四 我談“蕭山精神”

采訪者：“奔競不息，勇立潮頭”的蕭山精神已載入《蕭山市志》，這種精神永遠激勵著蕭山人“潮”前走。請談談您對這種蕭山精神的認識與理解。

朱淼水：蕭山精神主要是“四千精神”延伸出來的。“四千精神”是“千言萬語，千山萬水，千方百計，千辛萬苦”。蕭山的崛起，的確少不了“四千精神”，這“四千精神”據我所知也是蕭山民營企業家首先提出的，他們對此有深切體會。后來又有“圍墾精神”，蕭山人搞圍墾確實不簡單，當年根本不講條件，政府一聲號令，全縣有任務的公社大隊生產隊，便自覺地做好準備，到時浩浩蕩蕩地或步行、或騎自行車、或坐船，千軍萬馬到了現場，吃咸水，睡草棚，又是寒冬臘月，圍墾之地，蕭山人稱之為“蕭山的西伯利亞”，那種艱辛是今人無法想象的。所以圍墾精神作為艱苦奮斗、艱苦創業精神也是值得發揚的；后來又有敢于“吃頭口水”精神，敢于“搶潮頭魚”精神，也是敢于創新、敢于拼搏、敢于改革的精神。直到蕭山錢塘江大潮成為一種“潮”文化，有了觀潮節，看到有人敢于迎著潮頭沖浪，才意識到“奔競不息，勇立潮頭”的精神，也是蕭山經濟社會發展到一定階段，確實需要有這種精神，保持以往的敢于改革、勇于創新，需要保持永恒的拼搏精神，才漸漸完善地提出了如今人們所說的“蕭山精神”，而蕭山人最早喊出的“四千精神”倒為其他地方所接受。

“搏浪”“沖浪”是一種氣魄，是一種大無畏的氣概，是一種開拓，是在明知不可為的水面上，開拓出一條勇往直前的道路。蕭山人有“搏浪”“沖浪”的精神，也源于蕭山的水環境、水文化和歷史淵源，畢竟蕭山有洶涌澎湃的錢塘江大潮，一日兩汛，天長日久，不斷地鼓舞著蕭山人勇往直前。

時代在飛躍，進入全球化、互聯網、智能化的今天，我們如何面對高科技的浪潮？有一位中年的小企業主說出了一句很有啟發性的話：“我們的前輩靠的是體力，我們這一代靠的是財力，我們的下一代靠的是智力。”智力、學識、科技、高效，已成為當代蕭山人的共識。在“互聯網+”的今天，作為智者的蕭山人，已經走在了高科技的前列。事實已經充分說明，聰明的蕭山人不僅勤勞，更有創新和開拓精神。正是不斷地創新開拓，不斷地技術改造，才使蕭山人夢想成真。

仁者樂山，智者樂水。水是聰明的象征，勤勞加智慧才能造就文明。我們勇于搏浪，我們勇于沖浪，將昔日貧困落后的蕭山，造就成今天一片繁華的新天地。我們堅信蕭山人能夠將古已有之的“搏浪”“沖浪”精神發揚光大，使蕭山勇立時代潮流的前列，乘風破浪，勇往直前！

采訪者：非常感謝您接受我們的采訪，辛苦了！

[1]“四清”運動是指，1963年至1966年，中共中央在全國城鄉開展的社會主義教育運動。關于運動的內容，一開始在農村中是“清工分，清賬目，清倉庫和清財物”，后期在城鄉中表現為“清思想，清政治，清組織和清經濟”。運動期間，中央領導親自掛帥，數百萬名干部下鄉下廠，開展革命；在城市中是“反貪污行賄，反投機倒把，反鋪張浪費，反分散主義”。廣大工人和農民參與其中，積極響應。

[2]“一大二公”，出自1958年9月3日的《人民日報》社論《高舉人民公社的紅旗前進》，人民公社的基本特點一是大，二是公。“大”是指公社規模大，便于進行大規模綜合生產建設；“公”是指人民公社比農村生產合作社更具社會主義化、集體化。

[3]1929年2月，浙江省政府為發展浙江南部和西部經濟，決定自行籌款修筑自杭州經浙贛兩省省界江山縣至江西省玉山的杭江鐵路，杭州端終點設在錢塘江南岸的蕭山、南星橋附近。建設資金部分由政府撥給和發行公債外，其余從庚子賠款中動用。因資金匱乏，杭江鐵路采用分段修筑、分段通車的方式，1930年3月動工，1933年11月30日竣工，1934年1月正式通車。