（三）科學(xué)社會(huì)建制推動(dòng)中的發(fā)展

1972年美國社會(huì)學(xué)家李克特在其《科學(xué)是一種文化過程》（Scienceas a Cultural Process）中說：“有的時(shí)候，‘建制’這個(gè)名詞被當(dāng)成是‘組織’的同義語，比如把學(xué)校、監(jiān)獄、教堂以及公司企業(yè)叫做‘建制’。其他一些時(shí)候，這個(gè)名詞被當(dāng)成是‘社會(huì)規(guī)范’、‘習(xí)俗’或‘傳統(tǒng)’的同義語。當(dāng)社會(huì)學(xué)家不把這個(gè)名詞僅僅作為這種其他有明確含義的名詞的同義語，而是使它有自己的特點(diǎn)和理論意義的時(shí)候，它通常被用于表示一種社會(huì)的模式或安排，這種模式是與其他的這類模式相整合的，它對(duì)社會(huì)行使功能并反過來得到社會(huì)的支持。”可見，建制（institution）既指相對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)、文化等所構(gòu)成的機(jī)制、體制、慣例，也指比較具體的教堂、學(xué)校、企業(yè)等組織機(jī)構(gòu)。從這個(gè)角度來說，科學(xué)是一種社會(huì)建制，即科學(xué)的社會(huì)建制，科學(xué)事業(yè)成為一個(gè)社會(huì)部門和職業(yè)部類。“一般而言，科學(xué)的社會(huì)建制主要包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、組織體系、物質(zhì)支撐四大要素。”而科學(xué)發(fā)展本身就指全面的發(fā)展，發(fā)展的取向、部門、規(guī)范、保障等也都構(gòu)成了建制。正如胡錦濤同志所說：“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，而且涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和自然界的復(fù)雜關(guān)系，涉及人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的相互作用。這就需要我們采用系統(tǒng)科學(xué)的方法來分析、解決問題，從多因素、多層次、多方面入手研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)形態(tài)、自然形態(tài)的大系統(tǒng)。我們不僅要從科學(xué)理論上進(jìn)一步明確科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，而且要從科學(xué)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究、各學(xué)科研究和跨學(xué)科研究等方面來確定在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體要求。要把自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方方面面的知識(shí)、方法、手段協(xié)調(diào)和集成起來，不斷認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行周密的科學(xué)解釋，為科學(xué)發(fā)展觀提供堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)。”

首先，科學(xué)精神推動(dòng)著發(fā)展。人類在探索自然、改造世界的長期實(shí)踐中，不僅在物質(zhì)層面改變著人類社會(huì)，也通過豐富的精神來影響文明發(fā)展進(jìn)程。人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對(duì)一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力的提高有著重要影響。“科學(xué)精神是人們科學(xué)文化素質(zhì)的靈魂。它不僅可以激勵(lì)人們學(xué)習(xí)、掌握和應(yīng)用科學(xué)，鼓舞人們不斷在科學(xué)的道路上登攀前進(jìn)，而且對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握科學(xué)的工作方式和方法，做好經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的領(lǐng)導(dǎo)工作和管理工作，也具有重要意義。”江澤民同志2000年在以《在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》為題的講話中指出，“科學(xué)精神的內(nèi)涵很豐富，最基本的要求是求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)科學(xué)精神，就要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，勇于面對(duì)科技發(fā)展和各項(xiàng)工作中的新情況新問題，通過研究和反復(fù)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)；就要熱愛科學(xué)、崇尚真理，依據(jù)科學(xué)原理和科學(xué)方法進(jìn)行決策，按照科學(xué)規(guī)律辦事；就要勤于學(xué)習(xí)、善于思考，努力用科學(xué)理論、科學(xué)知識(shí)以及人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己；就要甘于奉獻(xiàn)、攀登高峰，為祖國為人民貢獻(xiàn)一切智慧和力量，敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何困難和艱險(xiǎn)，始終勇往直前。科學(xué)界要大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，各條戰(zhàn)線各個(gè)部門都要大力弘揚(yáng)科學(xué)精神。總之，要使實(shí)事求是、探索求知、崇尚真理、勇于創(chuàng)新的精神在全黨全社會(huì)大大發(fā)揚(yáng)起來”，而“馬克思主義是最講科學(xué)精神、創(chuàng)新精神的。堅(jiān)持馬克思主義，最重要的就是要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，善于根據(jù)客觀情況的變化，及時(shí)察覺和研究前進(jìn)中的新情況新問題，不斷從人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)中吸取營養(yǎng)，不斷改進(jìn)和完善我們的工作。在前進(jìn)的道路上，絕不能墨守成規(guī)，裹足不前”。整個(gè)世界都處在矛盾運(yùn)動(dòng)和變化之中，中國的現(xiàn)代化事業(yè)也在持續(xù)前進(jìn)，因此，發(fā)展的政策措施、思想觀念、工作方法，就必須適應(yīng)這種變化而不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。

