發(fā)現(xiàn)與探索——記祝文秀和她所提供的有關(guān)邵飄萍的一些材料

祝文秀又名振亞，生于1897年，目前還健在，是邵飄萍的另一個(gè)妻子。她原籍南京，祖父輩始遷居無錫。她父親這一代，家中原有十來畝地，生活勉強(qiáng)維持，后來因?yàn)樵獾揭馔猓业乐新洌啄陼r(shí)代的祝文秀只能靠母親刺繡和在絲廠做工維持生活，她自己也作一些針黹，補(bǔ)貼家用。17歲那年，天津的一個(gè)髦兒戲班子到南方物色女孩子，看中了她，以一次借給300元安家費(fèi)為條件，吸收她進(jìn)班學(xué)戲，她母親也隨她在這個(gè)班子里充當(dāng)作戲服的繡工。這以后，她隨班演出于京津兩地，唱過京戲，唱過梆子，也唱過無錫景之類的南方小曲，并且有一個(gè)頗有一點(diǎn)小名氣的藝名，叫花小桃。原先借班主的那筆錢，利上滾利，翻了幾番，母女倆無力償還。班主竟要賣她去抵債，幾個(gè)流氓惡少也在打她的主意，幸虧靠同班結(jié)拜姐妹們的幫助，代還了欠款，她才得以脫身。1917年她21歲的時(shí)候，經(jīng)人介紹初識(shí)邵飄萍于北京。經(jīng)過一年多的來往，于1919年2月和邵飄萍結(jié)婚。先后安家于北京的羊皮市胡同、下洼子、剛家大院等地。從1919年到1926年，她和邵飄萍共同生活了7年，其間還一度到過天津、上海和日本。邵飄萍遇難那一年，她還不到30歲，料理完喪事以后，矢志不再改嫁，領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)男孩，以做針線和種菜為生，隱居于無錫前洲西塘，一直到現(xiàn)在。

過去，人們一般只知道邵飄萍有位湯修慧夫人，對(duì)祝文秀則一無所知。她是怎樣被發(fā)現(xiàn)的呢？說來也有點(diǎn)偶然。1982年4月，邵飄萍的烈士身份重新得到肯定，他的骨灰也即將被安置進(jìn)八寶山革命烈士公墓，我為此給《文匯報(bào)》寫了一篇短稿，介紹其事，刊出后不久，就有一位自稱祝韶華的中年人，帶著一籃鮮花，找到《文匯報(bào)》黨委，自稱奉母親之命準(zhǔn)備把這籃鮮花送至北京邵飄萍烈士靈前，并代表她參加烈士骨灰安置儀式云云。問他母親是誰？回答是：祝文秀、邵飄萍的妻子。與此同時(shí)，八寶山革命烈士公墓也收到了祝文秀、祝韶華從無錫發(fā)來的唁電。這才引起人們的注意。《文匯報(bào)》在接待了祝韶華來訪的當(dāng)天，就把這件事通知了我，并要我就此事作進(jìn)一步了解。我也是只知道有一位湯夫人，不知道有所謂祝夫人的，收到《文匯報(bào)》同志們的來信后，就根據(jù)他們所提供的線索，和文秀、韶華母子進(jìn)行了通信聯(lián)系，看到了他們寄來的有關(guān)邵飄萍的回憶文章，和她們所保存的有關(guān)邵飄萍的照片和其他文物資料，斷定祝文秀確實(shí)是邵飄萍的另一位妻子。為了進(jìn)一步證實(shí)這一情況，我還特地請(qǐng)教了新聞界前輩，和邵飄萍同時(shí)在北京辦報(bào)并參加過邵飄萍被捕后的營(yíng)救活動(dòng)的薩空了同志，走訪了在北京的邵飄萍的長(zhǎng)子邵貴生，和在上海的邵飄萍的次女邵乃偲。他們都認(rèn)為祝文秀的未亡人身份，是有根據(jù)的，貴生、乃偲兩位同志還依稀記得他們確實(shí)曾經(jīng)有過這樣一位母親。我把這些情況反映給民政部門，民政部門經(jīng)過復(fù)查，已經(jīng)正式承認(rèn)了祝文秀的烈屬身份，無錫縣民政局已經(jīng)把她的名字列入當(dāng)?shù)亓覍倜麊危⒆?982年6月起，按烈屬待遇逐月發(fā)給生活補(bǔ)助費(fèi)。

