2.1.1 馬克思主義產權理論概述

有學者專門結合馬克思和恩格斯的著作中使用過的“產權”這一詞匯去追溯概念的源頭，并從德文、英文及對應的中文譯文的角度進行了梳理與分析，認為“產權”一詞在《馬克思恩格斯全集》的德文版中為Eigentumsrecht，其對應的英文為property rights，但是翻譯成中文時則多被譯為“所有權”，甚至在某些情況下被譯為“占有權”，但其實《馬克思恩格斯全集》中至少有數十處的中譯文也可表述為“產權”。因此，他們認為馬克思在著作中所講的產權或所有權指的是法學意義上的財產權利，是屬于上層建筑的范疇。但馬克思對產權的理解的重點在于財產權利形成的經濟基礎，即所有制。因此馬克思主義的產權概念有著比西方經濟學產權概念更豐富的內涵。

馬克思認為所有制是生產關系的總和，它是人們在生產過程中，圍繞生產資料的占有和使用形成的人與人之間的經濟關系，這些關系中最基本、最重要的是生產資料的歸屬關系，即生產資料歸誰所有，它決定所有制的其他經濟關系的性質和形式，并認為法權（所有權）關系是由經濟關系決定的；而西方學者則首先把產權關系理解為法權或意志關系，認為這種法權關系最終決定利益關系。總的來看，馬克思主要是在兩種意義上使用了“所有權”這一概念。一種是廣義的所有權（rights），即由財產的占有所產生的全部權利或部分權利組成的權利束，這些權利可以統一于一個權利主體，也可以分散于不同的權利主體之間；另一種是狹義的所有權（right），即財產的歸屬權，也就是終極所有權，它是廣義所有權中的一項權能，也是最基本的權能。因此，雖然馬克思在不同范圍內使用了所有權的概念，但他所講的廣義的所有權與西方經濟學所講的產權的內涵相同。它們都講的是與物的占有和使用相關的權利，都是由法律制度所規定的權利，是一種法權。

馬克思主義學說尤其是歷史唯物主義的觀點認為，社會形態是一個反映社會整體性的特征，研究社會發展階段、社會類型及社會結構的歷史觀范疇。人類社會是一個內容豐富、結構復雜的系統。社會形態是一個多義性概念，我們可以根據研究問題的不同需要，運用不同的標準劃分社會發展階段和社會類型。最基本的劃分法有兩種：一種是以生產關系的性質為標準劃分的社會形態，稱之為經濟社會形態；一種是以生產力和技術發展水平以及與此相適應的產業結構為標準劃分的社會形態，稱之為技術社會形態。在經濟社會形態的范圍中，又有兩種基本的劃分方法：一種是五種社會形態劃分法，另一種是三種社會形態劃分法。

五種社會形態劃分法，即根據生產關系的不同性質，把人類歷史發展過程劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會（社會主義社會是它的第一階段）五種依次更替的經濟社會形態的方法。而三種社會形態劃分法則是指馬克思在1857年～1858年《經濟學手稿》中，根據作為社會主體的人的發展情況，把人類歷史劃分為人的依賴性社會—物的依賴性社會—個人全面發展的社會三種依次更替的社會形態。這三種社會形態是分別由歷史上存在的三種宏觀的經濟形態，即自然經濟、商品經濟、產品經濟（或時間經濟）決定的，因此，它們屬于經濟社會形態的范圍。這兩個序列是內在統一的：人的依賴性社會即自然經濟社會，物的依賴性社會即商品經濟社會，個人全面發展的社會即產品經濟社會。所謂三種社會形態劃分法，就是指關于這兩個序列的社會發展三大階段的劃分法。三種社會形態劃分法和五種社會形態劃分法，都是馬克思提出的，它們各自從不同角度和不同側面說明了人類社會發展的進程和社會發展階段的劃分，共同揭示了人類社會發展的普遍規律。二者在歷史唯物主義體系中的作用是互補的，而不是互相排斥、互相替代的。而且，這兩種劃分在本質上是統一的。人的依賴性社會和自然經濟社會包括原始社會、奴隸社會、封建社會；物的依賴性社會和商品經濟社會在馬克思、恩格斯那里指的就是資本主義社會，我國社會主義初級階段也屬于商品經濟社會；個人全面發展的社會和產品經濟社會則指未來共產主義社會。由此可見，在馬克思歷史唯物主義觀下的社會演進理論中，由于馬克思主義的產權理論和西方資本主義產權理論同屬于物的依賴性社會和商品經濟社會的發展階段和歷史背景，因而是可以將其放置于一起并進行比較的。

綜上所述，馬克思產權理論的邏輯起點是從物質資料的生產過程開始的，以生產力為基礎，通過研究分工、所有制和所有權三者之間的相互作用，從而闡明了產權制度的形成和演變過程，揭示了產權的本質。概括起來，馬克思主義產權理論的基本觀點有以下幾個方面：第一，產權本質上是生產關系的總和。第二，產權是一個歷史范疇，它是在生產力基礎上社會分工的產物。分工發展的不同階段，產權有不同的內容和形式。第三，產權制度的演變過程是生產力基礎上的分工、所有制和所有權相互作用的過程，在階級社會，它是階級和集團利益之間利益沖突的直接后果。第四，私有產權制度與社會分工發展要求之間存在著內在的不可克服的矛盾，它最終必然被公有產權取代。第五，建立共產主義最終要徹底廢除產權制度。