2.1 經濟哲學方法論

經濟哲學研究經濟社會的一般本質和規律，是研究人類社會經濟發展的世界觀和方法論的一個重要哲學分支，是經濟理論的最高層次。

經濟哲學擁有從古希臘時代開始的悠久歷史，研究經濟哲學的大家們多數既是經濟學家又是哲學家。

方法論是將方法作為研究對象的一門工具性很強的學問，它從多角度總結了人類認識世界和改造世界的經驗，并總結出規律。托馬斯·A·博伊蘭(2004)指出，方法論洞察力的源泉深深植入科學哲學之中。?？藗惖潞秃詹?2013)認為經濟學方法論的發展總是伴隨著批判與進步的，并且經濟學方法論是以人為中心，以行政管理分析為框架。早期經濟哲學，主要借鑒了古典經濟學家的學術精神，隨著方法論的發展，西方經濟學引入數量分析的方法，方法論的發展趨于多元化。

2.1.1 科學哲學方法論

1.古希臘起源

經濟學從嚴格意義上來說是從1776年亞當·斯密的《國富論》開始的，從古典經濟學起步。雖然古希臘時期經濟學還沒有完全的理論體系，也沒有什么完善的研究經濟學的方法，但是古希臘的學者們對經濟學概念也進行了深刻的討論，開啟了西方經濟理論研究的起點。

畢達哥拉斯學派堅持“萬物皆數”的將數學知識和自然哲學結合在一起的理念，提出均衡的狀態，這在之后成為了經濟分析的最基本的方法。將邏輯法和幾何學結合起來是古希臘對后代做出的極大貢獻，歐幾里得的《幾何原理》詮釋了這種方法(朱成全，2003)。除了蘇格拉底之外，赫拉克利特也是辯證哲學的創立人之一，他強調用競爭和對抗的方式分析世界萬物。德謨克利特創立了原子論，他用效用的主觀性、相對性和物質的稀缺性來研究經濟學。

古希臘的大哲學家蘇格拉底認為：知識應該建立在理性之上，一切知識都是通過概念形成的，而概念是普遍不變的，應該通過歸納來確定。他運用提問的辯論方法，開啟了研究哲學的大門。蘇格拉底的弟子柏拉圖繼承了老師的提問法并對其進行了發展，他對勞動分工、專業化、勞動生產率等進行了討論。他將辯論法劃分為上升和下降的兩個過程。他的辯論法也促使了后來歸納法和演繹法的萌芽。蘇格拉底另一個弟子色諾芬第一次指出商品使用價值和交換價值的兩種性質，并且對管理和組織提出了自己的看法，對后來經濟學家們產生了深刻影響。

亞里士多德認識到了貨幣的價值功能，并區分了商品的使用屬性和交換屬性，同時強調了商品的使用價值。除此之外，他還研究了私有財產和公有財產等。在方法論方面，他創始了古希臘的邏輯學，首次創立了三段論推理的學說，推崇歸納、演繹、分析、推理、辯證的方法。

中世紀時期主要是宗教文化，神學占有了壓倒性優勢，經濟學相對來說沒有獨立的位置，處于停滯階段。但是經濟學仍然有些亮點，中世紀時期，經濟學方面討論最多的是利息和貨幣問題，也有涉及個人效用的勞動力作用等問題?？傮w來說，中世紀的經濟學方法論沒有特別大的發展，在世界文明從宗教文明到近代的科學文明的過程中，主要起的是一個承上啟下的作用。

中世紀過后，人們在世界觀上面發生了重大的改變，思維變得更加豐富。這時期研究經濟學的方法主要是歸納法，并且強調了觀察、實驗、分析的方法。經驗論派的學者培根(1878)對歸納法進行了精練總結發展，并強調實驗對歸納的重要性。笛卡爾(1637)利用解析幾何和唯理論的方法論來研究經濟哲學，伽利略則提出用實驗和數學相結合的方法來研究科學。他認為：“只有用數學形式表示自然規律，才能理解自然。”(孫小禮等，1999)牛頓的分析—綜合的方法對后來的研究也產生了重大的影響，萊布尼茨對語言、符號、邏輯進行研究，為后面數理邏輯的發展奠定了基礎?？档绿岢鲋R的兩重性，吸取經驗哲學的經驗，加上判斷的邏輯方式，為自然哲學方法論做出了極大的貢獻(Popper，1954)。

