成大事者皆能自控

通俗一點來說，自控就是“管住自己”，這并不是一件容易的事。要經營事業，必先經營好自己，要管理別人，必先管理好自己。在儒、道、釋三大傳統文化流派中，反復強調的就是管住自己。比如儒家學說中的“克己復禮為仁”，就認為一個人唯有管住自己的思想、情緒和行為，才能建功立業，最終擁抱成功。事實證明，古今中外成大事者皆能自控！

美國第二十八任總統伍德羅·威爾遜的助理豪斯是個很有智慧的人。一次，威爾遜總統私下里同他商議一個問題。豪斯因為早已就這個問題深思熟慮過，所以向總統講得慷慨激昂、滔滔不絕。他很為自己能想出這樣高明的計劃而感到得意，誰料，威爾遜總統聽后卻低下頭來，久久地沉默不語。幾天后，威爾遜總統把豪斯的建議作為自己的見解公布于眾，卻絲毫沒有提及豪斯的任何功勞。睿智的豪斯雖然明知威爾遜總統盜用了自己的建議，卻一直對此守口如瓶，從未向第三個人提起過。久而久之，豪斯成了威爾遜總統的心腹，威爾遜總統極為器重他，經常把一些重要的事務全權委托給他。

1914年春天，豪斯奉威爾遜總統之命赴法國訪問。在與法國外長的談話中，豪斯把自己建議的、經過威爾遜總統初步同意的方案，全部說成是“威爾遜總統的創建”，并熱烈地贊揚了總統的“天才勇氣和先見之明”。威爾遜總統在看過談話記錄后，毫不猶豫地批準了這個方案。于是，該方案得以順利實施，給法、美兩國都帶來了巨大的福利。

由此可見，自控力是成功的前提和保障。在激烈的競爭中，唯有善于自控、懂得反省的人才能戰勝欲望，超越自我，進而獲得別人的尊重，取得最后的成功。這是因為一個有著良好心理自控力的人，不論在任何場合和時機都能夠有效地排除內外部的干擾，做出客觀正確的決定。《孫子兵法》中有過“忿速，可侮也”的論述，說的就是要想做好團隊的領頭羊，就必須具備良好的個人修養和強大的自我控制能力，經得起打擊，受得起委屈，有收有放，能屈能伸。

《三國演義》中有這樣一節：諸葛亮出兵伐魏，司馬懿親率大軍迎戰。當時，蜀國軍隊遠離本土，后勤供給極為困難，形勢所迫，必須速戰速決。司馬懿早已料到了這一點，索性以靜制動，任憑蜀軍如何叫罵，堅決不肯出兵迎戰。最后，諸葛亮派人給司馬懿送去了女人的衣服，以此來羞辱和激怒司馬懿，可司馬懿依舊沉著冷靜，洞察一切的他不急不怒，甚至當著使者的面把衣服穿在身上。他的這種克制和冷靜，令諸葛亮深感欽佩，蜀軍也只能不戰自退，就這樣，沉著穩重的司馬懿不損一兵一卒取得了戰爭的勝利。試想，如果司馬懿在諸葛亮的羞辱之下“忿速”，被其激怒而前來迎戰蜀軍，那么，就中了諸葛亮設下的圈套，必有全軍覆沒之虞。但司馬懿能夠很好地控制自己的情緒，理性分析戰局，最終贏得了整場戰爭。

古語有云：“所就者大，則必有所忍。”智者們所謀遠，所圖大，眼光長遠，善于自控，因此才不會因小失大，不會感情用事，并最終成就一番大事業，順利登上人生的巔峰。