- 東北(遼寧)老工業基地勞模文化研究
- 田鵬穎
- 2661字
- 2019-10-11 16:37:30
三 勞模精神的時代彰顯
“偉大的事業需要偉大的精神,偉大的精神來自于偉大的人民。”[11]勞模精神正是來自億萬勞動群眾、貢獻于中國特色社會主義偉大事業的偉大精神,是實現人民幸福、社會安定、國家富強的動力源泉。因此,我們要堅持在多樣化思想觀念與價值取向中始終弘揚以勞動最偉大、實踐最光榮、創造最崇高、奉獻最美麗為核心的高尚價值準則,不斷引導廣大人民群眾爭當勞動模范、爭創勞模精神,在勞動實踐中實現自我審視、自我凈化、自我磨煉、自我提升,為推動中國特色社會主義文化大發展大繁榮、為建成中國特色社會主義文化強國匯聚強大正能量。
1.勞模精神的時代化
20世紀90年代以來,隨著經濟全球化進程的加快,人類不斷遭受到來自經濟危機、政治腐敗、社會動蕩、生態環境破壞等的威脅與挑戰,在精神文化方面也突出表現為價值取向與道德觀念的差異日益明顯。價值觀是精神文明的核心內容,未來全球的沖突源于不同文明價值觀的沖突,而并非源于異質的社會形態或經濟力量。在市場經濟觀念的沖擊下,多種思想的交流與交鋒,社會價值的多元與多變,使得一些人妄圖一夜暴富而不屑于勤勞致富,只求投機取巧而摒棄踏實創新,只貪個人之功而不愿為民奉獻。另外,一些人逐漸淡化、遠離曾經激勵億萬群眾拼搏奮進的勞模精神,認為勞模精神這個計劃經濟的產物早已“過時了”,聲稱市場經濟“利”字當頭、已完全不再需要勞動模范和勞模精神了。
毋庸諱言,勞模精神是伴隨我國經濟社會發展而發展的,因而,在一定的特殊歷史時期必然會承載一定的時代烙印。這些“歷史印記”僅是人類社會生產力的外化特征,而絕非勞模精神的本質與核心。矮化、弱化、無視勞動價值和勞模精神的錯誤思潮,是對勞模精神的肆意曲解與嚴重誤判。
因此,要清楚地認識到,勞動概念與勞動形式已隨我國大步邁入現代化而發生了根本性轉變,要全面正確地認識勞動模范與勞模精神的時代內涵、科學定位、價值評判,促使那些尚止于20世紀的、簡單認為勞模精神就是“苦干實干”的落后誤讀不斷與時俱進,要從更多引領時代進步的先進模范中深入總結新形勢下勞模精神更加科學化、系統化、時代化的豐富內涵,以保持勞模精神不朽的生命力與感染力,進而引領廣大勞動群眾繼續投身于全面建成小康社會和實現社會主義現代化建設的偉大實踐之中。
2.勞模精神的大眾化
勞模精神的實質在于對勞動的歷史作用和價值意義的肯定。勞模精神能夠流傳至今,說明它仍然符合現代社會(現代人)的需求,即構建和諧勞動關系的需求、促進個體勞動社會化的需求以及通過勞動實現人的自由全面發展的根本需求。
弘揚勞模精神,一方面,要在全社會樹立“辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動”的實踐觀念,讓“勞動光榮”的價值理念在全社會蔚然成風,繼而塑造一個社會成員廣泛踐行勞模精神的“知行場”和“養成域”,讓“民生在勤,勤則不匱”的中華民族傳統古訓根植于人民的精神世界之中,讓兢兢業業、恪盡職守、淡泊名利、忠于奉獻的業績觀與政績觀筑牢廣大從業者的價值防線。另一方面,習近平總書記提出:“一切勞動者,只要肯學肯干肯鉆研,練就一身真本領,掌握一手好技術,就能立足崗位成長成才,就都能在勞動中發現廣闊的天地,在勞動中體現價值、展現風采、感受快樂。”[12]這就要求全社會要積極倡導精雕細琢、精益求精、尊師重教、求富重德的工匠精神,以崇尚技能、崇尚傳承、崇尚創新的務實勞作的社會氛圍扭轉當前社會中急功近利、急于求成的浮躁風氣,通過提高從業者技術、技藝水平與基本職業素養帶動產品品質的提升和產品供需結構的完善,“推動中國制造向中國創造轉變、中國速度向中國質量轉變、中國產品向中國品牌轉變”[13]。
3.勞模精神的生活化
培育和弘揚勞模精神,不僅要在勞動生產中呼吁對當代更高標準的勞動精神的學習與追求,更要激發廣泛的社會主體在社會生活中的認同與信心。弘揚勞模精神的形式與途徑是多種多樣的,既可以是國家政治層面的表彰與宣傳,也可以深入人民群眾,表現為普通百姓、勞動群眾在日常生活與平凡工作中對“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”的積極追求,這正是人民群眾最感性、最質樸的情感認同。在現實生活中弘揚勞模精神、宣揚勞動價值,最能打動人民的并非“豪言壯語”的辭令表達,或是張貼紅榜、事跡報告、學習會談等走馬觀花似的表層宣傳,而是以樸實無華的話語和親切可感的目標來融入廣大群眾的生活。
一方面,要構建實踐活動的宣傳機制。人的德行修養是在實踐活動中逐步形成的,正如亞里士多德所說:“我們做公正的事才能成為公正的,進行節制才能成為節制,表現勇敢才能成為勇敢”,以實踐活動作為弘揚勞模精神的宣傳手段,既符合人的思想品德生成與發展規律,又符合勞模精神對于勞動和實踐的目的訴求與價值取向。應通過開展貼近生活、貼近實際、貼近群眾的弘揚勞模精神的主題活動,引導廣大人民群眾在日常生活、學習、工作中去涵養勞模精神并入腦入心,將其牢牢熔鑄于自身的言行舉止之中,進而轉化為群眾的自覺實踐與自愿追求。
另一方面,要構建大眾傳媒的宣傳機制。隨著科學技術的不斷發展,大眾傳媒作為一種方便快捷、覆蓋廣泛的宣傳手段,是增強勞模精神的影響力、感召力、滲透力的重要路徑;要著眼于國家文化安全的戰略角度,不斷加強勞模精神的傳媒宣傳路徑建設,以多種媒體形式將勞模精神“潤物細無聲”地廣泛滲透于廣大人民群眾之中,并以其內蘊的價值導向進一步引領、規范人民群眾的個人發展價值取向。
[1]本文系國家社會科學類基金重大項目:東北(遼寧)老工業基地“勞模文化”史料編纂及當代價值研究(15ZDB052)的階段性成果。
[2]田鵬穎,東北大學馬克思主義學院院長,教授,博士生導師;王圓圓,東北大學馬克思主義學院博士生。
[3]《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995,第258頁。
[4]《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009,第92頁。
[5]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,2012,第669頁。
[6]《馬克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社,2009,第14頁。
[7]《馬克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社,2009,第602頁。
[8]《十八大以來重要文獻選編》上,中央文獻出版社,2014,第26頁。
[9]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995,第43頁。
[10]習近平:《在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話》,人民出版社,2015,第4頁。
[11]習近平:《在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話》,人民出版社,2015,第4頁。
[12]習近平:《在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話》,人民出版社,2015,第10頁。
[13]《習近平關于科技創新論述摘編》,中央文獻出版社,2016,第4頁。