第一節(jié) 一個(gè)刑事案件的偵查與思維

一、一個(gè)刑事案件的偵查始末

讓我們從偵查人員已經(jīng)偵破的一個(gè)刑事案件開始。^[1]

2008年7月4日上午，江蘇省某S縣公安刑偵部門接到報(bào)警稱：轄區(qū)被發(fā)現(xiàn)被肢解的人體尸體。原來，當(dāng)天早晨，家住S縣的張老太太到離家不遠(yuǎn)的水杉林里種綠豆。張老太太還是這片水杉林的護(hù)林員，她邊種田、邊巡護(hù)，兩不誤。大概當(dāng)天上午7時(shí)30分許，當(dāng)張老太太巡視到高速出口向西約4公里處，發(fā)現(xiàn)林中小道邊有一堆白花花的東西。“是誰這么缺德！把死豬扔在這里。”張老太太隨口抱怨著，繼續(xù)去種綠豆。農(nóng)活干完后，已是上午9點(diǎn)多鐘，張老太太來到鄰居小王家，請(qǐng)其幫忙將那堆死豬肉扔到黃沙港大河里去。小王滿口答應(yīng)。但是，小王一來到“死豬”跟前，立即尖叫起來：這哪是什么死豬，分明是一堆已經(jīng)被肢解的尸體。驚恐萬狀、驚魂未定的小王立馬報(bào)警。

接警后，警方經(jīng)過初查，認(rèn)定該案件屬于惡性刑事案件，決定予以立案，并就此展開偵查工作。當(dāng)?shù)鼐搅⒓蹿s到了現(xiàn)場(chǎng)，并對(duì)案犯現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行詳細(xì)勘察。經(jīng)過初步勘查，這些組織器官屬于人類，受害者的尸體被切割成了9塊，里面并沒有人頭，沒有下肢，也沒有內(nèi)臟。偵查人員據(jù)此斷定犯罪嫌疑人作案時(shí)極其殘忍。

就在偵查人員勘查現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，法醫(yī)也趕到了現(xiàn)場(chǎng)。法醫(yī)先觀察了一下尸塊，發(fā)現(xiàn)這些尸塊都是用水清洗過的。就這個(gè)細(xì)節(jié)，法醫(yī)看出了不少問題：兇手的分尸地點(diǎn)是有獨(dú)立的水源，很有可能就是在廚房，或者衛(wèi)生間。兇手對(duì)尸塊進(jìn)行清洗，說明他在分尸的時(shí)候有充裕的時(shí)間，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的控制能力較強(qiáng)。從以上這些細(xì)節(jié)，法醫(yī)又推斷，兇手的年齡應(yīng)該相對(duì)成熟，絕不會(huì)是一個(gè)毛頭小伙子。

此外，現(xiàn)場(chǎng)沒有發(fā)現(xiàn)裹尸的材料。原因可能是，包裹尸塊的材料，如箱子等物品，上面應(yīng)該有明顯的標(biāo)識(shí)，兇手害怕警方會(huì)循著這標(biāo)識(shí)找到他。警方由此推測(cè)這個(gè)兇手的反偵查能力很強(qiáng)。法醫(yī)仔細(xì)觀察了尸塊上的切口，發(fā)現(xiàn)切口很均勻，而且切割的部位也基本是在關(guān)節(jié)口。這表明兇手有可能是廚師，如果不是，至少他廚藝熟練，對(duì)紅案相當(dāng)精通。

接著，法醫(yī)開始按照人體解剖位置排列，把這些尸塊一塊一塊拼起來，觀察相同部位有無重復(fù)，兩側(cè)是否對(duì)稱；斷離部位是否連續(xù)，斷離能否吻合……結(jié)果這些尸塊全部吻合。這也意味著，這些尸塊屬于同一個(gè)人。

法醫(yī)發(fā)現(xiàn)尸塊的皮膚相對(duì)光滑，骨骼也較細(xì)，而且手指上還有紅色的指甲油，特別是對(duì)死者骨盆的檢測(cè)，基本能確定這是個(gè)愛美的女性。死者的手掌上沒有老繭，也可以推斷這名死者生前應(yīng)該從事室內(nèi)作業(yè)。