2.重商主義、重農主義

16世紀開始，重商主義和重農主義開始出現，突破了古希臘時代極度依賴哲學的方法論，也打破了中世紀崇尚的神學思想。重商主義的方法論主要用的是經驗總結法，它十分注重要結合實踐經驗的方法論。隨著資本主義的發展，重商主義從一定程度上阻礙了資本主義的發展。英國古典學派的配第(1672)認為：“土地是財富的母親,勞動是財富的父親和使財富能動的要素?！睆姆椒ㄕ撋?，配第繼承了培根的歸納邏輯法，并結合重商主義的經驗總結法，廣泛使用經驗歸納法，再加上數學方法。法國的布阿吉爾貝爾在其方法論中大量使用歸納邏輯的批判的方法，特別是對于重商主義柯爾貝爾的理論的批判，除此之外，他還強調經濟自由主義(Blang，1992)?？?1751)認為，要正確研究經濟運行的自然規律，最主要的方法是理性思維。研究經濟學要采用理性抽象法，只有通過理性，才能歸納出自然秩序。其次，魁奈除了理性抽象法外，還主張使用演繹法，認為演繹法在政治經濟學中起到了不可磨滅的作用。

配第和魁奈成功地將數學應用于經濟學，他們的著作《政治算術》和《經濟表》是將“數字和事實”引入經濟學研究的典范之作?？?1755)認為用數字來度量和解決問題是經濟學重要的手段之一?？蔚倪@種思想很大程度上受到了當時西方的經驗主義影響。經驗主義認為實證是自然科學的基礎，經驗主義哲學家贊成運用歷史歸納和抽樣演繹的方法來解決問題?？上У氖?，由于該方法受到各種因素的限制，該時期的經濟學家們仍然偏好于用純語言來解釋經濟問題和現象。因而，數量方法在經濟學中的發展停滯不前。

3.古典經濟學方法論

古典經濟學受到了古希臘和重商主義以及重農主義方法論的影響。他們采用以經驗觀察為基礎的應用歸納法和演繹法等方法論，來研究經濟問題。古典經濟學家們十分注意嚴謹性，注重資源配置的有效性，信奉經濟自由主義，反對國家干預。

在《國富論》中，亞當·斯密主張以自由放任的形式處理經濟，提出經濟增長的理論。他結合前人的思想和方法，提出“二重方法論”(Smith,1759)，將經濟方法論系統化。他解釋道：“首先，采用內證法，引用科學的抽象法，探索各種經濟范圍的內在聯系，深入研究資本主義制度的內在結構。其次，再采用經驗歸納的方法，描述資本主義社會外部表現出來的現象與聯系，并為這些聯系尋找相應的術語和理性的概念。”兩重方法論起到了全局性的作用，為后來的經濟學方法論奠定了堅實的基礎。

李嘉圖繼承和發展了斯密的思想，吸取了馬爾薩斯等人關于人口需求與增長、投資和儲蓄、供求關系等觀點，使得古典經濟學更加系統和嚴謹。他完善了勞動價值理論，成為馬克思(1844)提出“分析資本主義生產方式和剝削本質的理論工具”的基礎。李嘉圖(1817)堅持抽象演繹法的方法論，批判經驗歸納法，他認為經驗歸納法會對經濟學研究產生干擾。他還建立了綜合使用方法論的一元論方法論。但是他的方法論依然存在一定的局限性和不足。雖然他堅持使用抽象演繹法，但是這個方法中缺少辯證的思考，沒有看見事物的運動性，屬于典型的唯物主義方式，所以他的理論內部也存在著一定的矛盾。

