- 夢溪筆談全鑒(典藏誦讀版)
- 沈括
- 418字
- 2019-09-21 11:52:44
47.祭禮有腥、燖、熟三獻
【原文】
祭禮有腥、、熟三獻①。舊說以謂腥、
備太古、中古之禮,予以為不然。先王之于死者,以之為無知則不仁,以之為有知則不智。薦可食之熟,所以為仁;不可食之腥、
,所以為智。又一說,腥、
以鬼道接之,饋食以人道接之,致疑也?;蛑^鬼神嗜腥、
,此雖出于異說,圣人知鬼神之情狀,或有此理,未可致詰。
【注釋】
①腥,(xún):腥,生肉;
,古時祭祀時,煮的半熟的肉類。
【譯文】
祭禮有生肉、半熟的肉、熟肉三種祭祀獻品。舊時的說法認為生肉、半熟的肉具備了太古、中古時期的禮儀,我認為并不是這樣的。先王之于死者,認為他們無知就不能稱為仁,他們有知就不能稱為智。獻祭能夠食用的熟食,所以為仁;獻祭不可以食用的生肉、半熟的肉,所以為智。又有一種說法,生肉、半熟的肉是以鬼神的規范來對待,獻祭熟食是以人的規范來對待,我對此非常疑惑。有人說鬼神喜好吃生肉、半熟的肉,這種說法雖然是異說,不過圣人了解鬼神的情況,或許有這般的道理,無法懷疑否定它。