法醫(yī)把死者的雙手順著肩膀平伸開來，測(cè)量?jī)墒种讣獾木嚯x，最終得出死者的身高在155厘米左右。

人出生后，骨骼不斷生長(zhǎng)發(fā)育，青春期后人體骨骼生長(zhǎng)發(fā)育停止，但是骨骼的生理代謝仍在不斷進(jìn)行。一些關(guān)節(jié)面的形態(tài)變化特征，成了推斷人年齡的基礎(chǔ)。法醫(yī)們綜合了多種方法，測(cè)算出死者為年輕女性，年齡在30歲左右，而且有過生育史。

法醫(yī)們?cè)谑瑝K上分揀出了蛆蟲。通過昆蟲學(xué)原理，確定這名年輕女子的死亡時(shí)間大約在24小時(shí)左右。

接著，協(xié)查通報(bào)發(fā)了出去，偵查人員重點(diǎn)排查7月3日前外出務(wù)工的年輕女性、旅館業(yè)住宿人員、美容美發(fā)以及娛樂場(chǎng)所的服務(wù)人員。警方將查找尸源的通告通過電視臺(tái)、移動(dòng)、聯(lián)通、電信等運(yùn)營(yíng)商向全縣群眾發(fā)布，懸賞征集尸源線索。一張網(wǎng)鋪了開來。

2008年7月22日上午，L市的警方在組織偵查人員走訪調(diào)查時(shí)獲取一條重要線索：一名出租車司機(jī)曾于2008年7月3日中午，送過一名攜帶一只大旅行箱的中年男子到S縣境內(nèi)。

據(jù)張某回憶：2008年7月3日中午1時(shí)許，他駕車兜客至L市一居民小區(qū)門前時(shí)，一名年齡大約在40歲左右的男子招手，稱要去S縣，張某報(bào)出600元的價(jià)格，該男子未還價(jià)就達(dá)成協(xié)議。隨后，該男子將一只大旅行箱搬放到車子的后備廂里，在搬放時(shí)，張某看到該男子有些吃力，就想幫其一把，結(jié)果被該男子拒絕。

在駕車去S縣途中，該男子接了一個(gè)電話，說到晚上要加班等事情時(shí)，張某隨口問了一句“師傅在什么地方上班啊？”該男子說他在某集團(tuán)下屬的一個(gè)廠里燒水晶。

然而，當(dāng)張某將車子開到距離高速出口才三四公里處，該男子突然要求下車，并按照事先談好的價(jià)格支付了600元的車費(fèi)。該男子這一切反常的舉動(dòng)似乎欲蓋彌彰地暗示著什么。

獲取這條線索后，L市警方隨即與S縣警方取得了聯(lián)系。雖然男子的職業(yè)和法醫(yī)的推斷有出入，但是根據(jù)以前的破案經(jīng)驗(yàn)，這并非特例。因此，警方還是及時(shí)組織警力查找攜帶旅行箱乘車的男子。

經(jīng)過兩地警方的聯(lián)手排查，于2008年7月25日下午確認(rèn)了這名乘車男子的身份：施某，今年40歲，在L市某集團(tuán)下屬的一個(gè)工廠里打工，2008年7月10日后，因單位設(shè)備檢修放假，施某應(yīng)該在家中。

果然，2008年7月26日凌晨4時(shí)，正在家中睡覺的施某被警方抓獲。施某被抓獲后，對(duì)違法犯罪行為一概予以否認(rèn)，審查工作一時(shí)陷入僵局。2008年7月26日下午4時(shí)許，從L市公安局刑偵技術(shù)部門傳來喜訊：從施某身上提取的生物檢材與案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)提取的嫌疑人遺留下的微量物證比對(duì)，可以確認(rèn)施某就是涉案的重要嫌疑人。

