第二章 深度解讀：把握核心，真正讀懂“分享經(jīng)濟(jì)”

分享經(jīng)濟(jì)及其特征與優(yōu)勢

一、分享經(jīng)濟(jì)的定義

所謂分享經(jīng)濟(jì)指的是，將社會海量、分散、閑置的資源，進(jìn)行平臺化、協(xié)同化的集聚和復(fù)用，實(shí)現(xiàn)供需的匹配，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會價值的創(chuàng)新。

分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的兩個核心理念是：“使用而不占有”和“不使用即浪費(fèi)”，具體來說就是：

當(dāng)然，關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)還有其他一些定義，比如有人認(rèn)為，分享經(jīng)濟(jì)包括不同人或組織之間對生產(chǎn)資料、產(chǎn)品、分銷渠道、處于交易或消費(fèi)過程中的商品和服務(wù)的分享。此系統(tǒng)有多種存在形態(tài)，需要將信息技術(shù)賦予個人、法人、非營利性組織，實(shí)現(xiàn)冗余物品或服務(wù)的分享、分配和再使用。一旦物品信息被分享，就會極大地提高該物品對個人或組織的商業(yè)價值。

仔細(xì)分析這些定義就可以發(fā)現(xiàn)，便利參與感和信任是分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因；其本質(zhì)就是以租代買，將資源的支配權(quán)和使用權(quán)分離。也就是說，所謂分享經(jīng)濟(jì)是指，個人、組織或企業(yè)通過社會化平臺分享閑置實(shí)物資源或認(rèn)知盈余，用低于專業(yè)組織的邊際成本提供服務(wù)，獲得收入。本質(zhì)上是，以租代買，讓資源的支配權(quán)與使用權(quán)產(chǎn)生分離。

二、分享經(jīng)濟(jì)的來由

提到分享經(jīng)濟(jì)，不得不提到雇員股份制。雇員股份制最早出現(xiàn)在美國，具體實(shí)踐可以追溯到18世紀(jì)末。當(dāng)時，被譽(yù)為職工持股之父的阿伯特·格來丁（Albert Gallatin）主張：民主不能僅限制在政治領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)生活中。20世紀(jì)20年代，美國曾爆發(fā)過所謂“新資本主義”的員工所有制運(yùn)動，這一運(yùn)動很快就被淹沒在20世紀(jì)30年代發(fā)生的經(jīng)濟(jì)大蕭條中。

1958年在《資本家宣言》中，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家把雇員股份制稱之為“民主的資本主義”，提出了“雙因素經(jīng)濟(jì)論”：生產(chǎn)要素只有兩種，一個是資本，另一個是勞動，財富是由這兩個基本因素共同創(chuàng)造的。在正常的社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，人們不僅能夠通過自己的勞動獲得收入，而且必須通過資本獲得收入。由此，美國人希望能創(chuàng)造一種法律體系，讓人們都可能獲得勞動和資本這雙重收入——勞動者應(yīng)該通過持有股權(quán)、擁有一定的生產(chǎn)性資源參與企業(yè)剩余的分享。

20世紀(jì)70年代，資本主義社會陷入“滯脹”。為了尋求解決這一問題的途徑，1984年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬丁·魏茨曼出版了《分享經(jīng)濟(jì)：用分享制代替工資制》一書。他認(rèn)為：從本質(zhì)上看，當(dāng)時的主要經(jīng)濟(jì)問題并不是宏觀的，而是微觀的行為、制度和政策等問題。“停滯”之所以會出現(xiàn)膨脹，根本原因并不是生產(chǎn)，而是分配，在于資本主義現(xiàn)存工資制度的不合理。

此后，在雙因素經(jīng)濟(jì)理論和分享經(jīng)濟(jì)理論影響下，發(fā)達(dá)資本主義國家的雇員股份制得到快速發(fā)展，并成為一種普遍現(xiàn)象。

三、分享經(jīng)濟(jì)的特征

分享經(jīng)濟(jì)是信息技術(shù)發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)（尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)）、寬帶、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動支付、LBS（基于位置的服務(wù)）等現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，讓分享經(jīng)濟(jì)成為可能。

從分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要來看，閑置資源是前提，用戶體驗(yàn)是核心，信任是基礎(chǔ)，安全是保障，大眾參與是條件，信息技術(shù)是支撐，資源利用效率最大化是目標(biāo)。由此，就可以得到分享經(jīng)濟(jì)的六大核心特征：

1．技術(shù)特征

分享經(jīng)濟(jì)的建立，以互聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎(chǔ)。互聯(lián)網(wǎng)尤其是智能終端的迅速普及，讓眾多的供給方與需求方迅速建立聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)平臺不會直接提供產(chǎn)品或服務(wù)，而是將參與者連接起來，為他們提供即時、便捷、高效的技術(shù)支持、信息服務(wù)和信用保障。離開互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)代意義上的分享經(jīng)濟(jì)也就成了無源之水，無本之木。

2．主體特征

分享經(jīng)濟(jì)的主體參與者是大眾，眾多的供方和需方參與是分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件。互聯(lián)網(wǎng)平臺具備一定的開放性，普通個體只要擁有一定的資源和一技之長，就可以便捷地參與到分享經(jīng)濟(jì)中。同時，分享經(jīng)濟(jì)屬于典型的雙邊市場，即供需雙方通過平臺進(jìn)行交易，一方參與者越多，另一方得到的收益就越大，兩個群體相互吸引、相互促進(jìn)，使網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)得到進(jìn)一步放大。在分享經(jīng)濟(jì)中，參與者既是生產(chǎn)者又是消費(fèi)者，個體潛能與價值得到。最大程度的發(fā)揮。