為了對(duì)祝所提供的材料進(jìn)行核實(shí)和補(bǔ)充，我最近又專程到無錫前洲公社西塘大隊(duì)新三村，訪問了祝文秀的家。那是一所兩樓兩底的新式農(nóng)村住房，前臨小溪，背負(fù)桑園，室內(nèi)窗明幾凈，收拾得十分整潔，桌椅櫥柜沙發(fā)等家具，幾乎全部是20年代在北京住家時(shí)的舊物，就連窗簾椅墊之屬，也都是半個(gè)世紀(jì)以前的精品，說明它們的主人確實(shí)是曾經(jīng)滄海的人物。祝文秀今年86歲了，但眉目清朗，精神矍鑠，頭腦也很清楚，雖在南方生活多年，還能說一口很標(biāo)準(zhǔn)的北京話。對(duì)我提出的問題，她都能一一作出回答。除了記憶力有點(diǎn)衰退，行動(dòng)稍有遲鈍之外，看不出是一位年近期頤的老人。在政府的親切關(guān)懷和擔(dān)任農(nóng)村小學(xué)教師的兒子、兒媳們的照顧下，她正在度過幸福的晚年。

祝文秀所提供的有關(guān)邵飄萍的材料，主要有兩部分。一部分是她口述后由祝韶華記錄整理的兩篇回憶文字，《我和飄萍共同生活的七年》和《關(guān)于飄萍的二三事》。這一次我去訪問，她又對(duì)其中的一些細(xì)節(jié)作了補(bǔ)充。另一部分是她所收藏的有關(guān)邵飄萍的照片和遺墨。這一次去訪問，她又對(duì)有關(guān)的背景作了一些說明。

在她所口述的回憶文字中，值得注意的有以下幾點(diǎn)：

一、有關(guān)1912年、1913年邵飄萍辦《漢民日?qǐng)?bào)》時(shí)期的一些情況

《漢民日?qǐng)?bào)》是邵飄萍參加主辦的第一份報(bào)紙。由于年代久遠(yuǎn)，保留下來的材料不多。祝文秀的這批回憶文字中，有一兩個(gè)片段是和《漢民日?qǐng)?bào)》有關(guān)的。它們反映了邵飄萍這一時(shí)期辦報(bào)活動(dòng)之一斑，對(duì)他應(yīng)對(duì)橫逆的機(jī)智和風(fēng)趣，也有生動(dòng)的描寫，可以補(bǔ)這方面材料的不足。

二、有關(guān)毛澤東前往邵家看望邵飄萍的情況

關(guān)于毛澤東曾到邵家看望邵飄萍的情況，祝文秀在她口述的《我和飄萍共同生活的七年》一文中，只作了很簡(jiǎn)單的記錄。我曾就此事去信向她查詢，她回信補(bǔ)充說：“我在羊皮樹住家時(shí)，毛主席來過好幾次。來的時(shí)間總是在午飯以后，飄萍在午睡，他就在客堂間等候，一個(gè)人坐著，不大說話。羊皮樹那兒的房子是一順三間的舊式平房，我和飄萍住一間，母親和弟弟住一間，當(dāng)中這一間是吃飯和會(huì)客的地方，電話就安在這一間的門口，當(dāng)我去接電話或打電話碰見他時(shí)，他總是很有禮貌地站起來，向我鞠躬致意，我邊回禮邊說‘別客氣，請(qǐng)坐！’”，這次去訪問，她又補(bǔ)充了這樣一些細(xì)節(jié)：（1）毛澤東每次來，都和邵在內(nèi)室作長(zhǎng)談，但只用清茶，從未留飯。（2）邵曾經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上對(duì)青年毛澤東有所幫助，而且不止一次，至于數(shù)目就不清楚了。“羊皮樹”應(yīng)作“羊皮市”，是西四迤南路東的一個(gè)小胡同。邵、祝婚后的第一個(gè)家，就安在這個(gè)胡同的九號(hào)，他們?cè)谶@里一直住到1919年的9月。邵飄萍在世期間，毛澤東曾經(jīng)兩次到北京，第一次是1918年8月—1919年3月，第二次是1920年2月至4月。后一次，邵飄萍已經(jīng)去日本，不可能見到。因此，毛澤東到邵家看望邵飄萍，應(yīng)是1919年2月邵祝結(jié)婚到同年3月毛澤東離開北京前這一個(gè)多月內(nèi)的事。關(guān)于毛澤東曾經(jīng)得到過邵的接濟(jì)一節(jié)，我在湯修慧夫人那里也不止一次地聽說過，而她則是從邵那里聽來的。邵飄萍一生仗義疏財(cái)，樂于助人，頗有點(diǎn)“千金散盡還復(fù)來”的氣概，對(duì)于錢向來不大在乎，為青年人革命活動(dòng)的需要而慷慨解囊，這對(duì)于他說來，是在于情理之中的。這恐怕也是毛澤東所以稱贊他是一個(gè)“具有熱烈理想和優(yōu)良品質(zhì)的人”，解放后又多次派人去他家慰問的一個(gè)原因，毛澤東和邵飄萍在新聞學(xué)研究會(huì)有關(guān)活動(dòng)中的交往，是大家都知道的，毛澤東曾經(jīng)去邵家訪問并作長(zhǎng)談這一點(diǎn)，過去還從未聽人說過。祝文秀提供的這一情況，值得重視。