隨即，警方加大了審查力度，在強(qiáng)有力的政策攻勢(shì)和審查攻勢(shì)下，嫌疑人施某不得不交代了殺人分尸的犯罪事實(shí)。

根據(jù)施某在訊問筆錄中記錄的施某所為的犯罪事實(shí)，警方還原了該兇殺案的基本過程。

原來，犯罪嫌疑人施某曾被判處有期徒刑三年六個(gè)月，刑滿釋放后一直在外打工。2006年，施某搭識(shí)了35歲的南通人張某，關(guān)系升溫很快，最后發(fā)展到情人關(guān)系，開始姘居起來。2007年，施某到L市打工，與賦閑的張某租房姘居。2008年7月3日上午9時(shí)許，施某在租住房?jī)?nèi)與張某為經(jīng)濟(jì)問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，將張某卡捂致死，并將其肢解，然后坐出租車至案發(fā)地拋尸。案件的結(jié)局印證了當(dāng)初法醫(yī)專家們的猜測(cè)。

結(jié)案后，警方按照法定的程序和權(quán)限將該案件移送檢察機(jī)關(guān)起訴。

二、該刑事案件偵查中的思維

（一）該刑事案件偵破的剖析

在這起刑事案件中，偵查人員通過觀察等手段獲得的感性認(rèn)識(shí)主要有：（1）尸體的組織器官屬于人類，受害者的尸體被切割成了9塊，里面并沒有人頭，沒有下肢，也沒有內(nèi)臟；（2）這些尸塊都是用水清洗過的；（3）切口很均勻，而且切割的部位也基本是在關(guān)節(jié)口；（3）尸塊全部吻合；（4）死者皮膚相對(duì)光滑，骨骼也較細(xì)，而且手指上還有紅色的指甲油；（5）死者的手掌上沒有老繭；（6）將死者的雙手順著肩膀平伸開來，測(cè)量出了死者兩手指尖的距離；（7）關(guān)于死者骨骼關(guān)節(jié)面的變化的認(rèn)識(shí)；（8）在尸體上分揀出了蛆蟲。

如果警方僅僅滿足于或者停留于這些感性認(rèn)識(shí)上，那么將永遠(yuǎn)無法偵破此案。很明顯，偵查人員通過觀察等方式獲得關(guān)于此案案情事實(shí)的感性認(rèn)識(shí)并非最終目的，最終目的是要對(duì)這些感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行思維加工，以期獲得理性認(rèn)識(shí)，以利于最終的偵破此案。如果不對(duì)感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行思維加工以期形成理性認(rèn)識(shí)，那么不僅感性認(rèn)識(shí)失去了其最大的價(jià)值，而且對(duì)于偵查工作的指導(dǎo)價(jià)值也大打折扣。偵查人員深明此理，自然需要對(duì)這些感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行思維加工。

通過對(duì)上述的感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行思維加工，偵查人員分別形成了這些理性認(rèn)識(shí)：（1）犯罪嫌疑人作案時(shí)很殘忍；（2）兇手的分尸地點(diǎn)有獨(dú)立的水源，很有可能就是在廚房，或者衛(wèi)生間；兇手在分尸的時(shí)候有充裕的時(shí)間，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的控制能力較強(qiáng)；兇手的年齡應(yīng)該相對(duì)成熟，絕不會(huì)是一個(gè)毛頭小伙子；（3）這些尸塊屬于同一個(gè)人；（4）死者是個(gè)愛美的女性；（5）死者生前應(yīng)該從事室內(nèi)作業(yè)；（6）死者的身高在155厘米左右；（7）死者為年輕女性，年齡在30歲左右，而且有過生育史；（8）死者的死亡時(shí)間大約在24小時(shí)左右。

（二）思維概述

理性認(rèn)識(shí)是比感性認(rèn)識(shí)更新穎、更全面、更深刻、更本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。如上所述，從感性認(rèn)識(shí)材料中得出理性認(rèn)識(shí)需要借助于思維加工。因此，在刑事案件偵查中，為了查明犯罪事實(shí)、抓獲犯罪嫌疑人，公安機(jī)關(guān)必須而且必定運(yùn)用思維。那么何謂思維呢？

在現(xiàn)代漢語中，“思維”一詞是個(gè)多義詞，作為動(dòng)詞，與“思考”、“思索”等詞義相同或相近。《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“思維”的解釋有兩種：一是指在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程，是人類特有的產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐的一種精神活動(dòng)；二是指進(jìn)行思索、思考活動(dòng)。