庸俗經濟學派的薩伊(1836)建立發展了以經驗歸納法為核心的庸俗經濟學方法論。從本質上來說，薩伊的方法論依舊是屬于機械唯物主義的方法論。所以他注重事實，強調實證分析。他認為，政治經濟學的研究一定要“依據一定的一般事實，而不是特殊的個別事實?！?(Say，1811)除此之外，他還指出了數學方法在研究經濟學的局限之處，認為濫用數學會有很多局限。但是機械唯物主義方法論都有一個普遍的問題，就是會過分簡化復雜的自然現象，忽略事物的變化性。

2.1.2 實證哲學

1776年亞當·斯密《國富論》的出版，標志了古典經濟學體系的創立，這在經濟學的長期發展史上算是一個分水嶺。 實證經濟學方法論是根據古希臘時期以來的自然科學方法論不斷發展而來的。

法國的哲學家奧古斯丁·孔德(1844)最早創立了實證哲學，他一直倡導實證的方法論。他認為實證包括“真實”、“有用”、“肯定”、“精確”這四個詞。

早期方法論研究者威廉·配第、亞當·斯密、培根、笛卡爾等大家都強調了要追求一個科學精神的方法，盡可能地追求科學實證的精神。而最早踐行運用實證方法的是拿索·威廉·西尼爾。西尼爾(1852)認為經濟學應該是“一門研究財富的性質、生產和分配的科學”。穆勒(1836)對此評價說：“西尼爾關于政治經濟學的科學及對策的區別，就等同于一批有形的真理和一組規范性準則之間的區別?！彼岢鲈趯嵶C經濟學中做到真正的科學準確，要用演繹法和綜合的方法為核心的“先驗方法”。他非常不推崇以歸納法為核心的“后驗方法”，但也沒有完全否定它，他認為“后驗方法”可以對“先驗方法”做一個補充說明(Miller，1900)。丹尼爾·豪斯曼(1981)點評說：“總體上來說，穆勒的方法論和古典經濟學的傳統作者一樣，基本上要求的是判斷正確的假設而不是預言?！蓖瑯?，凱恩斯也主張用抽象演繹法的實證經濟學方法論。他認為要先進行“假設”，再進行“理解和驗證”。他認為：“只有在沒有干擾因素的情況下才和事實一致，它們代表的不是實證的真理，而是假設的真理?！?(Keynes，1931)這三位強調演繹法的實證經濟學家，形成了一個實證經濟學方法論的傳統，即“西尼爾-穆勒-凱恩斯”傳統。

歷史學派的學者們支持的是歷史歸納的方法論。他們認為總結歸納經驗是十分重要的，強調歷史事件的證明作用。德國歷史學派創始人威廉·羅雪兒認為，歷史歸納法盡量忠實地描繪現實生活，記錄人類的發展及與其發展相關的關系。熊彼特(1954)認為，歷史學派方法論的基本原則是：科學的經濟學的方法應該主要地，或者可以說是完全地，在于歷史專題研究的成果以及根據歷史專題研究所作的概括。

亞當·斯密將歸納法和演繹法這兩種方法進行了綜合。當代著名的經濟學家羅杰·巴克豪斯通過歷史歸納法批判斯密的經濟學“過分強調個人利益，而忽視了道德和精神因素的重要性?！?883年，門格爾在《經濟學原理》中闡釋了他的方法論。他認為經濟學是先要進行行為假設，然后再進行邏輯抽象的方法分析的科學。他的方法論和歷史學派的方法論相反，引發了許多爭論，也促進了方法論的進步。

馬歇爾運用英國古典傳統和邊際主義學說相結合、綜合討論后的方法論，開創了新古典學派的實證方法論。凱恩斯(1904)在《政治經濟學的范圍與方法》中對多年的方法論討論做了個總結。但他認為：“要將這些定義、概念定義清楚，最終是無望的。”弗里德曼也是實證經濟學方法論上一個里程碑式的人物，他提出“假設不相干”問題，認為理論假說可以不從實際出發，若是離實際越遠則越能保證科學性。這就是薩繆爾森所稱的“F扭曲”(Wong, 1973)。1932年，萊昂內爾·羅賓斯在《論經濟科學的性質和意義》中捍衛了傳統的實證主義觀點，引發了對方法論的又一次討論，造成了轟動。他通過著名的“目的—手段”將規范經濟學排除在經濟學之外。他指出實證經濟學是一門客觀的、科學化的學科。