三、有關(guān)1919年至1920年邵飄萍受皖系軍閥通緝，化裝逃離北京，轉(zhuǎn)往日本這一年多的情況

邵飄萍因觸怒皖系軍閥于1919年8月化裝逃離北京，經(jīng)上海“橫渡日本”，擔(dān)任大阪《朝日新聞》記者，一年后返回北京的這一段經(jīng)歷，不少介紹和研究邵飄萍的文章都有所記載，但是語焉不詳。祝文秀所寫的材料，對(duì)邵這一時(shí)期的經(jīng)歷有較詳細(xì)的介紹。它說明飄萍這一次出走的路線，是先到天津，再到上海，然后折返天津，經(jīng)奉天（今沈陽）、朝鮮去的日本。在日本居留期間，住在大阪的海泉寺。在那里待了半年，1920年秋天，和后去的祝文秀一道經(jīng)由朝鮮返回北京。并不是從上海直接“橫渡”的。祝文中提到的那個(gè)“姓朱的”，應(yīng)即是朱深，后來做過段政府的京師警察總監(jiān)，當(dāng)時(shí)是段祺瑞控制下的靳云鵬內(nèi)閣的司法總長(zhǎng)。

這一次去采訪，祝文秀又對(duì)她所寫的這一段材料，作了以下的一些補(bǔ)充：

“邵飄萍逃出北京后，先是住在天津。在津期間，繼續(xù)揮筆撰文，曾經(jīng)派祝回京通過傭人到《京報(bào)》館取過一些參考用書。

“從天津到上海，也是秘密行動(dòng)。邵化裝成工人，躲在三等車的一個(gè)角落里假寐。祝穿了母親的衣裳，化裝成保姆，躲在車廂的另一側(cè)陪著他。

“在上海期間，先是住在四馬路的惠中旅館，開了14號(hào)15號(hào)兩個(gè)房間，一間住宿，一間會(huì)客。后來嫌開支太大，在白克路（今鳳陽路）永年里以每月10元的房費(fèi)，租了一間亭子間，又向木器商店租了一些家具，住了下來。在上海期間，邵飄萍生過一場(chǎng)大病，但仍手不停揮，每天都有大量信件和文稿交祝付郵。在此期間，他還編寫了一部題為《醋溜黃魚》的時(shí)事諷刺劇，交上海各劇團(tuán)演出，曾經(jīng)引起轟動(dòng)。

“去日本，是自上海返回天津，化裝坐四等車經(jīng)由奉天前往的。等車時(shí)遭到警察盤問，推說去沈陽探親，才得放行。

“在日本期間，住在大阪的海泉寺。這是一座香火不盛的小廟，住持的和尚和尼姑是一對(duì)夫妻。廟內(nèi)除供奉菩薩的大殿外，還有余房出租，房客共三家，除他們之外都是日本人。寓樓為兩層木結(jié)構(gòu)建筑，周圍有花園假山之屬。他們住兩間，一間作臥室，一間作書房，每月房租20日元。這個(gè)地方離邵飄萍上班的《朝日新聞》社很遠(yuǎn)，往返都要坐很長(zhǎng)時(shí)間的電車，因?yàn)榉孔獗容^便宜，才住了下來。⁽¹⁾

