序

“差生”究竟差在哪里？

完成本書，我花費(fèi)了1年的時(shí)間。而對(duì)本書內(nèi)容的思考和醞釀，足足用了12年，未來仍然會(huì)繼續(xù)。這源于我自己的經(jīng)歷，在初中階段我曾成績優(yōu)秀，高中階段因?yàn)樨澩娴脑?，成績淪落至班級(jí)的末尾。極度的不甘心讓我進(jìn)入大學(xué)之后，刻苦努力地學(xué)習(xí)，尤其喜歡自己“琢磨”各式各樣的學(xué)習(xí)方法憑借著這些學(xué)習(xí)方法，我的成績開始慢慢回升，考研、考博也都成功。

2015年，我在知乎網(wǎng)站上，開始嘗試著寫一些有關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)類的小文章。讀者看了這些文章后反響之強(qiáng)烈是我始料未及的。這讓我感覺到，我的方法能夠幫助到一些同學(xué)。對(duì)于那些在苦學(xué)之中找不到學(xué)習(xí)方法，成績始終不理想的同學(xué)，本書應(yīng)該具有借鑒意義——我總結(jié)了所有走過的彎路。

從“優(yōu)生”到“差生”再到“優(yōu)生”的經(jīng)歷，讓我對(duì)兩種不同身份的學(xué)生都有很強(qiáng)的體會(huì)。加之多年以來對(duì)周圍同學(xué)的觀察，我更加堅(jiān)定了一個(gè)認(rèn)識(shí)：“差生”之差，本不在于智商上的差別，而在于對(duì)學(xué)習(xí)方法論的理解和把握。

具體而言，影響學(xué)習(xí)效率及最后成果的因素都是多元的。這些因素之間相互影響，緊密聯(lián)系。優(yōu)生一定是掌握或者順從了此種聯(lián)系，而差生一定是漠視或者背離了此種聯(lián)系。

這種聯(lián)系，我稱之為“循環(huán)”。

上述認(rèn)識(shí)的形成，最早源于一個(gè)小插曲?？既〔┦亢螅伊?xí)慣每天在網(wǎng)絡(luò)上為大學(xué)各年級(jí)的同學(xué)答疑解惑。有一次，我同時(shí)接到了A、B兩位同學(xué)的問題。問題很相似：兩位同學(xué)都強(qiáng)調(diào)自己的思維不是特別的清楚，口頭表達(dá)能力有限，說話條理不清。

我的建議也很簡單利索：首先，訓(xùn)練思維應(yīng)當(dāng)從閱讀開始。你們剛從高考的獨(dú)木橋擠過，平時(shí)能夠接觸的課外書籍非常少?，F(xiàn)在大一了，可以開始閱讀課外書了，各類型都要讀一些。其次，口才是與思維相聯(lián)系的，當(dāng)然也和你平時(shí)的閱讀量相關(guān)。在閱讀之后，盡量動(dòng)筆寫文章。動(dòng)筆可以先從讀書筆記開始，然后是讀后感。寫作熟練后，可以邊閱讀邊闡發(fā)，多結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，分析具體問題。這樣下來，慢慢的，你的思維就會(huì)清爽很多，思維的清爽就會(huì)帶動(dòng)口才。

兩位同學(xué)當(dāng)時(shí)都欣然贊同。

幾個(gè)月后，有一天A同學(xué)很高興地向我反饋。大意是自己的文章在院里的征文比賽中獲獎(jiǎng)了。他說自己還參加了辯論賽。在參賽的過程中，自己每天不斷地針對(duì)辯題查閱資料、準(zhǔn)備，寫作。整個(gè)過程，讓其思路和口才都提升了不少。我點(diǎn)進(jìn)他的QQ空間去看，發(fā)現(xiàn)自從上次和我交流之后，他的空間密密麻麻的文章寫了一大堆。有的是日記，有的是讀書筆記，有的是自己的心得總結(jié)。

而B同學(xué)一直都沒有反饋給我任何信息。后來我點(diǎn)開他的QQ空間頁面，每天的狀態(tài)，無非是感慨迷茫、困惑、沒有方向之類。有一天，我實(shí)在忍不住在他的空間留了言：“最近狀態(tài)好一些了嗎？有沒有堅(jiān)持寫作和讀書呀？”他回復(fù)我：“對(duì)不起路哥，最近學(xué)習(xí)和社團(tuán)活動(dòng)太忙了，事情太多，總是理不清頭緒，心情也不好。等過了這一陣子，我一定靜下心來好好讀書，寫東西?！?/p>

B同學(xué)然后，就沒有然后了。他的QQ空間依舊是各式各樣的負(fù)能量。

這件事促使我開始思考。因?yàn)樵谧稍冎?，我自己并沒有傾向性。他們提出的問題，其實(shí)很多都是高度類同的。比如讀書筆記如何去做？我傳授給A同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)方法與B同學(xué)并無任何差別，然而效果卻迥異。在經(jīng)過長時(shí)間的思考和分析之后，我的結(jié)論是：問題并不出在我身上，而是出在每個(gè)人自己身上。