在實證主義之前，雖然通過“邊際革命”將微積分等數學工具引入了經濟學，但是新古典經濟學派等主流經濟學派都不認可數理在經濟學中的廣泛應用。諸如馬歇爾(1912)等主流經濟學家認為“純數學的方法適用于精確記錄與解決個人的問題，并不是經濟分析的主要方法”。但隨著實證主義在經濟學方法論中地位的提高，從20世紀30年代開始，數學在經濟學中被廣泛運用。實證主義推崇的如邏輯推演和定量化，被認為是檢驗經濟學“科學化”的重要度量指標，這對經濟學的發展起到了至關重要的作用。諸如凱恩斯之類的經濟學家，紛紛將數學工具引入自己的理論中。凱恩斯(1932)將概率論引入經濟分析，在此基礎上建立起的貨幣利息理論成為經濟學中聯系實物理論的典范之作。直至20世紀40年代，計量經濟學作為經濟學的一個基本理論誕生了。雖然計量經濟學存在著明顯的局限性，即它只能依據統計數據對相關變量進行回歸，但是計量經濟學仍然因為它的可檢驗性而被廣泛地運用到了實證分析和理論研究中去。

2.1.3 證偽主義哲學

1.證偽主義

波普爾是偽證主義的創始人。西方的科學界、經濟學界和廣泛的文化界，均受到了波普爾哲學的深刻影響。波普爾對歸納法(induction)進行了批判和徹底的否定，并大力提倡“證偽原則”(falsification principle),提出了新的“科學劃界標準”。證偽主義的產生不僅對西方哲學發展產生重要作用,而且對西方經濟學方法論的發展也有著深遠的影響。經濟學方法論大師布勞格(1992) 把波普爾證偽主義對經濟學方法論產生的影響概括為:“證偽主義,整個20世紀的故事?！痹诓ㄆ諣柨磥?，科學應該采取批判的態度，找到一個決定性的檢驗去反駁被檢驗的理論，而不是用實證的方法。這就是波普爾證偽主義的哲學出發點。

波普爾的證偽主義產生于20世紀20年代的奧地利，在與奧地利學派(Austrian School)的邏輯實證主義(logical positivism)的相互爭論和摩擦中，逐漸形成了自己的證偽主義思想體系。博蘭德說波普爾的分析理論是“偽科學”，不是實證的，而是證偽的，是不可檢驗的，是無法反駁的。波普爾認為，歸納法只能告訴人們過去，不能告訴人們未來。因而，歸納法不是科學方法，應排斥在科學研究領域之外?？茖W命題無法從觀察中演繹出來，無法最終確證一種理論，而證偽是可以最終否證或證明一個理論或說明理論存在局限性的。有學者(De Marchi，1992)把波普爾的證偽方法論總結為：“既然得到充分證書的科學理論，也可以被推翻或糾正，因此，充分證書的科學理論也只能是一種假說或猜想。”

在只能被經驗證偽的基礎上，波普爾提出了他的劃界標準：“一切知識命題，只有能被經驗偽證的才是科學的，否則就是不科學的?！?Fagiolo et al.，2007)波普爾要求科學家采用證偽的態度，這種證偽的批判態度，其目的并不是要批判科學理論的真偽，而是批判科學理論的內容及其結果。進一步，斯圖爾特教授(1992)在他的論文中贊揚了波普爾的證偽態度“是一種理性批判的態度，有借鑒意義”。

波普爾的證偽主義是在對傳統科學方法論的否定和批判中產生的，是有利于科學革命的完成與深入的一種方法論。正是因為這個時代背景和理論特點，使得它在20世紀30年代西方經濟遭遇大蕭條后，被引入經濟學的研究中，成為最有活力和革命性的思想。