“在大阪《朝日新聞》工作期間，邵飄萍每月的工資僅300日元。他們請(qǐng)了一位日本女傭負(fù)責(zé)買菜做飯和照顧他們的生活。由于物價(jià)貴，收入少，他們每天的菜金限制為一至二元，每餐只有一個(gè)菜。有一次邵飄萍忽發(fā)豪興，帶祝到一家中國(guó)飯店下館子，只叫了三個(gè)菜就索價(jià)40日元，嚇得他們?cè)僖膊桓页鋈コ燥埩恕?/p>

“當(dāng)時(shí)，邵飄萍工作學(xué)習(xí)都很緊張。每天絕早即起，伏案工作到7點(diǎn)，然后上班。下午4點(diǎn)下班回來后，繼續(xù)伏案工作到晚上10點(diǎn)才休息。整天不是寫文章，就是看書，幾乎手不釋卷。在日本半年多，除了祝來時(shí)到神戶去接過一次船，和用兩天時(shí)間陪祝匆匆地逛過一次東京之外，哪里也沒去。他日文十分嫻熟，日語十分流暢，客來談笑風(fēng)生，語言無滯。在日期間，除了買書，別無嗜好，可惜的是那些書分量太重，回國(guó)時(shí)不能全帶，大部分都留贈(zèng)給日本友人了。”

邵飄萍一生曾兩次到日本，第一次是1914年至1915年，主要是求學(xué)，這一次是第二次，則兼有工作和學(xué)習(xí)兩種性質(zhì)。有關(guān)他第二次到日本的這段經(jīng)歷，歷來了解得不多，別人沒有介紹過，他自己也沒有怎么提起過，祝文秀提供的以上情況，對(duì)了解邵的這一段經(jīng)歷還是很有幫助的。

四、有關(guān)張作霖曾經(jīng)以30萬元巨款向邵進(jìn)行收買的情況

以往只知道張作霖是屠殺邵飄萍的元兇，從不知道他還有過對(duì)邵進(jìn)行收買遭到拒絕的事。這件事值得注意的有兩點(diǎn)。一是數(shù)目的巨大。它比袁世凱稱帝時(shí)期企圖收買梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)拿出的20萬元，還要多10萬元，這恐怕是民國(guó)以來數(shù)目最大的一筆收買輿論的交易。當(dāng)然，是沒有成功的一筆交易。一是邵飄萍的態(tài)度。他沒有利令智昏，堅(jiān)決頂回了張的收買。這次訪問，談到這件事時(shí)，祝還補(bǔ)充了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：當(dāng)祝勸邵不要在《京報(bào)》上過多地得罪奉張，以免遭到后者的迫害時(shí)，邵回答她說：“張作霖的那些倒行逆施，我不講，沒人敢談，就是槍斃我，我也要講！”一方面，不為富貴所淫；一方面，不為威武所屈，由此也可以看出邵飄萍作為一個(gè)人民的記者的高風(fēng)亮節(jié)。在舊社會(huì)辦報(bào)，邵飄萍不能免俗，自然也拿過別人的錢，例如，馮玉祥的國(guó)民軍就曾經(jīng)給過《京報(bào)》一定的津貼，只是他不飲盜泉，拒絕接受反動(dòng)軍閥官僚的收買而已。

五、有關(guān)邵飄萍和京、津、東北等地聯(lián)系的情況

祝文秀在回憶文章中多次提到她奉邵飄萍之命，化裝前往京、津、東北等地打聽消息和送信的事，祝的文化程度不高，既寫不了消息，也寫不了通訊，這些活動(dòng)，除了打聽到“白督軍”被刺事的那一次以外，都未必與新聞采訪有關(guān)，倒是與邵當(dāng)時(shí)的政治活動(dòng)有關(guān)。邵對(duì)張作霖?zé)o好感，但對(duì)奉系中以郭松齡為代表的思想較新的那一派還是有聯(lián)系的。《京報(bào)》上就曾經(jīng)發(fā)表過不少贊揚(yáng)郭松齡的文章。對(duì)馮玉祥聯(lián)郭倒曹倒張的秘密行動(dòng)，邵也是十分支持的。派祝去東北送信的那一次活動(dòng)，估計(jì)就和這一背景有關(guān)。從祝文所描寫的情景，也可以看出這些活動(dòng)在當(dāng)時(shí)的機(jī)密性質(zhì)。

