第八十二節（下）：先主征吳賞六軍

劉備殺氣騰騰而來，孫權傾家蕩產應對。首先，他自擅江表，鼎峙吳楚，并不是沒有力量。其次，凡輸贏未定，手里還握有賭本，輕易也不肯示弱，這是人類好斗的本性所決定的。孫權之了不起，對蜀，他答應送歸夫人，縛還降將，將荊州“完璧歸趙”。對魏，俯首稱臣，表示歸降，以求平安相處。沒有大氣派，沒有大智慧，是絕對做不到，也下不了這個決心的。

錢鍾書在《宋詩選注序》里，講過一則故事：古希臘的亞歷山大大帝還未接位之前，每當他的父王在外國征戰的捷報傳來，他就不勝郁悶，甚至發愁，要是全世界都被其父的金戈鐵馬踏平了的話，等到他承繼王位，會不會英雄再無用武之地？曹丕在任五官中郎將之日，正是其父曹操南征北戰，所向披靡的輝煌之時，我不知道這位王太子心中是否也作如此想？幸好，魏、蜀、吳三國領袖的后裔，都是一蟹不如一蟹，不很成器，也就無此顧慮。不過，曹丕比起阿斗，比起孫亮，略微像點樣子。至少，作為文人，要比他作為皇帝更有知名度。“文人相輕”，就是他在《典論》里的名言，這句話能管用一兩千年，說明曹丕不弱。

其實，諸葛瑾對劉備所言，句句是理，奈何劉備鐵了心，連最起碼的外交禮貌也不顧，大失政治家風度。毫無轉圜余地，一根筋的他，差點將諸葛瑾宰了，“先主大怒曰：‘殺吾弟之仇，不共戴天！欲朕罷兵，除死方休！不看丞相之面，先斬汝首！今且放汝回去，說與孫權：洗頸就戮！’諸葛瑾見先主不聽，只得自回江南。”

也有人說，劉備之一意孤行，興師伐吳，除了為報羽仇之外，實際上，其內心深處，還有不可告人的私憤存在，這就是他與東吳孫夫人這段短暫婚姻。孫權“進妹固好”，固然是借聯姻敦睦的古老策略，但這位國妹，“侍婢百余人，皆親執刀侍立，先主每入，衷心常凜凜”，根本談不上婚姻生活。后來，劉備入益州，孫夫人便回娘家一住不歸。這樁婚姻雖然是政治的權謀，但終究是婚姻，我想，劉備被東吳這樣耍弄，不耿耿于懷，是說不過去的。

而曹丕就不同了，第一，心情輕松；第二，大度從容，他與不辱使命的吳國趙咨交談到最后，索性開門見山地問：“朕欲伐吳，可乎？”趙咨軟中帶硬：“大國有征伐之兵，小國有御備之策。”曹丕又問：“吳畏魏乎？”趙咨也不示弱：“帶甲百萬，江漢為池，何畏之有？”于是，“即降詔，命太常卿邢貞赍冊封孫權為吳王，加九錫。趙咨謝恩出城。”

然而，魏國有明白人，侍中劉曄持異議，《資治通鑒》魏紀一載：“八月，孫權遣使稱臣，卑辭奉章，并送于禁等還。朝臣皆賀，劉曄獨曰：‘權無故求降，必內有急。權前襲殺關羽，劉備必大興師伐之。外有強寇，眾心不安，又恐中國往乘其釁，故委地求降，一以卻中國之兵，二假中國之援，以強其眾而疑敵人耳。天下三分，中國十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國之利也。今還自相攻，天亡之也，宜大興師，徑渡江襲其內。蜀攻其外，我襲其內，吳之亡不出旬月矣。吳亡則蜀孤，若割吳之半以與蜀，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內乎！’帝曰：‘人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心，不若且受吳降而襲蜀之后也。’對曰：‘蜀遠吳近，又聞中國伐之，便還軍，不能止也。今備已怒，興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，將喜而進與我爭割吳地，必不改計抑怒救吳也。’帝不聽，遂受吳降。”

曹丕這一次不聽劉曄之言，致使東吳能在江東獨自支撐，比魏、比蜀，多生存了十余年。