那么，到底什么是思維呢？對(duì)于思維，諸如認(rèn)識(shí)論、方法論、信息論、解題論、符號(hào)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等不同學(xué)科運(yùn)用不同方法給出了不同的定義。維基百科認(rèn)為，思維是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)事物間接的、概括的加工形式，是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。這些定義各具特色，但是也均有不足之處。比如，就維基百科對(duì)思維的定義而言，就存在著“定義過窄”的問題，因?yàn)樗季S的加工對(duì)象不都是現(xiàn)實(shí)事物，也不都在表象和概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行，也不都表現(xiàn)為分析、綜合、判斷、推理等過程——實(shí)際上，維基百科對(duì)思維的該定義僅僅適合于思維的一個(gè)類型——抽象思維。

當(dāng)今時(shí)代處于大數(shù)據(jù)和信息化時(shí)代，因此從信息論的角度闡釋思維更合理。從信息論的角度看，思維是指?jìng)€(gè)體在組織信息、存儲(chǔ)信息、加工信息、嘗試?yán)斫庑畔ⅲ蛘吲c他人交流信息時(shí)頭腦中進(jìn)行的心理活動(dòng)。加工分為體驗(yàn)性加工和反思性加工。思維的本質(zhì)就是信息加工過程。

一般而言，思維具有下述特征。

1.思維的對(duì)象性

從反映論的角度看，思維是對(duì)對(duì)象的屬性的反映；從信息論的角度看，思維對(duì)對(duì)象的信息的加工；從認(rèn)識(shí)論角度看，思維是為了更深刻、更全面地認(rèn)知對(duì)象。思維的對(duì)象也稱思維客體。思維必須關(guān)注外部對(duì)象。當(dāng)然，這里的外部是指思維的外部世界。正如莫里斯所言，集中注重符號(hào)顯然不可能解釋思維這一現(xiàn)象的所有問題。思維要反映外部對(duì)象，這正是思維的價(jià)值和功能所在。從這個(gè)意義上說，思維具有對(duì)象性。不僅如此，思維還要受到內(nèi)部或者外部對(duì)象的制約。

2.思維的概括性

思維的概括性是指思維能夠從許多個(gè)別對(duì)象的各種屬性中舍棄表面的、共有的、非本質(zhì)的屬性，把握一類對(duì)象的內(nèi)在的、特有和本質(zhì)的屬性。通過思維，思維主體通過感官提供的豐富而雜亂的信息，撇開各類對(duì)象的各種表面屬性，把握同類對(duì)象之間的共性，把不同類對(duì)象之間的差異區(qū)分開，進(jìn)而認(rèn)識(shí)對(duì)象的特有屬性甚至本質(zhì)屬性。思維可以反映一類對(duì)象的共同的、本質(zhì)的屬性，而不是個(gè)別對(duì)象的特點(diǎn)或者一類對(duì)象的非本質(zhì)的屬性。比如，醉駕行為就是對(duì)一類對(duì)象——即所有駕駛機(jī)動(dòng)車時(shí)每百毫升血液酒精含量大于80毫克的駕駛行為的反映。思維除了能夠概括反映一類事物共同的本質(zhì)屬性之外，還能夠把某事物的局部認(rèn)識(shí)概括為整體認(rèn)識(shí)。

3.思維的間接性

思維的間接性是指思維主體能夠根據(jù)已有的認(rèn)識(shí)得出新的認(rèn)識(shí)，也就是說，思維主體不必直接根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象，而是根據(jù)感性材料甚至已有的理性認(rèn)識(shí)去獲得關(guān)于對(duì)象的更深刻、更全面、更真實(shí)的認(rèn)識(shí)。思維不是通過感官直接感知對(duì)象的屬性，而是通過思維的特有器官大腦對(duì)關(guān)于對(duì)象的感性認(rèn)識(shí)信息進(jìn)行再次加工，也就是說，思維主體通過思維間接地對(duì)對(duì)象的信息加工或者認(rèn)知。此外，通過思維，思維主體可以穿越時(shí)空界限，探求自己的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)尚未到達(dá)的未知領(lǐng)域或者未來世界，對(duì)未曾直接通過感官感知的對(duì)象作出正確的判斷，掌握對(duì)象發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律。總之，通過思維所形成的理性認(rèn)識(shí)必須以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。此外，對(duì)不能感知的知識(shí)必須通過思維中的推知方式獲得。

