十一月　一日　星期二

現在的大阪道場是一棟標準的日式房子，有亭臺樓閣、小橋流水、玄關隔房、紙門地板，還有一千四百坪的花園，園內有一株四百年歷史的黑松樹。屋主盛清久先生，本身是建筑師，很高興他的房子能賣給佛光山做道場。為了“大阪道場”的興建，他非常熱心參與，并提供他的經驗。

上午，住持慈怡特邀約多位功德主，如：多田良明孝、諸木捷、鵜野新一、陳鳳英、楊郁彬、張元禮子、林壽美子、侯月美、謝美香和從東京一路跟隨我來的陳逸民夫婦，一起勘察地形，初步計劃大阪道場可改建為三層樓建筑，一樓是可停放十四輛車子的停車場，二樓做齋堂，三樓是佛堂，如果經費、申請手續、工程建材等因素順利的話，約兩年后完工。

中午，在道場以飛機餐宴請四天王寺前館長瀧藤尊敬、華僑總會張清聯、張鄭玉英夫婦、楊郁彬、張劉冬蜜夫婦、住吉屋會長吉水寅吉、信貴山館主田中真端、協會副會長大冢賢龍、林明巖社長、楊鴻飛居士、功德主田常弘等三十多位貴賓。大家對不久之后，將來會有一座中國寺院——大阪道場的落成，都表示歡迎和支持。

晚七時，在昨晚講座現場（寶冢ソニオ三樓），主持一場皈依三寶典禮，有四百多名信眾發心皈依，在旁觀禮者有僑界“中華總會”會長李瑞乾、副會長張秋雄、阪神中山協會黃文雄先生等多人。并應國際佛光會東京協會會長西原佑一之請，主持名古屋分會的授證典禮，干部有張元禮子、林壽美子、侯月美、林鳳英等。

和在座信徒會員們座談時提到，人生有很多缺陷，有的人有錢無智慧，有的人很會做事但無道德，有的人很發心但沒有正見，有的人很富貴但沒有佛法，有的人很樂說但沒有人緣，如何在這缺陷中趨于圓滿？只要是懂得生活的人，自然就會欣賞缺陷美。世間上原本就是一半一半的，男女、好壞、貧富、神佛、白天晚上、上下、里外各占一半，如何在自己所屬的“一半”中，過得自在安然？那就要有佛法的受用。

開發自我內在的慈悲心、歡喜心、感恩心、知足心、慚愧心、道德心、信仰心，這些都是無窮的寶藏，它可以讓我們在面對無奈、不滿、不悅、不適、不情愿、不歡喜、不平的境界時，以另一個“心”去欣賞、去接受，能在我們心胸包容下的人事物，即能趨于圓滿而沒有缺陷。

十時，座談會結束，從寶冢ソニオ大樓出來時，原本要坐電車回大阪道場（曾在英國倫敦坐過一次電車），但熱心的信徒一定要開車送我。我說：“日本的電車我還沒有坐過，想去見識一下，也欣賞一下沿途夜景。”

有信徒說：“大師，坐電車要走路到車站，到站還要走一段路才到道場，太辛苦了，還是坐車比較方便。”

拗不過大家好意，就讓信徒開車送我，心想：這算不算是一種“缺陷”？年輕時沒錢，常為買張車票而煩惱；現在有錢，想買樣東西，都有人搶著付錢。或許是因為人生有所欠缺，才會讓人珍惜身邊擁有的東西吧！

就寢時，翻了一本雜志，看到有則寓言——

蟬、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、烏龜剛好聚在一起，就提議每人說兩句俗語，但必須是關切己身的自警之言，于是他們分別說了下面的話：

蟬：“金風未動儂先覺，暗送無常死不知。”

麻雀：“人為財死，鳥為食亡。”

蝴蝶：“愿為花下死，作鬼也風流。”

蜜蜂：“采得百花成蜜后，一年辛苦為誰忙？”

剩下烏龜說不出來，急得把頭伸長，東張西望，恰巧被頑童看見，用石頭打烏龜的頭，烏龜將頭一縮，就說道：“是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。”