前言

20世紀七八十年代，鄉土工業在廣大農村地區蓬勃發展。在鄉土工業化的過程中，村莊共同體經歷了什么樣的變化？本研究以華北某省P縣西河村為案例，關注類似于涂爾干社會團結的命題：村莊共同體為什么日漸衰敗？村莊的公共生活在工業化之后為什么反而發生了衰減？這種衰敗與村莊工業化的關系是什么樣的？是否能在村莊工業化過程中形成新型的社會團結？本研究試圖從鄉村工業化所引發的村莊公共利益、村莊社會秩序以及村莊文化規制的變化入手，探討鄉土工業化發展歷程中村莊共同體的變遷路徑，并以此為基礎討論村莊建設的基礎與可能性。

以往對共同體的研究，或缺乏對中國語境下共同體概念的深刻解析，或用二元對立的方式看待村莊共同體，從而缺乏對村莊共同體變遷的脈絡的梳理，尤其缺乏對兩種社會形態交織存在時其特征的歸納。其實，中國的村莊共同體面臨著非常復雜的處境，尤其是鄉村工業進入農村，深刻影響了農村的社會生活、社會關系和道德風俗，這時村莊共同體介于兩種社會形態之間，傳統與現代、理性與人性等因素都夾雜在其中，因此需要對其現狀和變遷過程進行進一步的解析。

本研究正是從這里出發，通過華北某省P縣西河村在鄉村工業興衰過程中村莊公共利益的分配、社會秩序的瓦解與村莊文化規制的變化，來試圖解釋當村莊共同體在面對本土產生的鄉村工業時所發生的變遷。本書認為，村莊公共利益、村莊社會秩序和村莊文化規制是村莊共同體得以形成的三條紐帶。村莊公共利益是村莊團結的基石，鄉村工業化通過影響公共利益，影響著村莊共同體或者村莊團結。但是在現有的共同體理論中，對公共利益的關注并不多。實際上，在傳統社會中，村落公共利益一直是維系村莊合作和團結的基礎，由此形成了各種村莊文化，這些村莊文化又進一步界定了村莊公共利益。村莊社會秩序可以從村莊社會結構和社會關系中體現，即生活在村莊內的人們所處的位置以及人際關系是維持共同體運行的保障。而村莊文化規制是村莊內人際關系、道德風俗和鄉土倫理的總和，包括村莊的人際關系、文化、道德、輿論等方面，其歸根結底是人與人、人與村莊的關系。對于本書來說，我們需要討論村莊文化規制在經歷了工業化之后是否發生了變化、發生了什么樣的變化，比如村莊之內的親戚關系、血緣關系依然存在，但其內涵是否與以前發生了本質上的變化，而這些社會關系的內涵和本質的變化恰恰是共同體整合原則變化的根本。

西河村早期的村莊共同體在強烈的集體主義特征中蘊含著家族主義的暗流，最終形成這一時代帶有家族意識的集體主義民風，共同集體記憶造就了村莊凝聚力，西河村的村莊工業就在這樣的背景下發展起來。這一階段村莊共同體在經濟層面和認同感方面都呈現高度凝聚的特征，村莊精英在“澤被鄉鄰”的鄉土倫理觀念下，實踐著個人發展與集體主義同在的行為方式。但是在工業發展的過程中，工廠制度的原則與村莊鄉土規則產生沖突在一定程度上瓦解了村莊的人際關系；理性化之后的精英不愿為村莊共同體的建設投入金錢和精力，減少了公共品的提供；村民對村莊的認同和自豪感付諸東流，不愿參與到村莊治理中，對政治漠不關心。西河村的公共資源、文化認同和社會秩序三個方面都變得松散，上一階段村莊內的高度凝聚力不復存在。在鄉村工業衰敗之后，經過工業化洗禮，對村莊精英失望透頂的村民對村莊的期待只剩下渴望得到更多的福利，村民變得理性化，村莊共同體的團結機制也從道義型向功利型轉變，共同體進一步離散化。