六、有關(guān)邵飄萍被張翰舉出賣的情況

張翰舉出賣邵飄萍，誘騙他離開東交民巷使館區(qū)致使他被捕遇害事，湯修慧在《一代報(bào)人邵飄萍》一文中也有記載，但是語焉不詳。祝文秀也提到了這件事，但同樣不夠具體。這次去訪問，她又補(bǔ)充了以下的一些細(xì)節(jié)：“張翰舉在答應(yīng)幫助張作霖誘捕邵飄萍以前，曾經(jīng)提出過兩項(xiàng)條件：造幣廠長(zhǎng)和大洋2萬元。事成之后，奉方毀約，他不但毫無所得，而且也被抓了起來。”

這個(gè)張翰舉，綽號(hào)夜壺張三，是北京《大陸報(bào)》的社長(zhǎng)，一個(gè)投靠軍閥官僚以辦報(bào)為奔競(jìng)手段的無恥文人。出賣邵飄萍以前，他到處拿錢，生活異常闊綽，一個(gè)人就有兩部汽車，但還不滿足，不惜昧著良心用同行們的血來染紅自己的頂子。這個(gè)賣友求榮的新聞界敗類，后來沒有得到善終，在一次和著名京劇演員孟小冬有關(guān)的情殺案中受到誤傷，死于非命。管翼賢《新聞學(xué)集成》第6冊(cè)收錄的《北京報(bào)紙小史》一文中，載有其事，稱他為“野狐張三”。

七、有關(guān)邵飄萍和張季鸞交往的情況

祝文有兩處提到張季鸞對(duì)邵的幫助，一處是在邵遭到皖系軍閥迫害時(shí)，張建議他到日本去工作一段時(shí)期，以避其鋒。一處是幫助邵把祝文秀送往日本。說明兩人關(guān)系密切。這次去訪問，祝文秀還補(bǔ)充了以下的一些細(xì)節(jié)；“（1）大阪《朝日新聞》原來聘請(qǐng)的是張季鸞，張把這個(gè)機(jī)會(huì)讓給了邵飄萍，并向《朝日新聞》作了推薦。（2）邵遇害后，張對(duì)祝文秀和她母親非常照顧，接她們到天津去住，每月饋送生活費(fèi)100元，每星期必請(qǐng)她們母女吃一次飯，還經(jīng)常送票到她們家，要她們看看戲散散心。祝氏母女從1926—1929年在天津先后住了三年零一個(gè)月，在此期間，每逢邵的忌辰，張都要到祝的寓所來慰問，并親撰祭文，當(dāng)著祝的面在邵的遺像前“一邊流淚一邊朗讀，讀畢焚化，以為祭奠。”

大阪《朝日新聞》是日本唯一曾經(jīng)得過密蘇里新聞學(xué)獎(jiǎng)金的報(bào)紙，在國(guó)際新聞界有一定的聲譽(yù)，能夠應(yīng)聘去那兒工作，對(duì)于舊時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)人說來，是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。張季鸞為了保護(hù)邵飄萍，把去那兒工作的機(jī)會(huì)讓給了他，邵死后，又對(duì)他的家屬如此照顧，這些情況說明，這兩位在舊中國(guó)的報(bào)壇上都頗有一點(diǎn)影響的報(bào)人之間，有著不尋常的交誼。他們也確實(shí)有不少相同的地方：都曾經(jīng)是留日學(xué)生，都曾經(jīng)在北京當(dāng)過記者，辦過報(bào)，都曾經(jīng)因?yàn)榉丛^牢。氣質(zhì)上也有相同之處：都能文善談，都輕財(cái)好友，也都有一點(diǎn)風(fēng)流倜儻的名士習(xí)氣。當(dāng)時(shí)的張季鸞還沒有接辦舊《大公報(bào)》，也還沒有成為蔣介石的“國(guó)士”，他和邵的政治見解雖然不盡相同，但在某些方面還是有不少共同語言的。

