自序

中國(guó)自古至今，重視傳統(tǒng)美德的繼承與弘揚(yáng)。在傳統(tǒng)道德中，“五常”是中國(guó)傳統(tǒng)美德中五種最重要的德目，即仁、義、禮、智、信。常即恒常不變之意。

“五常”這個(gè)詞來源于西漢董仲舒的《舉賢良對(duì)策》。但作為一種道德原則、規(guī)范的內(nèi)容，它淵源于先秦時(shí)代的孔子。“五常”貫穿于中華民族的倫理道德發(fā)展過程之中，成為中國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值體系中最核心的因素，至今仍閃耀著道德價(jià)值的光輝。

然而，在過去的一段時(shí)間里，拜金主義、享樂主義、貪污受賄、坑蒙拐騙、弄虛造假等丑陋現(xiàn)象層出不窮，致使道德滑坡，“為人民服務(wù)”的宗旨被淡化，仁、義、禮、智、信被一些人遺忘，乃至使禮儀之邦的國(guó)家形象受到了嚴(yán)重的損害。

在這種情況下，我多次想寫一部關(guān)于繼承和弘揚(yáng)“五常”道德的書，但總是思而不定。后來，聽到習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的論述：“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。^[1]習(xí)近平同志還指出，講仁愛，重民本，守誠(chéng)信等思想，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。”^[2]

在這種精神的指引下，我決定寫一部興“五常”的書，讓更多的人了解仁、義、禮、智、信；懂得仁、義、禮、智、信；應(yīng)用仁、義、禮、智、信，讓“五常”深入人心，同時(shí)應(yīng)在“五常”道德的實(shí)踐中，注入新時(shí)代的基因，體現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相融之特征，以適應(yīng)改革開放與世界文化交流的新形勢(shì)。為改革開放和建設(shè)人類的共生道德提供精神維系力，使仁、義、禮、智、信迸發(fā)出新時(shí)代的光彩，成為道德倫理升華的一把鑰匙。

本書按照仁、義、禮、智、信的道德體系，分為五章，每章分為導(dǎo)讀、粹語(yǔ)、故事、踐行、三思五個(gè)部分予以略述。

[1]《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社，2014，第164頁(yè)。

[2]《人民日?qǐng)?bào)》2016年6月13日第七版。