兩位同學(xué)明顯表現(xiàn)出的不同的特質(zhì)，代表著截然不同的思維方式。我們不妨把它們看作是我們?nèi)烁裰械膬擅?，把它簡化一下便于理解，稱為我們的A面與B面。

A面所代表的是一種廣域的思維方式。這樣的方式下，我們看待一個(gè)問題，不僅看到了它的局部，還要看到它與其他問題的聯(lián)系；不僅要看到現(xiàn)在，還要看到未來的發(fā)展；不僅要看到壞的方面，而且也看到好的方面。

譬如，看一本書、寫一篇文章、參加一次活動(dòng)，覺得沒有收獲，那么當(dāng)看10本書、寫10篇文章、參加10次活動(dòng)呢？盡管其中任何一次行動(dòng)的收獲都是微不足道或者沒有收獲的，那么10次疊加起來呢？這個(gè)成果是不是就變得稍稍可觀一點(diǎn)了？雖然不能看到4年以后的成長和收益，但是也許能看到一個(gè)月，一個(gè)星期以后的進(jìn)步。這次活動(dòng)失敗了，浪費(fèi)了時(shí)間，沒有取得既定的成績，但是，從反面來說呢？失敗的活動(dòng)提高了鑒別能力，使得未來的選擇多了一些理性，明白了活動(dòng)失敗的原因在哪里，弄清楚這些，是不是同樣算是獲得了經(jīng)驗(yàn)和收獲？

這就是一種系統(tǒng)、積極、動(dòng)態(tài)的思維方式。有了這樣的思維方式，在情緒上就能保持積極，在行動(dòng)上就能保持主動(dòng)。

相對(duì)來說，B面所代表的是一種狹域的思維方式?？创龁栴}永遠(yuǎn)局限于局部，當(dāng)時(shí)、當(dāng)下的某個(gè)場(chǎng)景之中。

比如參加一次活動(dòng)，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手太強(qiáng)了，害怕失敗，索性就不參加了——這是只看到對(duì)手的強(qiáng)，而沒有看到自己的長處和特色，同時(shí)也沒有看到即使失敗中也能得到經(jīng)驗(yàn)和提升的一面。比如看一本書，不好看，沒興趣，看不懂。放棄了——這是沒有看到多次與量積累的提升，多看幾遍可能就看出門道，越看越有意思了。寫一篇文章，寫的不好，別人譏笑你，于是馬上放棄了，于是再也不動(dòng)筆——這也是沒有看到量的積累，夸大了負(fù)面評(píng)價(jià)對(duì)自己的影響，從而放棄了自己潛在成長的機(jī)會(huì)。

片面、消極、靜態(tài)的思維使得情緒層面的負(fù)能量越積累越多；負(fù)能量的積累又造成了自己行動(dòng)的遲緩和保守，一而再，再而三地錯(cuò)失甚至自我封殺掉自己成長、成功的機(jī)會(huì)。這些喪失和被封殺掉的機(jī)會(huì)，反過來又進(jìn)一步造成了自己思維的狹隘、消極。

不同的思維、情緒、行動(dòng)環(huán)節(jié)組合構(gòu)成循環(huán)，會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。

循環(huán)，既包括靜態(tài)視角下各環(huán)節(jié)的構(gòu)成，是體系性的稱謂；也是對(duì)這些環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，相互作用的動(dòng)態(tài)描述。思維、情緒行動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)的好壞，直接決定了循環(huán)的好壞。

所以，“好生”與“差生”的差距從根本上說，并不僅是一兩個(gè)學(xué)習(xí)方法的差距，而是體系性的差距?！昂蒙辈葘?duì)了自己的循環(huán)點(diǎn)。從思維、精神、行為三個(gè)環(huán)節(jié)有效地開啟了自己的良性循環(huán)；而“差生”恰恰相反，在此三個(gè)環(huán)節(jié)中一定存在某些問題，使得負(fù)面的影響不斷積累，最終走向了惡性循環(huán)?！昂蒙迸c“差生”，實(shí)際上只是不同狀態(tài)下的循環(huán)產(chǎn)生的結(jié)果而已。

“好”與“壞”都是相對(duì)的，時(shí)刻存在轉(zhuǎn)化的可能。

本書的內(nèi)容，對(duì)于“好生”和“差生”都是適用的，對(duì)于前者，如果你尚未清楚自己為什么能夠取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，本書中的理論也許可以對(duì)此做出解釋。如果你已經(jīng)明白了其中的道理，有意識(shí)地將自己的優(yōu)勢(shì)加以放大，假以時(shí)日，你的優(yōu)勢(shì)會(huì)更加鞏固。對(duì)于后者，書中的內(nèi)容也許可以為你打開一扇窗，找到你暫時(shí)落后的原因所在。

是為序。

路小瘋

2017年5月

于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，南湖