此外，祝文秀在我這次訪問中，還補(bǔ)充了另外的一些情節(jié)，其中值得注意的有以下幾點(diǎn)：

1. 邵飄萍在浙江高等學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)，每試第一，成績(jī)?yōu)閮娸呏凇Ｍ嘤幸晃煌瑢W(xué)出于忌妒，故意把別人的書塞進(jìn)他的書桌，誣他偷書。校長(zhǎng)很了解他，也很愛護(hù)他，知道這件事是別人栽贓，曾私下勸他考試時(shí)不必太認(rèn)真，以免樹敵過多。他不以為然。

2. 邵飄萍在杭州浙江高等學(xué)堂當(dāng)學(xué)生時(shí)，就和秋瑾、徐錫麟等革命黨人有聯(lián)系。秋瑾被捕前曾寫信給邵飄萍，信收到時(shí)，秋瑾已被捕遇害，邵曾為之嘆息不已。

3. 魯迅曾經(jīng)到過邵飄萍和祝文秀設(shè)在宣內(nèi)剛家大院五號(hào)的那個(gè)家，時(shí)間大約是在他為《京報(bào)》編《莽原》副刊的時(shí)候。他和邵一道坐《京報(bào)》館的自備汽車來，來了以后就邊喝茶邊談工作，沒多久就又同乘一輛車走了。魯迅來時(shí)，邵曾給祝作過介紹，說：“這就是魯迅先生。”

4. 邵飄萍被押到行刑地點(diǎn)后，轉(zhuǎn)身向奉命前來監(jiān)刑的軍政官員們拱手說，“諸位免送！”然后微笑環(huán)視現(xiàn)場(chǎng)，狀至從容。行刑前，奉命執(zhí)行的士兵招呼說：“請(qǐng)大人跪下！”邵飄萍笑著說：“還要跪下？”話剛說完，就被擊中倒地。

以上這些情節(jié)，有的是她親見的，有的是她當(dāng)年聽邵飄萍自己說的，有的則是她聽目擊者說的，多數(shù)為已發(fā)表的專著和文章所不載，也是邵飄萍的研究者所不曾掌握的。其中尤以邵飄萍與秋瑾和魯迅有過來往的這兩條最為重要。過去，只知道邵參加過民初的反袁斗爭(zhēng)，還不知道他從學(xué)生時(shí)代起，就和秋瑾這樣的革命黨人有過聯(lián)系。他和魯迅在辦《京報(bào)》副刊和《莽原》副刊時(shí)，有過合作關(guān)系，通過信，并且同時(shí)被列入段祺瑞政府準(zhǔn)備緝捕的黑名單，這些情況是大家都知道的。至于兩人是否見過面，則無可查考，《魯迅日記》中也失載。祝文秀所提供的這些材料，不僅有助于對(duì)邵飄萍的研究，對(duì)秋瑾、魯迅的研究工作者，也有一定的參考價(jià)值。

祝文秀所珍藏的有關(guān)邵飄萍的照片，共47張，大部分已移送給中國(guó)人民大學(xué)新聞系資料室庋藏。其中邵飄萍各時(shí)期的單人照片，包括他1919年遭到通緝后化裝成工人逃離北京時(shí)拍的照片，共14張，他和祝文秀共同生活時(shí)合拍的照片共20張，他在日本工作學(xué)習(xí)時(shí)期拍的照片共11張，他遇難后的遺體照片和舉行殯殮活動(dòng)時(shí)拍的現(xiàn)場(chǎng)記錄照片共10張。除了1922年4月拍的那張半身照曾在《京報(bào)》出版的邵飄萍遇難4周年紀(jì)念特刊上發(fā)表（近年來有關(guān)書刊上配發(fā)的邵飄萍照片，就是根據(jù)這一張翻拍的），1919年9月化裝成工人拍的那兩張照片曾在1924年出版的他的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》一書中作為插頁發(fā)表之外，其他的照片全都沒有發(fā)表過，是研究邵飄萍一生和紀(jì)念這位新聞界烈士的一批極為重要極為珍貴的文物資料。