2.證偽主義與經濟學的結合

哈奇森在他的《經濟理論的意義及基本假定》(1941)中把波普爾的可證偽性方法論明確地引入經濟學方法論的研究中。哈奇森將波普爾哲學引入經濟學后，論證了證偽主義對經濟理論的邏輯意義、邏輯單元和一系列相關的經驗意義，這種論證使得經濟學方法論研究進一步注重了經濟學的證明邏輯。豪斯曼(1994)評價了20世紀30年代的西方經濟學方法論，并認為其主要觀點是:“經濟學基本上是一系列假定得出的純演繹體系，假定是從經驗內部得出的，而經驗是不會向外在實證開放的，即實證是不可行的。”

哈奇森非常反感過分公理化的方法和演繹的方法， 他提出要用波普爾的科學劃界標準來反對過分公理化的方法和演繹方法，來否定盛行的先驗主義方法論，并認為經濟學必須能經受以經驗為根據的檢驗才能被認定為是真正的科學。哈奇森“證偽主義”的經濟學方法論基本思想是：“經濟學所研究的應當是經驗上可驗證的命題，只有波普爾的‘可檢驗性’才能規定經濟學命題的科學性，包括經濟理論的假定，也包括經濟理論的預測。”

與邏輯實證主義的傳統相比， 波普爾企圖為科學家提供一組在經驗探索中學習的方法論規則?！皫缀跛械倪壿媽嵶C主義的哲學家都堅信科學知識是靠歸納法而發展的，哲學家的任務就是為這一發展過程提供合理性的辯護。對經濟學來說，這種科學知識的辯護無法提供方法論上的指導。由此可見，邏輯實證主義傳統對經濟學的影響不大?！?Hausman，1989)經濟學方法論的最終目的是提供一組能夠指導經濟學家具體實踐活動的方法規則。豪斯曼(2000)在其后的著作中也指出， “由于經濟學是一門經驗學科，它的基本假設和前提存在著許多缺陷，結果的證實性很差，存在很強的時間滯后性”。

波普爾使得許多經濟學家開始對方法論研究對象進行范圍劃定。在這個過程中，經濟學家的方法論都或多或少地表現出了證偽主義的特點。

弗里德曼(1953)在他那篇著名的經濟學方法論論文《實證經濟學方法論》中就說道:“事實證據不能說明一個假說的正確性，而只能證明假說是不正確的。當我們的假說被經驗證實了，通常意思是它的假設中的描述應該是虛假的?！边@段話顯示出了鮮明的證偽主義色彩。有學者(Reiss，2010)這么概述弗里德曼的方法論思想“經濟學理論是否具有科學性取決于該理論是否接受事實證據的檢驗和證偽。弗里德曼認為能夠對經濟學中尚未觀察到的現象做出合理、有意義的預測，便是經濟學理論發展的最終目的?！?/p>

現代奧地利學派的代表人物哈耶克是波普爾經濟學方法論的堅定捍衛者和繼承者。哈耶克深受波普爾方法論的影響，他的方法論代表作《科學的反革命》就是最好的體系(Hayek，1941)。哈耶克認為，“經濟學同自然科學的邏輯大致是相同的，理當服從波普爾的證偽主義的演繹推理”。布魯斯·考爾德韋爾認為哈耶克是個十足的證偽主義者，并說道：在經濟學研究的方法論方面，哈耶克的出發點是 “個人主義”和“有限理性”。同時，哈耶克主張：“在經濟政策上，基本排除政府的作用和宏觀調控，在研究方法上，反對統計和計量的實證分析方法?！?/p>

2.1.4 歷史主義哲學

歷史主義是西方科學哲學的又一重要流派，產生于19世紀50年代末60年代初。它與邏輯實證主義和證偽主義哲學有著密切的聯系，是在邏輯實證主義和證偽主義的不斷爭論和矛盾中產生的?！皻v史主義學派提倡科學哲學和科學史結合，提倡和文化信仰觀念結合，把科學研究納入到科學歷史和文化演進過程中，使哲學分離科學的功能轉化到綜合科學到文化中的功能”(韓永進，2000)。有學者在論文中提到了歷史主義學派的觀點，“歷史主義學派認為科學哲學不僅僅局限于對科學命題的探究，更加注重對整個科學發展的過程、方法、內容和形式的深入研究”(Frey，2001)。

