- 吳易風(fēng)文集(第九卷):經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義
- 吳易風(fēng)
- 1191字
- 2019-12-27 18:19:40
一、伯利和米恩斯的企業(yè)理論
阿道夫·A·伯利、加德納·C·米恩斯是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們?cè)?932年合著的《現(xiàn)代公司與私有財(cái)產(chǎn)》一書(shū)是他們的企業(yè)理論的代表作。伯利關(guān)于企業(yè)理論的著作,還有《20世紀(jì)的資本主義革命》(1954)、《沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的權(quán)力》(1959)等。伯利和米恩斯對(duì)200多家大公司進(jìn)行了實(shí)證研究。《現(xiàn)代公司與私有財(cái)產(chǎn)》一書(shū)就是這項(xiàng)研究的成果。
伯利和米恩斯的企業(yè)理論的主要論點(diǎn)是:(1)大股份公司的發(fā)展使股份高度分散化;(2)股份公司的股東是所有者,有所有權(quán),但對(duì)公司沒(méi)有支配權(quán);(3)公司的管理者幾乎沒(méi)有股份,但取得了對(duì)公司的實(shí)際控制權(quán);(4)因此,股份公司的所有權(quán)和管理權(quán)完全分離。伯利和米恩斯的結(jié)論是:現(xiàn)代大企業(yè)的管理權(quán)不可避免地從私人資產(chǎn)所有者手中轉(zhuǎn)到了有管理技術(shù)的管理者手中。
伯利和米恩斯的《現(xiàn)代公司與私有財(cái)產(chǎn)》是一本較有價(jià)值的關(guān)于公司企業(yè)的著作,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中首次比較系統(tǒng)地研究了股份公司中所有權(quán)和管理權(quán)分離的事實(shí)。但是,這本書(shū)的立論也不乏失之偏頗之處,主要是片面強(qiáng)調(diào)管理的重要性,竟認(rèn)為管理權(quán)超過(guò)了所有權(quán),不承認(rèn)所有權(quán)對(duì)管理權(quán)的控制。在《沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的權(quán)力》中,伯利不僅不承認(rèn)財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)管理權(quán)的控制,而且斷言,由于財(cái)產(chǎn)權(quán)和管理權(quán)的分離,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)大公司的是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)理,而不是金融寡頭。這個(gè)結(jié)論是違背事實(shí)的。
對(duì)伯利和米恩斯既有合理因素又有錯(cuò)誤成分的企業(yè)理論應(yīng)如何借鑒?正確的態(tài)度當(dāng)然是吸取其中的合理因素,擯棄其中的錯(cuò)誤成分。可是,有人采取的是相反的態(tài)度。他們過(guò)分推崇伯利和米恩斯,不加分析地把“開(kāi)創(chuàng)性”、“經(jīng)典性”和“非常重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)”等桂冠加在伯利和米恩斯的頭上,欣賞他們關(guān)于管理權(quán)的重要性超過(guò)所有權(quán)的說(shuō)法,并進(jìn)而得出所有權(quán)越來(lái)越不重要的結(jié)論。這種人似乎不知道,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家從來(lái)都是維護(hù)資本主義私人所有權(quán)的,他們深知所有權(quán)的重要性。在財(cái)產(chǎn)權(quán)所包括的各項(xiàng)權(quán)利中,所有權(quán)是一項(xiàng)起決定作用的權(quán)利。這種人看來(lái)也不知道,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家1983年紀(jì)念伯利和米恩斯的《現(xiàn)代公司與私有財(cái)產(chǎn)》出版50周年時(shí)都承認(rèn),所有權(quán)和管理權(quán)的分離不僅沒(méi)有削弱,反而還加強(qiáng)了私有財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)管理權(quán)的控制。
伯利和米恩斯的企業(yè)理論中有價(jià)值的東西是關(guān)于現(xiàn)代公司所有權(quán)和管理權(quán)分離的學(xué)說(shuō)。熟悉經(jīng)濟(jì)思想史的人都知道,馬克思早在19世紀(jì)就研究過(guò)股份公司中管理職能同資本所有權(quán)的分離,指出股份公司的資本所有者已經(jīng)轉(zhuǎn)化為單純的所有者,實(shí)際執(zhí)行職能的資本家已經(jīng)轉(zhuǎn)化為單純的經(jīng)理,即別人資本的管理者。所有者享有所有權(quán),但不享有經(jīng)營(yíng)管理權(quán);管理者有經(jīng)營(yíng)管理權(quán),但沒(méi)有所有權(quán)。因此,“開(kāi)創(chuàng)意義”、“經(jīng)典性”、“非常重要的發(fā)現(xiàn)”等桂冠不應(yīng)屬于伯利和米恩斯,而應(yīng)屬于馬克思。盡管如此,我們還是肯定伯利和米恩斯的著作的積極意義,因?yàn)檫@部著作詳細(xì)地描述了現(xiàn)代公司所有權(quán)和管理權(quán)相分離的事實(shí),對(duì)我們研究社會(huì)主義國(guó)有企業(yè)實(shí)行國(guó)家所有權(quán)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離有借鑒意義。
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