵愛妾玄英。嚴(yán)武夜里拿著鐵錘到玄英房里,趁她睡著,將她的頭敲碎了。左右驚駭,說:“是小兒誤殺吧。”嚴(yán)武說:“哪有身為朝廷重臣寵妾而辱沒夫人的道理,所以我把她殺了,不是誤殺。”

鄧云艾艾 周曰期期

解說

三國時(shí)魏將鄧艾口吃,晉文王司馬昭戲弄他說:“卿說艾艾,是幾個(gè)艾?”他回答:“鳳兮鳳兮,故是一鳳。”回答得非常巧妙。

西漢人周昌口吃,然而剛直敢言,高祖劉邦想要換太子,周昌怒說:“臣口不能言,然期期知其不可,陛下欲易太子,臣期期不奉詔。”劉邦欣然而笑,就沒有換太子。

周師猿鵠 梁相鹓鴟

解說

《抱樸子》稱:“周穆王南征,一軍盡化,君子為猿為鵠,小人為蟲為沙。”

梁相,惠施,戰(zhàn)國宋人。鹓,鹓雛,傳說中和鳳凰同類的鳥;鴟,貓頭鷹。有人對(duì)惠施說:“莊子要來取代你的相位了。”惠施擔(dān)心起來,在國中搜索莊子三天三夜。莊子便自己去見惠施,說:“南方有鹓雛鳥,從南海飛往北海,停在梧桐樹上,吃竹實(shí),喝甘泉。有一只鴟鸮抓了只死老鼠,以為飛過的鹓雛要來奪自己的食物了,就仰頭恐嚇道:‘嚇’,你如今也想用你的梁國來嚇唬我嗎?”

臨洮大漢 瓊崖小兒

解說

傳說秦始皇二十六年,在臨洮有身長五丈、足長六尺的十二個(gè)巨人出現(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一六國后,模仿臨洮大漢,鑄十二個(gè)金人,立于阿房宮前。

宋朝李守忠奉命到瓊州,見瓊州人楊避舉的父親已一百二十歲,楊避舉的祖父一百九十五歲。又見梁上雞窩中一人伸出腦袋,楊避舉的祖父說:“這是前代祖先,不語不食,不知活了多少年。每當(dāng)初一十五時(shí),子孫就把他請(qǐng)下來列隊(duì)叩拜。”

東陽巧對(duì) 汝錫奇詩

解說

東陽,李東陽,明人。幼年時(shí)被譽(yù)為神童,進(jìn)入朝廷,因?yàn)樯聿陌。绮贿M(jìn)門檻。明英宗笑著說:“神童足短。”李回答說:“天子門高。”英宗把他抱在膝上。李東陽的父親伏在階下,皇帝說:“子坐父立,禮乎?”李回答說:“嫂溺叔援,權(quán)也。”皇帝又說:“螃蟹渾身甲胄。”回答說:“蜘蛛滿腹經(jīng)綸。”

宋代人陳汝錫幼時(shí)聰穎,曾作詩:“閑愁莫浪遣,留為痛飲資。”詩人黃庭堅(jiān)稱贊說:“真是我輩人啊。”用不同的詩句再次說明“舉杯消愁愁更愁”的道理。

啟期三樂 藏用五知

解說

啟期,榮啟期。孔子游泰山時(shí)見到他,問他以何為樂,他以生而為人、生而為男人、享天年為人生三樂。

藏用,宋代李若拙。“五知”為李若拙子李繹作,指知時(shí)、知難、知命、知退、知足。

墮甑叔達(dá) 發(fā)甕鐘離

解說

孟敏,字叔達(dá),東漢人,性格剛直。一次手上拿的甑掉在地上,他頭也不回地往前走,郭泰看見了,就問他緣故,孟敏說:“甑都已經(jīng)破了,看還有什么用。”郭泰很驚奇。可見孟敏拿得起、放得下的豁達(dá)性格。

東漢人鐘離意為魯相,出錢修孔廟。有一個(gè)叫張伯的在堂下除草,得到玉璧七枚,藏起一枚,向鐘離意報(bào)告得到六枚。鐘離意從堂下懸甕上發(fā)現(xiàn)有文字:“后世修吾書,廣川董仲舒,護(hù)吾車,拭吾履,發(fā)吾笥,會(huì)稽鐘離意。璧有七,張伯懷其一。”于是追問張伯,張伯只好承認(rèn)。

一錢誅吏 半臂憐姬

解說

宋朝人張?jiān)亾?dān)任崇陽知縣,一個(gè)小官吏從庫中出來,頭發(fā)邊有一文錢,是庫中錢,張?jiān)伱钜哉蓉?zé)罰他。小官不服氣地說:“一文錢有什么了不起,你能杖責(zé)我,卻不能斬我的頭。”張?jiān)伳霉P判決:“一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿。”親自提劍斬殺了他。

半臂,短袖上衣。宋代宋祁有眾多妻妾,一天在錦江赴宴,微寒,派人回家拿短袖上衣,結(jié)果眾妻妾各送一件,共十余件,宋祁恐怕有厚薄之嫌,不敢穿,就忍凍回家。

王胡索食 羅友乞祠

解說

晉朝人王胡之,字修齡,年少時(shí)有好名聲,家庭貧困。陶胡奴擔(dān)任烏程令時(shí),送一船米給他,他推辭不接受,說:“王修齡如果餓了,當(dāng)向謝仁祖索食,不須陶胡奴米。”

晉代人羅友好酒,喜歡向人求食,于是他喜歡在人祭祀祖先的時(shí)候去祠堂乞食。如果到得早就躲在門邊,等到天亮后得到食物才回來。他不以此為羞,反而覺得很高興。

召父杜母 雍友楊師

解說

召,召信臣,西漢人,大興水利,造福一方,人們尊稱他為“召父”。杜,杜詩,東漢人,誅暴立威,廣開田地,使郡內(nèi)殷足,民譽(yù)為“杜母”。

楊沖遠(yuǎn),興元人;雍退翁,洋州人,都是宋高宗時(shí)大臣。南宋時(shí),川陜宦?lián)崽幹檬箯埧Q膊榕d元,曾問楊用中,當(dāng)?shù)赜袩o可交游之人,楊用中就贊譽(yù)說:“楊沖遠(yuǎn)可以為師,雍退翁可以為友。”

直言解發(fā) 京兆畫眉

解說

唐代賈直言被流放到南海,臨行前對(duì)妻子說:“我走后,你改嫁吧。”妻子董氏就把頭發(fā)束起來,用帛封好,說:“除非你親手把我的頭發(fā)解開。”賈直言二十年后才回來,妻子頭上封帛如故。

漢代張敞擔(dān)任京兆尹,曾親自為妻子畫眉,可是卻遭到別人的彈劾,他說:“閨房中的事情用得著別人指手畫腳的嗎?”

美姬工笛 老婢吹篪

解說

晉代石崇有一個(gè)美麗的歌姬叫綠珠,善于吹笛,孫秀曾要求得到綠珠但沒有成功,就假傳圣旨抓石祟。石崇對(duì)綠珠說:“我因?yàn)槟愣@罪。”綠珠說:“我以死謝罪。”于是跳下樓摔死了。

后魏河間人王琛,有個(gè)婢女善于吹篪。諸羌叛亂時(shí),王琛命這個(gè)婢女扮作貧窮女子在陣前吹篪乞討,諸羌聽后心想自己何必要離鄉(xiāng)背井到山中為寇呢?于是就投降了。

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