第四十四節(jié)（上）：孔明用智激周瑜

戰(zhàn)爭(zhēng)是解決政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等矛盾的最后手段。因此，曹操和孫權(quán)的這場(chǎng)決戰(zhàn)不可避免。但任何形式的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是實(shí)力的較量。所以，孫權(quán)始終下不了決心應(yīng)戰(zhàn)，他確是被曹操聲勢(shì)浩大的八十三萬(wàn)兵馬嚇住了。

猶如角力，力氣大的，總是要占優(yōu)勢(shì)，這也是共識(shí)。但實(shí)力強(qiáng)的一方，未必就是最后的勝者。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)本身，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。也是人類有史以來，以生命為代價(jià)的最大賭博，是伴隨著時(shí)代進(jìn)化演變的魔方游戲。它是個(gè)不停地產(chǎn)生誤區(qū)，又不停地制造機(jī)遇的龐大迷宮。敵我雙方都存在著太多的彼此未知之?dāng)?shù)，和無法準(zhǔn)確把握的變化及可能性。因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過程中，會(huì)有許多偶然因素，變生不測(cè)，打亂部署。措手不及，一錯(cuò)百錯(cuò)有之；棋高一著，全盤皆活者有之。也有不少以為勢(shì)所必然的事情，卻有意外的結(jié)果，于是，絕處逢生，化險(xiǎn)為夷有之；得勝之師，全軍覆滅者有之。這些，是戰(zhàn)場(chǎng)上屢見不鮮的。

善戰(zhàn)者便在這誤區(qū)與機(jī)遇、偶然與必然的不停變化之中，揚(yáng)長(zhǎng)克短，把握時(shí)機(jī)，趨利避害，應(yīng)變圖勝。于是，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。驕傲的曹操，敗在了“雄姿英發(fā)”的周瑜手下。

赤壁之戰(zhàn)，東吳是主體，劉備不過是盟軍罷了。實(shí)際上，周瑜是三軍統(tǒng)帥，諸葛亮連參謀長(zhǎng)這樣一個(gè)角色也不是。但經(jīng)小說家鋪陳演義之后，主次位置竟顛倒調(diào)換過來。諸葛亮成了運(yùn)籌帷幄、指揮若定、高瞻遠(yuǎn)矚、英明正確的統(tǒng)帥，借箭借風(fēng)，料事如神，這當(dāng)然是后人的發(fā)揮創(chuàng)造了。其實(shí)在《三國(guó)演義》里描寫的正面戰(zhàn)場(chǎng)上，并無劉備的一兵一卒，他指揮誰(shuí)去？當(dāng)時(shí)孔明先生，充其量也就是一名軍事觀察員，或聯(lián)絡(luò)參謀而已。

而《三國(guó)演義》把指揮這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的總司令頭銜，加在諸葛亮身上，實(shí)際是一種掠他人之美的行為。這不是諸葛亮的錯(cuò)，是后來一心想美化諸葛亮的作家們的錯(cuò)。

公元210年（赤壁之戰(zhàn)剛過去兩年），周瑜給孫權(quán)的信中說：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。”由此可知，他對(duì)于劉備，乃至對(duì)關(guān)、張，都是不敢掉以輕心的。獨(dú)對(duì)諸葛亮的作用，只字未曾提及，也許在赤壁，時(shí)年30歲的諸葛亮，還不夠資格與比他長(zhǎng)六歲的周瑜，來共同指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役，所以，周瑜眼中不把這個(gè)實(shí)習(xí)生多么當(dāng)回事，也很正常。

仗是周瑜打的，但功勞全算在諸葛亮身上。這種不公平的事情，難道僅僅在小說中發(fā)生過嗎？最后連曹操也不得不狡猾地間接承認(rèn)：“孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。”他也認(rèn)為他的對(duì)手是周瑜，而沒有孔明的份兒。只有大都督周瑜，乃是真正的主帥。

更可畏者，《三國(guó)演義》這部作品，塑造出一個(gè)氣量狹窄的周瑜，雖然，正史上的周瑜完全不是這個(gè)樣子，但不得不承認(rèn)《三國(guó)演義》筆下的周瑜，卻是極為成功的藝術(shù)形象。特別是那句“既生瑜，何生亮”的魔咒，成為這個(gè)世界上所有被嫉妒心毒害者的哀鳴。從此，中國(guó)的任何小說，再?zèng)]有塑造出一個(gè)嫉妒心如此之重，而且是家喻戶曉的文學(xué)人物。莎士比亞筆下的奧賽羅，也是一個(gè)嫉妒成性的老兄，但他和周瑜不同，周是才妒，奧是情妒，才妒比情妒要更可怕些，所煽動(dòng)起來的仇恨要更強(qiáng)烈些。于是，小說中的周瑜，便成為氣量狹隘、毫不容人的典型。其實(shí)，史實(shí)中的他，“性度恢宏”，孫權(quán)與陸遜討論時(shí)說，“公瑾雄烈，膽略兼人。”程普很佩服他“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”。而且，他很帥，“長(zhǎng)壯有姿貌”，“少精意于音樂”，可見蘇東坡筆下，“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”的周瑜，是怎樣風(fēng)流瀟灑的人物了。

歷史上的許多這樣的糊涂賬，要回歸它本來的面貌，卻也并不是一件容易事。