前言

“層顛霄漢近，登眺不知勞。雙闕晴霞繞，諸陵王氣高。遠峰懸落日，絕壑響春濤。剩有凌虛想，天風吹鬢毛。”這是出自《長安客話》中明人朱宗吉的登西山絕頂詩。北京大西山，屬太行山山脈，歷史地理定義為“神京右臂，太行山第八陘”，它像一只臂彎護衛著北京城，是北京城的重要生態源地和生態屏障，而“太行八陘”恰恰是晉、冀、豫地區穿越太行山的咽喉要道，西南通華北大平原，西北徑上蒙古高原，東北連貫松遼平原與東部平原直趨海濱。一億三千萬年至七千萬年前，大西山隨著太行山的隆起而擁有了生命的能量，建構了華夏地理的走勢，它是多種文化的交匯帶和通連橋，注定要成為中華文明史重要的塑造者和見證者。

大西山涵蓋范圍寬廣，歷史文化底蘊深厚，深得歷代帝王、文人墨客的青睞，學術上對大西山的研究領域頗為寬泛，有盲點空白，說法莫衷一是。《北京西山八大水院》，試圖從北京城的起源發展入手，從都城的肇始代遼金時期的概況、民族的游獵習俗、政治制度和對北京園林的原始建設等視角出發，以宗教文明和中國園林發展史為大的環境背景，最終立足于大西山，來構建八大水院的文化脈絡，探求水院的建造緣由和興存始末。

“大西山”是一全新的人文歷史概念，北京“十三五”規劃綱要中明確提出北京文化中心建設的重點之一——西山文化帶，八大水院正是構建在京西深厚的歷史文化底蘊和特色鮮明的歷史景觀帶基礎之上。為有著西山情結的讀者梳理一些基礎的西山文化和相關的知識概念，是筆者謹盡的綿薄之力。希望借水院之題分享一些西山的歷史和文化淵源，更希望得到專家的指正和更進一步考證，從而延展北京的歷史文化。希望通過多元解讀大西山的人文歷史，進一步了解北京建城史3000多年和建都史逾860年的輝煌。

王雪蓮

2017年1月

北京西山