不少學(xué)者提出思維還具有抽象性。這很明顯是把思維與抽象思維混淆了，正如后文將要論述的那樣，根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，思維可以三分為抽象思維、形象思維和直覺思維。抽象性僅僅是抽象思維的特征，而不是所有思維的特征。

三、思維的分類

（一）直線思維、曲線思維和逆向思維

直線思維就是根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律、人們的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣以及長(zhǎng)期形成的一些意識(shí)形態(tài)等的一些已知條件和已知現(xiàn)象，直接推得其結(jié)果的一種思維方式。偵查工作中每一個(gè)人其固有的思維方式首先就是直線思維方式，它可以幫助我們?cè)谝阎臈l件下獲得未知的結(jié)果。它是人們?cè)诠ぷ髦校诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)過程中長(zhǎng)期使用的一種思維方式，特別是在對(duì)一些具有一定客觀規(guī)律的事物的認(rèn)識(shí)和判斷時(shí)，更常使用這種思維方式。這種思維方式的優(yōu)點(diǎn)是邏輯性強(qiáng)、推理性強(qiáng)、直觀而間接，只要具備一定的邏輯思維能力，掌握相關(guān)的規(guī)律，再結(jié)合特定的現(xiàn)象或事實(shí)，就可以得出一個(gè)比較確定的結(jié)論。這種思維方式的缺點(diǎn)是過于依賴常理，忽略規(guī)律發(fā)揮作用的特殊條件和特殊表現(xiàn)形式，忽視現(xiàn)實(shí)情況的變化及其特殊性，得出的結(jié)論過于確定、單一乃至武斷，因而具有較高的風(fēng)險(xiǎn)性。這種思維是一種常規(guī)思維和靜態(tài)思維。

曲線思維就是根據(jù)事物的客觀規(guī)律、人們的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣以及長(zhǎng)期形成的一些意識(shí)形態(tài)等已知條件和現(xiàn)象，在思維過程中引入一些相關(guān)的變化、風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素，對(duì)本應(yīng)直接推得的結(jié)果加以否定或者對(duì)結(jié)果進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)性的深化與外延的一種思維方式。這種思維方式為了避免風(fēng)險(xiǎn)而顯得保守，其推論出的結(jié)果具有多變性的特點(diǎn)。在思維中，現(xiàn)實(shí)情況不僅是復(fù)雜的，而且是多變的，因此應(yīng)該不斷根據(jù)復(fù)雜變化的情況去否定結(jié)論或者修正結(jié)論。它體現(xiàn)了辯證法的精神，是一種辯證的、動(dòng)態(tài)的思維方式。例如，在“掃黃打非”專項(xiàng)整治工作中，某人因?yàn)榻?jīng)常嫖賭被公安機(jī)關(guān)處理。根據(jù)直線思維方式，人們會(huì)認(rèn)定該嫌疑人是壞人；但是，根據(jù)曲線思維方式，人們?cè)谡J(rèn)定該嫌疑人是壞人的同時(shí)，也會(huì)認(rèn)定該嫌疑人在一定的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合下是一個(gè)好人。

