清朝入關后的第一任帝順治，對前朝的末代皇帝崇禎，頗為同情理解，很是優恤關照，這是挺特別的現象。在中國封建社會里，前后朝交替的皇帝，能如此不相寇仇，不相敵對，在心靈上甚至有所溝通，是不多見的。

據明末遺民李清的《三垣筆記》記載：

清世祖順治十四年（1657），諭工部曰：“朕念明崇禎帝孜孜求治，身殉社稷。若不急為闡揚，恐千載之下，意與失德亡國者同類并觀。朕用（因）是特制碑文一道，以昭憫惻。爾部即遵諭勒碑，立崇禎帝陵前，以垂不朽。又于所謚懷宗端皇帝加謚數字，以揚盛美。”又嘗登上陵，失聲而泣，呼曰：“大哥大哥，我與若皆有君無臣?！鄙蠟楹蟠鶒硲讶绱?，況其臣民乎！

這當然是野史傳聞了，究竟有多大的可信性，值得存疑。不過，他為崇禎修陵立碑，確有其事；說崇禎乃銳意求治之主，不可以無德敗道的帝王視之，也見諸正史。所以，他來到崇禎陵前，祭拜已畢，突然失聲道出“大哥大哥”，接著發出“有君無臣”的感慨，應該說是其來有自。因為說來可憐，福臨1644年登大位，還是個六歲的娃娃，在攝政王多爾袞的實際掌控下，他只是做著名義上的皇帝，直到1650年他的十四叔因病去世，隨即他秋后算賬，這才得以親政，實施真正統治這個帝國的抱負。因此，來到崇禎陵前，看到對方，想到自己，嗟嘆一番，也是意想中事。

由于朱由檢沒有料到明朝會垮得這么快，所以生前還未來得及給自己建造陵寢。崇禎十八年（1645），大順軍攻進北京，他倉皇逃上煤山（今景山）吊死以后，李自成將他與同時自刎的皇后周氏，草草葬于昌平鹿馬山南麓，位于明十三陵區的西南一隅，原為貴妃田氏的墓中。這座崇禎與后妃的合葬墓，稱為“思陵”。雖然至今仍未修繕開放，但問路于鄉舍人家，擇步于雜樹荊叢，行走至此，還能覓得這座明末代帝墓。古陵崇碑，斷垣殘墻，松濤陣陣，白云悠悠，在此四望寥廓的蒼茫天際下，看來，曾經喧囂的歷史，最終還是歸于平靜，只有歸鴉呱呱的叫聲，點綴著這秋日傍晚的荒涼。

古老的歷史，如同一張古老的照片，有清晰的部分，有模糊的部分，也有完全銷蝕的部分和根本就未納入鏡頭的部分，所以這就給后人提供了推測、推斷、推想、推演的廣闊天地。福臨的感慨，不是沒有道理，因為他們這對兒前后腳的皇帝，朱由檢（1610—1644），登基那年18歲，福臨（1638—1661），親政那年14歲。這兩位都做了17年的皇帝，有一種同齡人的惺惺相惜之情。

福臨這個入關之主，在朱由檢的陵前，甚至涌上來一點羨慕這位亡國之君的沖動，也許并不奇怪。在他看來，固然，從朱由檢繼位那天起，到煤山上吊，那一切無不是他自作自受，但那一切也無不是他親作親為啊！好也罷，歹也罷，有他崇禎個人的印記。而福臨他自己，從嗣位為主，到正式親政，都是這位攝政王說了算。他不可能做自己想做的任何事情，也不可能不做自己不想做的事情。而多爾袞卻以他的名義，做他想做而應該是福臨所做的事情，做他想做而福臨并不認為應該做的事情。當這樣名義上的皇帝，實在太痛苦，對他來說，那七八年夢魘般的日子里，坐在龍椅上的人雖然應名是他，但發號施令的卻是攝政王。從道理上說，攝政王再大，也是他的臣子。然而，他做不了這位臣子的主，反過來，這位臣子卻要做他的主。所以，那位九泉下的崇禎，曾經說過“朕非亡國之君，臣皆亡國之臣”的無臣之憾，他也不同樣如此嗎？這才有感而發，大哥，咱倆都屬于有君無臣之人啊！

據章開沅氏主編的《清通鑒》，以下的這些記載，應該是福臨一生中銘刻最深的記憶。

三年五月庚申（十五日）攝政王多爾袞以信符收貯于大內，每當調遣，奏請不便，遂收定于攝政王府。

四年四月庚辰（初九日）順天巡按廖攀因上疏稱皇叔父攝政王為九王爺，而被革職，下刑部擬罪。

四年七月乙巳（初六日）和碩鄭親王停罷。

五年十一月庚辰（初八日）詔書將原稱“皇叔父攝政王”改為“皇父攝政王”。

五年二月戊辰（初三日）定遠大將軍肅親王豪格班師，以其出征無功，免死，幽系之，瘐死獄中。

五年三月己亥（初四日）鄭親王濟爾哈朗，無為國宣勞之處，又無輔佐之功，革去親王爵，降為郡王。

七年正月己卯（二十五日）睿親王納已故豪格福晉為妃。

七年五月癸酉（二十一日）攝政王率諸王大臣親迎朝鮮國送來福晉于連山，是日成婚。

七年七月辛酉（初十日）多爾袞先是埋怨帝不親臨其府，待固山貝子錫翰等人奏言于帝，帝親臨攝政王府后，又以錫翰等擅請臨幸，治其罪，錫翰降為鎮國公，冷僧機、鰲拜等黜罰有差。

七年十一月壬戌（十三日）攝政王多爾袞因疾不樂，率諸王、貝勒、貝子、公等及八旗固山額真等圍獵于邊外。

這位曾經不可一世的九王爺，也有走到盡頭的日子，“七年十二月戊子（初九日），清皇父攝政睿親王多爾袞病逝于喀喇城”。死后不到兩個月，就遭到福臨徹底的清算?！鞍四甓录汉ィǘ蝗眨┳氛擃ＳH王多爾袞罪狀，詔書稱：‘逆謀果真，神人共憤，謹告太廟社稷，將伊母子并妻所得封典，悉行追奪，布告天下，咸使聞知?！笔逯抖?，強弱的位置顛倒以后，你過去壓迫愈盛，我現在反抗愈烈，你昨天得罪愈多，我今天報復愈重。直到順治十四年，福臨二十歲，來到崇禎陵前，還念念不忘這筆舊賬。

所以，對后人來講，歷史這張古老的照片，往往就是一面鏡子；所謂“以史為鑒”，就是要人們常常對照。看來，任何人，得意可以，不要忘形；自大無妨，不能狂妄。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆，誰要種下仇恨，誰就準備遭殃。天道好還，千古定律，在人類全部歷史上，鮮有例外者。