3．客體特征

分享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的是資源要素的快速流動與高效配置。現(xiàn)實(shí)世界的資源有限，但依然存在閑置與浪費(fèi)現(xiàn)象，比如空閑的車座、房間、設(shè)備等。分享經(jīng)濟(jì)就是要將這些海量的、分散的資源通過網(wǎng)絡(luò)整合起來，合理利用，發(fā)揮出最大效用，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多樣化需求。

4．行為特征

分享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了權(quán)屬關(guān)系的新變化，主要通過所有權(quán)與使用權(quán)的分離，采用以租代買、以租代售等方式讓渡產(chǎn)品或服務(wù)的部分使用權(quán)，實(shí)現(xiàn)資源利用率的最大化。從實(shí)踐發(fā)展的角度來看，分享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)滲透到更多的領(lǐng)域，比如股權(quán)眾籌等業(yè)態(tài)的出現(xiàn)就已經(jīng)涉及所有權(quán)的分享。

5．效果特征

采用分享經(jīng)濟(jì)，用戶體驗(yàn)最佳。在信息技術(shù)的作用下，分享經(jīng)濟(jì)在很大程度上降低了交易成本，交易方式更加快速、便捷、低成本、多樣化，可以滿足消費(fèi)者的個性化需求。用戶評價能得到及時、公開、透明的反饋，會直接影響到其他消費(fèi)者的選擇，會推動平臺與供給方的服務(wù)改進(jìn)，在最大程度上提升用戶體驗(yàn)。

6．文化特征

分享經(jīng)濟(jì)是“不求擁有，但求所用”，不僅滿足了人性中固有的社會化交往、分享和自我實(shí)現(xiàn)等需求，也順應(yīng)了當(dāng)代，人類環(huán)保意識的覺醒。

四、分享經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢

分享經(jīng)濟(jì)平臺具有很多優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．極大提高資源的利用效率

數(shù)據(jù)顯示，每年被美國居民扔掉的衣物、紡織品和鞋子多達(dá)260億磅，而只有15%得到了重新利用，剩下的大多都被投進(jìn)垃圾填埋場。雖然如今人們的環(huán)保理念日益增強(qiáng)，但由于缺少有效的再利用手段和分享平臺，也只能任由這類浪費(fèi)現(xiàn)象愈演愈烈。

分享經(jīng)濟(jì)提倡的分享理念，可以節(jié)約資源、減少浪費(fèi)，這也是分享經(jīng)濟(jì)能夠快速發(fā)展的重要原因。根據(jù)MIT（麻省理工學(xué)院）的研究顯示：一輛“分享”汽車可以發(fā)揮大約4～10輛私家車的效用；同時，通過拼車服務(wù)，還能減少55%的交通擁堵。2015 年初Airbnb采用盤活存量住房的方式，擁有100多萬間房，雖然沒有投入巨資，但是依然將上百萬的閑置房間投放到了市場且被有效利用。

2．加快資源的有效配置速度

分享經(jīng)濟(jì)以大數(shù)據(jù)為依托、以移動網(wǎng)絡(luò)終端為平臺、以人工智能為手段對資源進(jìn)行合理分配，效率遠(yuǎn)高于通過人工、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的配置方式，是一種更有效的生產(chǎn)力模式，比如打車服務(wù)。雖然在我們身邊來來往往的出租車很多，但很多人都無法在短時間內(nèi)打到車；使用“分享”汽車服務(wù)，從辦公室下樓的短暫時間，只要掏出手機(jī)，就可以準(zhǔn)確地將出租車叫來，其效率是傳統(tǒng)方式所無法企及的。

3．大幅降低配置資源的成本

信息技術(shù)能夠大幅降低租賃市場中的信息不對稱，使分享平臺低廉、有效地滿足用戶需求。對于需求方來說，不僅可以節(jié)約以租賃代替購買的費(fèi)用，還能隨著參與人數(shù)增多而降低交易成本。例如在美國舊金山的某個時期內(nèi)，Uber車輛比出租車更便宜，其價格甚至跟地鐵一樣低。

商業(yè)機(jī)構(gòu)追求標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)，而分享經(jīng)濟(jì)平臺中的個體服務(wù)者卻可以提供更個性和多元化的商品和服務(wù)，極大地豐富了可供配置的資源種類。在分享經(jīng)濟(jì)服務(wù)中，服務(wù)提供者不是商業(yè)組織的雇員，不用受限于商業(yè)組織，可以在服務(wù)中樹立起自我品牌，比如具有糕點(diǎn)烘焙特長的人，完全可以依托現(xiàn)有平臺，將風(fēng)味獨(dú)特的食品推廣出去，通過周邊人群逐步向整個網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展。

五、分享經(jīng)濟(jì)的劣勢

分享經(jīng)濟(jì)雖然有優(yōu)勢，但也有劣勢，主要體現(xiàn)在：

1．市場的冷啟動。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)只要尋找需求方即可，而分享經(jīng)濟(jì)需要同時找到供方和需方，且雙方互為條件、互相促進(jìn)、互相制約。面對冷啟動，分享型經(jīng)濟(jì)企業(yè)不僅可以采用傳統(tǒng)的市場推廣手段，還能夠同時為供方和需方提供補(bǔ)貼，創(chuàng)造市場。

2．規(guī)范與約束供方行為較困難。

供方不是企業(yè)的自有資源，而是外包的社會資源，且多數(shù)情況下是分散的個體，無法推進(jìn)統(tǒng)一的規(guī)范。