在這批照片中，最有價(jià)值的是他第二次去日本時(shí)期拍攝的那11張照片，和記錄他遇害后情況的那10張照片。

邵飄萍第二次去日本的那半年多時(shí)間，是他一生中十分關(guān)鍵的一段時(shí)間。在這一段時(shí)間里，他如饑似渴地從日文譯著中學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，了解和思考有關(guān)“十月革命”和革命后的蘇維埃俄國(guó)的問題，使他的思想有了一個(gè)很大的飛躍，他的那兩部曾經(jīng)對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播起過重大影響的，介紹科學(xué)社會(huì)主義、介紹新俄國(guó)、介紹列寧和斯大林的專著，《綜合研究各國(guó)社會(huì)思潮》和《新俄國(guó)之研究》，就是這一時(shí)期在日本完成的。關(guān)于他第二次去日本這一段時(shí)間的情況，祝文秀已經(jīng)用書面和口頭的方式提供了一些，這一批照片則為我們提供了一些形象化的資料，從這批照片上可以看出，邵飄萍在日本的這一段時(shí)期，生活是儉樸的，工作和學(xué)習(xí)是勤奮的。照片中的滿架書刊（據(jù)祝文秀說，書房的另一面還有一批書報(bào)堆在地上，沒有攝入鏡頭）和他孜孜矻矻手不釋卷的一個(gè)個(gè)鏡頭，就是最好的證明。我用20倍的放大鏡對(duì)以書架為背景的幾張照片作了仔細(xì)的觀察，發(fā)現(xiàn)攝入鏡頭的架上書刊共有171冊(cè)，其中書86冊(cè)，期刊85冊(cè)。后一部分因?yàn)槭菣M著摞在一起，書脊上又多數(shù)沒有印字，究竟是些什么刊物，已經(jīng)看不出來。前一部分能夠看出書名的有以下16種，它們是：

《資本論大綱》（鳳川均等）

《世界大革命史》（野平××等）（×代表看不清楚的字，下同。）

《社會(huì)主義論》（安部×××譯）

《新社會(huì)》（第九卷合訂本，平民大學(xué)編。）

《露（俄）國(guó)大革命史》（×××××）

《社會(huì)主義研究》（×××××）

《社會(huì)問題研究》（×××××）

《勞動(dòng)組合運(yùn)動(dòng)史》（×××××）

《社會(huì)問題十二講》（×××××）

《社會(huì)改造之原理》（×××××）

《社會(huì)主義社會(huì)學(xué)》（×××××）

《最近社會(huì)思想之研究》（×××××）

《過激主義之心理》（×××××）

《戀愛與結(jié)婚》（×××××）

《婦人問題與教育》（×××××）

《賣笑婦之研究》（×××××）

其余的已經(jīng)看不完全或看不大清楚了，但影影綽綽地還可以看得出來多數(shù)是社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書。照片中的書架上還放有四幅帶著鏡框的外國(guó)人的半身照片，其中三幅究竟是誰，已經(jīng)難以確指，有一幅是可以看得很清楚的，那就是留著連腮大胡子的馬克思，從照片中的這些藏書和陳設(shè)，不難想象得出照片的主人當(dāng)時(shí)所向往的和致力研究的都是哪些方面的東西。邵飄萍后期的思想之所以有那么大的飛躍，他對(duì)馬克思主義，對(duì)十月革命后的蘇聯(lián)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命之所以采取那樣積極熱情的態(tài)度，從這些照片當(dāng)中不是也可以看出一些端倪來嗎？

記錄邵飄萍遇害后種種場(chǎng)景的那10幅照片，有5幅是在邵飄萍被槍殺后的臨時(shí)掩埋處拍的，有兩幅是在地藏庵的臨時(shí)靈堂前拍的，有三幅是在他大殮前后的臨時(shí)停放處拍的，全都不曾發(fā)表過。從這些照片中，可以看到血肉模糊慘不忍睹的烈士遺體，可以看到彌漫著慘霧愁云的殯殮活動(dòng)場(chǎng)景，也可以看到家屬們?cè)诹沂快`前悲痛欲絕的鏡頭。看了這些照片，使人們仿佛又回到了充滿著血雨腥風(fēng)的那個(gè)可詛咒的時(shí)代。屠夫們的兇殘，令人發(fā)指。歷史是不會(huì)重演的了，但卻是不應(yīng)該被忘記的。把這些作為那個(gè)時(shí)代的歷史見證的照片保存下來，傳給我們的后人，將會(huì)使他們更加珍惜革命的果實(shí)，更加熱愛我們這個(gè)絕不容許豺狼虺蜮們恣意橫行的美好的時(shí)代。

