華生的“S—R”實驗——行為的含義

人的行為有什么含義？

在心理學家看來，人們的每一個行為的背后都隱藏著許多心理上的秘密。比如有的人總是把領帶打得很緊，表明他容易緊張；有的人喜歡自言自語，說一些莫名其妙的話，表明他內心里可能正感到壓力，希望釋放自己；有的人一到人多的場合就往后躲，不敢和別人交流，表明他內心里害羞，有膽怯情緒，在溝通能力上還需要改進。

那么，這些情況是怎樣形成的呢？心理學家約翰·華生認為，這是由于在人們的行為與內心之間建立了情緒反應連接引起的。

約翰·華生是行為心理學派的代表人物，他經過研究發現，人們的各種行為和心理活動往往是由特定的刺激引起的。這些刺激可以是簡單的，比如我們看到紅燈就會自覺停下來，看到綠燈才會過馬路；也可以是復雜的，比如我們學會朗讀一篇很長的文章，就是不斷練習的結果。華生發現，我們的種種行為和心理的形成，就是因為在看到這些外在的事物時，形成了特定的心理與行為反應，由此建立了學習，他稱為“S—R”學習。

在他看來，我們的心理與行為都是在生活中通過學習得到的。學習的方法就是在刺激與反應之間建立條件反射。比如我們想擁有一種積極的心態，就要不斷地去做積極的事情，不斷地用積極的話去鼓勵自己，這樣，慢慢地，在這些積極的事情、話語與我們的內心之間就會建立聯系，變成我們的行為習慣和內在的心理特征，在生活中我們就會自發地去積極的思考和積極的行動。

華生曾以一名9個月大的嬰兒艾伯特作為自己的實驗對象。實驗開始時，小艾伯特對巨大聲響表現出本能的恐懼反應，而對于兔子、白鼠、狗和積木等卻并不害怕。在實驗過程中，研究者反復向艾伯特同時呈現白鼠和巨大聲響。這樣，即使不出現聲音時，艾伯特也對白鼠表現出很大的恐懼。

隨后的研究還發現，小艾伯特對白鼠的恐懼泛化到了許多相似事物上：他開始對狗、白色皮毛大衣、棉花、華生頭上的白發以及圣誕老人面具等毛茸茸的東西都感到恐懼。實驗還發現，這種經過學習產生的恐懼感，具有很強的穩定性，在實驗結束31天后，艾伯特的恐懼仍未消退，說明了這種學習的牢固性。

華生的實驗因為忽視了嬰兒的心理感受而受到批評，但它確實說明了人的思維習慣是可以通過條件反射學到的。生活中我們的種種行為，比如看書、寫字、準時上班、按時休息和種種心理特征，比如憤怒、愉快、傷心、驚訝或厭惡等，都可以是不斷練習的結果。又比如聽到老歌時感到傷感，求職面試時感到緊張，春天到來時感到愉快，看見牙醫工具時感到害怕，等等，往往是在生活中建立了條件反射的結果。

行為主義心理學在生活中有很多用處。

華生曾經遇到過這樣一個人，他向華生抱怨：“我這是怎么了，我怎么都無法改變自己。我感覺自己的自制能力好差。每天起床都是一種挑戰，要下很大的決心才能夠讓自己從被窩里爬起來。好不容易吃完早飯去工作了，一到工作中，看到眼前的事就不想做，直到別人來催自己，才勉強能夠做完。晚飯是在外面吃的，回到家里，看到凌亂的桌子就不想收拾，告訴自己：‘明天再說。’可是到了第二天還是不愿意去做，生活中不管什么事，能拖就拖，拖得自己都沒有耐心了，有這樣的行為讓我感到很苦惱，可又不知道怎樣才能改變……”

對此，華生就給他提出了一連串的建議。華生對他說：“當你發現自己遇到困難，堅持不下去時，一定不要退縮。這時要告訴自己‘再堅持一下’，‘我可以成功’，不斷地提醒自己，并且嘗試著去改變自己，只要你能夠堅持一段時間，你就會發生改變。”

那個人按照他說的做了，堅持了一段時間之后，果然發生了改變。其實，這都是行為主義心理學在發揮作用。

生活中當你希望自己發生改變時，不妨用同樣的辦法，時刻提醒自己“我能行”，堅持下去，堅持一段時間之后，你就能成功。