第四十七節(jié)（上）：闞澤密獻(xiàn)詐降書

這回曹操吃了黃蓋假投降的虧，雖然史實(shí)并非如此。

但曹操確實(shí)用了不少?gòu)膶?duì)方陣營(yíng)過來的人，一生受益不盡，這是他事業(yè)成功的一條很重要的用人之道。在他麾下，謀士如賈詡、袁渙、田疇、王修，將領(lǐng)如張遼、張郃、臧霸、文聘，都是被他降服過來的文臣武將，在曹操建功立業(yè)、南征北戰(zhàn)中，曾為他立下多少汗馬功勞啊！

他的人才政策，在漢獻(xiàn)帝建安十五年（210）的《求賢令》中：“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？”已經(jīng)表示出他的獨(dú)特見解，不同于所謂的什么門第、出身、成分、階級(jí)路線，以及什么立場(chǎng)、態(tài)度之類條條框框，他就認(rèn)準(zhǔn)一條，“唯才是舉”。

到漢獻(xiàn)帝建安二十二年（217），在《舉賢勿拘品行令》中，更進(jìn)一步闡發(fā)了他的這種不拘一格的干部路線。“昔伊摯、傅說出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負(fù)污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰(zhàn)：若文俗之吏，高才異質(zhì)，或堪為將守：負(fù)污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)：其各舉所知，勿有所遺。”人才濟(jì)濟(jì)，這是他在三分天下的局勢(shì)中，始終興旺不衰的一個(gè)非常重要的原因。

凡一個(gè)朝代，用人疑人，猜忌防范，舉措不定，百般禁忌，如明代崇禎輒廢大臣，換來?yè)Q去，那氣數(shù)也就差不多了。同樣，以佞己為德而量人用才，在一個(gè)國(guó)家，必為凡庸無為之君；在一個(gè)單位，定是碌碌低能之輩，于是，巧言令色、阿諛奉承之徒，便被他們一臉正經(jīng)地護(hù)之曰立場(chǎng)堅(jiān)定云云。這些用人之人，非但不敢比之曹操之不拘一格，唯才是用；也不敢比之劉備之真誠(chéng)相待，推心置腹；甚至不能和劉備的兒子阿斗比，他雖然也近小人，遠(yuǎn)君子，但至少?zèng)]有把諸葛亮干掉，這就顯得他比某些孤家寡人，多一點(diǎn)容人之量。

清人趙翼說：“人才莫盛于三國(guó)，亦惟三國(guó)之主，各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢(shì)。”曹操采取海納百川，有容乃大的人才政策，因而在三國(guó)鼎立狀態(tài)下，一直處于強(qiáng)勢(shì)。

挾天子以命諸侯，一直是當(dāng)時(shí)的曹操，和成為歷史的曹操，一條鐵板釘釘?shù)淖餇睿鋵?shí)曹操到了三國(guó)鼎立以后，漢獻(xiàn)帝已是一張不起作用的牌，但他始終沒有邁出篡位這一步。因?yàn)椋谠S都，漢獻(xiàn)帝仍舊是一面團(tuán)結(jié)所有人才的旗幟，仍舊有一部分認(rèn)為自己為漢室效忠，而名義不是為曹操服務(wù)的人，在維持著政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)，這也可以看到曹操的用人政策，確有其獨(dú)到之處。

黃蓋詐降，闞澤獻(xiàn)書，乃至龐統(tǒng)授計(jì)，艨艟連環(huán)，當(dāng)然是不足憑信的演義。中國(guó)人是頗為絕對(duì)化的，好則好到無可再好，壞則壞到一無是處，赤壁敗績(jī)的曹操，和官渡大捷的曹操，在作家筆下，寫得判若兩人，性格背離，以致像小兒一樣輕易地被人愚弄。這就是史和小說的區(qū)別，即或如此，無論歷史上的，還是小說中的曹操，確是一個(gè)非凡人物。曹操一生，發(fā)出過三次求賢令，第一次在建安十五年春，第二次在建安十九年十二月，第三次在建安二十二年八月。

陳寅恪在《書世說新語(yǔ)文學(xué)類鐘會(huì)撰四本論始畢條后》認(rèn)為，“夫曹孟德者，曠世之梟杰也。”“讀史者于曹孟德之使詐使貪，唯議其私人之過失，而不知此實(shí)有轉(zhuǎn)移數(shù)百年世局之作用。非僅一時(shí)一事之關(guān)系也。”

曹操頒此三令，意在破除舊的吏治結(jié)構(gòu)，意在破除門閥士族人才銓選的舊制，其矯枉過正的急迫感，情溢令外，寧肯過猶不及，也要說到做到。在陳寅恪看來，魏晉南北朝的文化燦爛，是和曹操為人才得以萌生，得以成長(zhǎng)，得以發(fā)展，得以成就的政策大改變分不開的。