逆向思維方式就是根據(jù)事物的客觀規(guī)律、人們的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣以及長(zhǎng)期形成的一些意識(shí)形態(tài)等已知條件和現(xiàn)象，在思維過程中擺脫傳統(tǒng)觀念、習(xí)慣等束縛，從另一個(gè)不同的思路、角度去推出事物結(jié)果的一種思維方式。在日常生活中，許多人常常只是習(xí)慣于相信某種公認(rèn)的看法，這就不易形成自己的獨(dú)立見解；相反，如果從大家都不注意的方面思考問題，那就可能發(fā)現(xiàn)某種大家都不注意的新觀點(diǎn)。對(duì)于同一個(gè)事物、現(xiàn)象或者事件，從不同的甚至相反的方面進(jìn)行思考，往往會(huì)得到意想不到的收獲。進(jìn)行逆向思維除了要看到與事物的有關(guān)方面，尤其是人們不太注意的一面外，還要敢于懷疑。如某高速公路上夜間發(fā)生一起重大交通事故：一個(gè)女子被當(dāng)場(chǎng)撞死，而肇事車輛則立馬消失于黑暗之中，逃逸得不見蹤影。經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)勘查，只發(fā)現(xiàn)一只鞋子。有人認(rèn)為這只鞋子是路人的，有人認(rèn)為這只鞋子是死者的，有人認(rèn)為這只鞋子是肇事司機(jī)的。而一位年長(zhǎng)的偵查人員認(rèn)為，肇事逃逸車輛是一輛運(yùn)送鞋子的大貨車，這只鞋子就是從該大貨車上振動(dòng)后落下的。偵查人員在詳細(xì)地分析了這四種可能性后，認(rèn)為這只鞋子是從肇事大貨車上掉落的可能性最大，最后偵查人員循此線索，終于偵破此案。

（二）水平思維和垂直思維^[2]

所謂水平思維就是對(duì)對(duì)象的整體進(jìn)行淺層次的分析，可以使得先后順序的判斷標(biāo)準(zhǔn)明確化，進(jìn)而找到重要部分以進(jìn)行先后順序排列，保持思維的廣闊性；所謂垂直思維就是對(duì)對(duì)象的特定部分進(jìn)行有深度的分析，可以使得人們對(duì)排列靠前的重要部分進(jìn)行深刻探究，保持思維的深刻性。很難說哪種思維更重要、更優(yōu)秀，只能說應(yīng)“首先進(jìn)行水平思維，然后再進(jìn)行垂直思維”，這是因?yàn)槿藗兒苋菀滓簧蟻砭瓦M(jìn)行垂直思考。之所以如此，并不因?yàn)槿藗兊乃剿季S較弱，而是由于人們固有的思維習(xí)慣和思維定式使然。這樣做固然可以暫時(shí)對(duì)對(duì)象的某一特定部分進(jìn)行深入分析，但是也會(huì)使得人們完全無法顧及對(duì)象中的其他內(nèi)部因素以及與該對(duì)象相關(guān)的外部因素。所以，不與水平思維相結(jié)合的垂直思維無疑是魯莽的。所以，需要把水平思維和垂直思維相結(jié)合，先進(jìn)行水平思維可以使得對(duì)象整體和部分之間的關(guān)系明確化；在進(jìn)行垂直思維的時(shí)候也要不時(shí)進(jìn)行水平思維以便在注重細(xì)節(jié)的同時(shí)也能顧及整體。

（三）思維的其他分類方法^[3]

1.現(xiàn)代認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)對(duì)思維的二分法

現(xiàn)代認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)把思維分為外顯思維和內(nèi)隱思維。外顯思維通常是受到意識(shí)控制的和自覺進(jìn)行的，以反射式推理為主，它在問題解決和周密計(jì)劃過程中運(yùn)用較多，以精細(xì)嚴(yán)格為特征；內(nèi)隱思維則大多是不受意識(shí)控制、自發(fā)進(jìn)行的，以反身式推理為主，其過程難以用邏輯和語言加以刻畫。