從方法論上來看，邏輯實證主義認為存在著適用于所有時代和一切科學的方法論規則和評價標準，而歷史主義學派并不認同。在歷史主義學者看來科學是歷史的、發展的和不斷變化的，科學哲學永遠尋找不到一個普遍有效的方法論規則和評價標準。方法論也會隨著科學的發展和變化不斷地改變其形式和內容，永恒不變的方法論是不存在的(朱成全，2003)。值得一提的是，歷史主義學派的方法論思想加入了社會心理學的因素，他們認為隨著主體心理條件的不同，觀察的結果也會有所不同。非理性是科學思維的一種重要形式，代表著一種非邏輯規則性的行為方法。因而，科學理論是離不開非理性因素的作用的。此外，他們和英國的新古典經濟學派一樣，不認可經濟學中廣泛使用數學的方法。他們堅持方法論多元化，要隨著科學的發展不斷具體化分析，不能過分依賴于數學。

1.庫恩哲學

庫恩哲學的中心概念是范式和學科共同體，二者緊密相連。后者是從社會學中引入的重要概念，庫恩(1969)首次在他的《科學革命的結構》中，借用了學科共同體這個概念，同時也賦予了很多新的內容。庫恩認為科學發展不能看作逐漸積累，也不能看作像波普爾那樣通過不斷推翻使科學知識增長。單純的否定或推翻使科學知識增長，這與科學歷史發展是不相符合的。庫恩的方法論是針對邏輯經驗主義和波普爾的證偽主義而提出的，他認為科學研究要將社會、制度、文化等諸多歷史因素聯系在一起。

2.拉卡托斯哲學

拉卡托斯最為著名的就是他所創立的“科學研究綱領方法論”，也是拉卡托斯科學哲學的中心思想。拉卡托斯原則地修改了波普爾的證偽主義，可以認為是從波普爾哲學中演化出來的新的歷史學說。拉卡托斯推動了證偽主義的進一步擴展，經濟學家漢茲(1985)這么評價：“科學研究綱領方法論是至今為止最為先進、最為精致的方法論?！庇纱丝梢?，拉卡托斯的方法論有著重大的社會影響。

在科學研究綱領方法論中，我們可以看到從證偽主義到歷史主義方法論的演變。拉卡托斯(1980)的方法論主要分為兩個部分：“硬核”和“保護帶”。如果對于原有的科學綱領進行變革，則意味著“硬核”改變，形成了一種新的科學綱領(范式)；而對于科學綱領的部分修正，則認為是對“保護帶”進行調整。舉個例子來說，微觀經濟學的“硬核”是：穩定性偏好，理性人假設和相互之間的均衡作用。“保護帶”是：參與主體的環境約束、擁有的信息集和相互之間的作用方式。

有學者指出(Dow，1997)，拉卡托斯方法論之所以有很大的吸引力，是因為科學研究綱領的方法論將波普爾證偽主義的嚴苛要求進行了放寬。后人總結了拉卡托斯理論的進步性(Nussbaum，1997)，分別是理論和經驗上的進步，在理論上加入了經驗的內容，使得理論可以相對獨立地發展。在經驗上，內容中有一部分被證實了。

3.新、舊制度學派

詹姆斯·羅賓遜(1986)對新舊制度學派進行了方法論的總結：無論是制度經濟學派還是新制度經濟學派，遵循著共同的科學范式，類似于庫恩的科學哲學中提到的歷史主義傳統，即形成了一個穩定而較為周全的“學科共同體”。

新制度經濟學將批判的矛頭指向了新古典經濟學的三個假設和均衡模型，拋棄了古典經濟學的一些硬核，通過引入信息和交易成本以及產權的約束，修正了新古典經濟學的保護帶。這一范式的變更被稱為新制度經濟學。

他們的方法論有以下的特點：首先，他們的方法論帶有實證、證偽和歷史主義的特點；他們引入了新穎的思想實驗的方法，成為了自己的特色；他們強調自然秩序和演化并存的觀念，并推崇“案例”的研究方法(韓永進，2000)。我們可以看出，新舊制度經濟學派的方法論同時也具有演繹主義的特性。