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13.菩薩蠻(第11首)

大柏地 1933年夏

形容雨后的景色很容易落入俗套,而作者在這里提及的激戰時的彈痕,并非是平凡的田園風景。這首詞利用了這些景象,從而成為名副其實的現代革命詩。而且,這里聽不到聲音,卻色彩豐富,有一種不可思議的寧靜,即使是在去年的彈痕上……

菩薩蠻·大柏地

一九三三年夏

赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?雨后復斜陽,關山陣陣蒼。

當年鏖戰急,彈洞前村壁。裝點此關山,今朝更好看。

[菩薩蠻](解釋同前)“紫”、“舞”,“陽”、“蒼”,“急”、“壁”,“山”、“看”字押韻。“急”與“壁”字較常用。“紫”與“舞”作為押韻的特例,在北宋柳永等人的詞中有一些。這可能是宋代詞人的方言,在現代廣東方言和吳方言中也有其例。第一句巧妙地排出彩虹的七色,而且平仄相符。但是,前闋和后闋的末句的平仄都是平平仄仄仄,在詩中可以這樣,而在詞中必須是仄(或平)平平仄平,特別是第三個字應該是平。據說這是絕對的要求[106],果真如此的話,用“陣”、“更”是不合適的。可按照詞律的要求,仄韻也可以。因此,作者大約就是如此,現代漢語中“仄”聲的發音(第四聲),在古代也是平聲。

[大柏地]位于江西省瑞金北。如本詩集中《如夢令》吟詠的,1930年1月,毛澤東率紅軍第四軍從福建西部進入江西。農歷除夕夜,在瑞金北約10公里處宿營。于是,江西省的國民黨軍隊劉士毅部追擊過來,紅軍便在大柏地南面的有利地形等候。翌日,即農歷正月初一上午,戰斗打響了。紅軍從正面迎擊敵人,同時派一支部隊迂回,從敵側背包圍。激戰的結果是俘虜敵團長等800余人。大柏地的戰斗是這次行動中最大的勝利。

[“赤”以下一句]吟詠彩虹的七色。

[彩練]彩色的緞帶。

[當空]正前方的天空中央,此詞現代漢語中經常使用。

[復]為配合音律添加的助詞,并沒有“再次”的含義。

[斜陽]夕陽。

[關山]設有關卡的山,邊境線上的山。大柏地接近福建省。李賀的詩中有“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”(《南園十三首·其五》)。

[陣]一陣。陣陣蒼,吟詠雨后的夕陽掛在云端,其照射使山上的綠現出明暗的景觀。

[當年]那一年。

[鏖戰]須拼殺的激戰,苦戰。

[洞]穿透。

[裝點]像山水畫中的人物一樣,略加勾畫以烘托全體,即裝飾點綴。

[今朝]今日,如今。

[更好看]現代漢語,更是越發、進一步之意。好看是美,美麗。

詩詞大意

赤橙黃綠青藍紫,彩虹的七色是美麗的。究竟是誰手持色彩鮮艷的緞帶在空中起舞呢?雨停了,夕陽發出明亮的霞光,邊境的山上現出生機勃勃的翠綠。雨后,白云在飄動,映照在翠綠上的陽光也在移動,山上呈現更加壯美的景觀。

當年,在這里有過激戰。回首觀望,前面村子的墻壁上還留有彈痕。(這一勝利的遺跡表明,只要運用正確的戰術,根據地和革命都能得到發展。)邊界上群山的景色,由于有這彈痕更顯莊嚴,今天看起來更覺美麗。

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