2.格里高利對(duì)思維的四分法

美國(guó)心理學(xué)家理查德·格里高利（Richard Langton Gregory）根據(jù)是具體還是抽象以及是有序還是隨機(jī)把思維分成四類：（1）具體而有序的思維。這種思維的主體以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)信息進(jìn)行有條理的、有序的、線性的加工。現(xiàn)實(shí)是由感官的感覺所能夠感受到的東西組成的。這種思維擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)和把握具體的信息、公式和規(guī)則，對(duì)其思維主體而言，在動(dòng)手操作中學(xué)習(xí)和榜樣樣例學(xué)習(xí)是訓(xùn)練其思維的較好路徑。（2）具體而隨機(jī)的思維。這種思維的主體大多擅長(zhǎng)或從事實(shí)驗(yàn)。他們也以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但是更愿意運(yùn)用試錯(cuò)法，從而其思維常常出現(xiàn)直覺的跳躍。這種思維的主體擅長(zhǎng)運(yùn)用發(fā)散性思維，喜歡從不同角度看待問題，求變需要、發(fā)現(xiàn)動(dòng)機(jī)以及按照自己的方式行動(dòng)的愿望比較強(qiáng)烈，適當(dāng)?shù)膲毫τ兄谒麄兘鉀Q問題。（3）抽象而有序的思維。這類思維的主體偏愛理論和抽象思維的世界，喜歡用概念思維并且分析信息，很容易把注意力置于重要的東西上面，其思維方式是邏輯的、理性的，喜歡獨(dú)立思考和一個(gè)人冷靜地沉思，不喜歡集體思維和熱情的沖動(dòng)型的思考。（4）抽象而隨機(jī)的思維。這類思維的主體通過深思來吸收和組織信息，他們?cè)谧杂傻摹⑷穗H關(guān)系簡(jiǎn)單而和諧的工作、生活環(huán)境中能夠更好地發(fā)展；在諸如公安機(jī)關(guān)這樣的組織嚴(yán)密的環(huán)境中，他們會(huì)感到壓抑。他們合作能力和溝通能力較強(qiáng)，喜歡集體思維和形象化思維。

3.赫曼對(duì)思維的四分法

美國(guó)心理學(xué)家赫曼根據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的方式不同把思維分為四類：（1）結(jié)果驅(qū)動(dòng)的思維：邏輯分析、理性批判、喜歡量化；講究實(shí)際、注重事實(shí)、運(yùn)用事實(shí)說明重點(diǎn)；抓住重點(diǎn)、堅(jiān)守底線；善于找出問題、界定問題、厘清問題、挑戰(zhàn)問題；處事理智、不輕易動(dòng)感情、以抽象方式表達(dá)感情。（2）工作驅(qū)動(dòng)的思維：按部就班、循規(guī)蹈矩、維持現(xiàn)狀；沉穩(wěn)、保守、矜持自制；準(zhǔn)時(shí)、仔細(xì)、愛好整潔；善于組織管理、有條理；凡事事先制定程序和計(jì)劃、工作努力、善于處理細(xì)節(jié)；相信實(shí)力、注重方法；喜歡提出和解答能夠找到具體答案的問題；說話喜歡用長(zhǎng)句，但很完整。（3）感覺驅(qū)動(dòng)的思維：重視感官經(jīng)驗(yàn)和人際關(guān)系；重視互動(dòng)和團(tuán)體協(xié)作，樂于助人；感情豐富、善于表達(dá)、善于非語言交流；喜歡音樂、喜歡說話、喜歡教學(xué)和訓(xùn)練、很在乎他人；擅長(zhǎng)現(xiàn)象描述、喜歡用故事說明重點(diǎn)、學(xué)習(xí)時(shí)喜歡自言自語。（4）未來驅(qū)動(dòng)的思維：善于聯(lián)想和想象；喜歡猜測(cè)、類比、隱喻、模擬和實(shí)驗(yàn)；善于綜合、融貫和整合；思想開放、喜歡冒險(xiǎn)和游戲、沖動(dòng)好奇心強(qiáng)；說話不連貫不完整，愛用成語；好問“為什么”和“怎么樣”一類的問題、喜歡探尋新奇的和綜合性的問題。

思維的作用在于認(rèn)識(shí)。已經(jīng)形成共識(shí)的是，思維是一種高級(jí)的、復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。人們可以從諸如邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、符號(hào)學(xué)和語言學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、哲學(xué)、文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)等多學(xué)科來研究人類整體和個(gè)體的思維；也可以從諸如描述性、規(guī)范性、思辨性、發(fā)生學(xué)等方式對(duì)思維進(jìn)行研究。比如，心理學(xué)著重對(duì)思維進(jìn)行描述性研究，了解思維是如何進(jìn)行的；而邏輯學(xué)著重對(duì)思維進(jìn)行規(guī)范性研究，規(guī)定思維應(yīng)該如何進(jìn)行。