——主子和奴才，雖有尊卑之分，由于利害相關(guān)，禍福互系，就成為一個(gè)硬幣的正面和背面了。

一般說來，應(yīng)該先有主子，然后才有奴才，但是，若是沒有奴才，又從哪來的主子呢？這是一道先有雞還是先有蛋的難題，好像很不容易找到答案。但是，在封建社會(huì)中，奴才，或者奴才習(xí)氣，主子，或者主子威風(fēng)，是一種被認(rèn)為天經(jīng)地義的正常現(xiàn)象。

當(dāng)然，在推翻了封建社會(huì)以后，從理論上講一律平等，但不等于不存在隱性的主...