祝文秀所珍藏的邵飄萍遺墨，主要是幾幅屏條和一些扇面，內(nèi)容多是古人的格言和詩(shī)詞，或?qū)憪矍椋蛘勶L(fēng)月，或抒懷抱，或念故人，沒有什么豪言壯語，顯然都是信筆揮寫的即興小品，是并不準(zhǔn)備當(dāng)作法書留之名山，傳諸其人的。倒是幾個(gè)閑章值得注意，它們是：“邵氏之印”“飄萍翰墨”“家在三十六洞天”“振青長(zhǎng)壽”和“言滿天下”。這些都從另一個(gè)側(cè)面反映了主人的思想情趣和風(fēng)采。邵飄萍參加過南社，是這個(gè)著名的革命文學(xué)團(tuán)體的成員，他的詩(shī)詞沒有傳世，這一部分遺墨所寫的也并不是他自己的作品，但可以從中反映出他對(duì)古典詩(shī)詞的愛好。遺墨的一部分也已由祝文秀移送給中國(guó)人民大學(xué)新聞系資料室庋藏了。

由于文化水平不高，又主要活動(dòng)在家庭的圈子里，祝文秀對(duì)邵飄萍的辦報(bào)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)了解不多，提供不了更多的這方面的情況，她所寫的和所介紹的有關(guān)邵飄萍的一些材料，也因此有一定的局限。她所收藏的一大批邵飄萍的往來信件、圖書資料和文物照片，經(jīng)過“文革”期間的多次抄家和處理，也大多散失或焚毀，保存下來的僅僅是其中的極少一部分，這是令人遺憾的事。但是，祝文秀畢竟是邵飄萍曾經(jīng)鐘愛過的人，她和邵飄萍共同生活7年，是邵飄萍這一段時(shí)期工作生活情況的主要見證人之一。對(duì)邵飄萍第二次去日本的那一段經(jīng)歷說來，則是現(xiàn)存的唯一的見證人。在熟悉邵飄萍的人已經(jīng)不多，各地收藏的有關(guān)邵飄萍的文物資料已經(jīng)大部散失的情況下，⁽²⁾她所提供的這些情況和資料，還是彌足珍貴的。它將有助于我們加深對(duì)邵飄萍的了解，幫助我們更好地更全面地去分析和評(píng)價(jià)這位在近現(xiàn)代新聞史上有過重大影響的歷史人物。

（原載1983年12月第7輯《新聞學(xué)論集》）

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(1)　關(guān)于這所海泉寺的情況，我曾函請(qǐng)現(xiàn)在日本的劉明華同志代為作一些調(diào)查。她為此特地訪問了原《朝日新聞》論說委員現(xiàn)任東京上智大學(xué)教授的三好崇一先生。三好先生很熱心，立即打電話給大阪分社的有關(guān)人員，作了一些了解。據(jù)三好先生介紹，海泉寺位于大阪市南面的浪速區(qū)難波附近，是佛教凈土宗的一所廟宇，創(chuàng)建者是海泉坊，廟以此得名，廟內(nèi)有人小西來山的墓，廟的附近有很多商店及惠美須神社，神社經(jīng)常舉行祭典，戰(zhàn)前廟內(nèi)有房屋出租，戰(zhàn)爭(zhēng)期間淪為一片焦土，戰(zhàn)后雖經(jīng)整修，面積已縮小到只有戰(zhàn)前1/3的樣子，現(xiàn)在已不再有多余房屋出租了。

(2)　邵飄萍被害后，他的大部分信件、文稿和圖書資料，都封存在北京《京報(bào)》館舊址的一間房子里。“文革”期間，幾經(jīng)折騰，這部分東西已經(jīng)蕩然無存。保存在湯修慧夫人處的有關(guān)資料，經(jīng)過多次抄家，也掃地以盡。湯夫人手里現(xiàn)在連一張邵飄萍的照片也沒有。作為紀(jì)念留在她身邊的只有一張三四寸大小的鋼筆畫像，還是托人從刊有邵飄萍遺像的書刊上臨摹下來的。