前文說(shuō)過(guò)“南北”，本文再談“東西”。

“東西”兩個(gè)字，用途最廣，不但方向有“東”有“西”，一些物品，我們也稱(chēng)之為“東西”。甚至罵人“你不是東西”、“你算什么東西”！

人，不是“東西”，但卻離不開(kāi)“東西”，日常生活里總會(huì)應(yīng)用到“東西”，例如：

一、聲東擊西：這是說(shuō)明一種戰(zhàn)略的技巧，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，故意對(duì)外揚(yáng)言要攻打東邊，實(shí)際上當(dāng)對(duì)方把兵力移防到東邊時(shí)，他卻攻打西邊，讓人措手不及。這種軍事上“聲東擊西”的巧技，常被借來(lái)運(yùn)用，例如現(xiàn)在體育場(chǎng)上，籃球、足球比賽，也都用“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，以取得勝利。

二、東拉西扯：這是說(shuō)明一個(gè)人講話(huà)，沒(méi)有條理，沒(méi)有重點(diǎn)，沒(méi)有內(nèi)容，一下說(shuō)東，一下說(shuō)西，叫做“東拉西扯”。現(xiàn)代人講話(huà)，都講究邏輯，一、二、三、四，幾點(diǎn)意思，簡(jiǎn)單明了，讓人一聽(tīng)就懂，這是深懂講話(huà)三昧的人。尤其講演的人、教書(shū)的人，或者談判的人，最忌講話(huà)東拉西扯。

三、東奔西跑：這是說(shuō)明人的生活忙碌，為了工作，為了事業(yè)，一下東行，一下西走，表示他的生活極不安定，也說(shuō)明人生在世，為求生存的辛苦與不易。

四、東挪西借：這是形容貧窮、困難的人生窘境。人生因?yàn)榻疱X(qián)不足，甚至三餐不繼，在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下，不得不東邊挪用一點(diǎn)，西邊借用一些，勉強(qiáng)度日。但是這就等于是挖肉補(bǔ)瘡，終非長(zhǎng)久之計(jì)；正常的生活之道，應(yīng)該自己努力工作，賺取生活所需，才是上策。

五、東食西宿：這是出自《藝文類(lèi)聚》的一則故事。話(huà)說(shuō)齊國(guó)有一名女子，同時(shí)有東西二家來(lái)說(shuō)親。東家的兒子長(zhǎng)得丑陋，但是家境富有；西家的兒子長(zhǎng)相斯文，但是家境清貧。女子的父母無(wú)法作決定，就問(wèn)女子的意見(jiàn)，結(jié)果她說(shuō)希望能“東家食，西家宿”，所以后人就以“東食西宿”比喻一個(gè)貪得的人唯利是圖。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活里，很多人的生活不能圓滿(mǎn)，經(jīng)常是這邊吃飯，要到那邊住宿，這是很平常的事。就像現(xiàn)在的公教人員，大都如此。很多人在一個(gè)城市里，本來(lái)住在南區(qū)，但是工作偏在北區(qū)，甚至安家在臺(tái)中，偏偏被調(diào)職到臺(tái)南，所以為了上班工作，每天趕時(shí)間奔走，也可見(jiàn)其生活之辛苦。

六、東支西吾：這是表示講話(huà)諸多顧慮，不能坦誠(chéng)相對(duì)，所以不得不含糊敷衍。講話(huà)東支西吾的人，不能針對(duì)問(wèn)題討論，自然雙方不能有交集，也無(wú)法達(dá)成協(xié)議，所以結(jié)果往往不了了之，甚至不歡而散。

說(shuō)到“東西”，不但一個(gè)地區(qū)有東部西部、南方北方，一句話(huà)，也有東說(shuō)西說(shuō)、南北傳誦。甚至一個(gè)人的動(dòng)作，“東張西望”讓人生疑；“東倒西歪”表示不威儀、不莊嚴(yán)；“東指西點(diǎn)”更是令人生厭。此外，現(xiàn)在的地球上，分有東西方；既有東西方，就有東方文化與西方文化的不同。東西表示分裂，南北也表示遙遠(yuǎn)；最好東西南北，大家相互合作，一團(tuán)和氣，共創(chuàng)人間安和樂(lè)利的生活，最是圓滿(mǎn)。