其次，科學(xué)發(fā)展共同體推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。共同體（community）主要用于社會(huì)學(xué)和人類學(xué)領(lǐng)域，既包括特定地域邊界內(nèi)有專門特征的社會(huì)實(shí)體，即地域性共同體，如“13億大陸同胞和2300萬臺(tái)灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體”，也包括具有特質(zhì)的人類關(guān)系，即關(guān)系性共同體，如農(nóng)民和企業(yè)要形成“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享的經(jīng)濟(jì)利益共同體”。馬克思就把原始群、氏族、家庭、部落、農(nóng)村公社、國家、階級(jí)、貨幣、資本以及共產(chǎn)主義社會(huì)等分別視為共同體，還用共同體來統(tǒng)稱上述不同社會(huì)存在形態(tài)，并區(qū)分了“自然形成的共同體”、“抽象共同體”、“虛幻共同體”、自由人聯(lián)合體的“真正共同體”。科學(xué)在發(fā)展中形成了科學(xué)共同體，既可指整個(gè)科學(xué)界，也可科學(xué)家所組成的各種集團(tuán)，如各種學(xué)派、學(xué)會(huì)、科研組織機(jī)構(gòu)等。托馬斯·S．庫恩（Thomas S.Kuhn）就講道：“對(duì)科學(xué)共同體的鑒定和研究，近年來已成為社會(huì)學(xué)家的一個(gè)重大課題。”“科學(xué)共同體（scientific community）由一些學(xué)有專長的實(shí)際工作者所組成。他們由他們所受教育和學(xué)徒訓(xùn)練中的共同因素結(jié)合在一起，他們自認(rèn)為也被人認(rèn)為專門探索一些共同的目標(biāo)，包括培養(yǎng)他們的后繼者。這種共同體具有的特點(diǎn)是內(nèi)部交流比較充分，在專業(yè)方面的看法也比較一致。在很大程度上而言，同一共同體的成員從中吸收同樣的文獻(xiàn)、吸取類似的教訓(xùn)。不同的共同體的注意力總是聚焦于不同的問題，所以跨出團(tuán)體界限進(jìn)行專業(yè)交流就可能很費(fèi)力，常常引起誤會(huì)，勉強(qiáng)進(jìn)行還會(huì)造成嚴(yán)重分歧。”在社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域，也要形成發(fā)展共同體。共促科學(xué)發(fā)展、共享科學(xué)發(fā)展是人民群眾自己的事業(yè)，政府機(jī)關(guān)，特別是國家、地方的發(fā)展和改革委員會(huì)，學(xué)校、科研院所、企業(yè)，以及街道、社區(qū)、農(nóng)村和其他社會(huì)機(jī)構(gòu)，都要在其內(nèi)部為促進(jìn)自身發(fā)展努力奮斗。在這方面，特別要注重加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)、科技人才隊(duì)伍建設(shè)，提高人民群眾科學(xué)發(fā)展的素質(zhì)。“廣大科技人員特別是兩院院士要承擔(dān)起向全社會(huì)傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的重任。要把宣傳和普及科學(xué)發(fā)展觀作為科學(xué)普及工作的重要內(nèi)容，在全社會(huì)大力普及以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀念和知識(shí)，使廣大干部群眾牢固樹立正確的生產(chǎn)觀和生活觀，樹立節(jié)約資源的意識(shí)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)、保護(hù)生物多樣性的意識(shí)。要通過普及科學(xué)發(fā)展觀和其他科技知識(shí)的持久活動(dòng)，使廣大人民群眾更多地了解科技知識(shí)和科技創(chuàng)新，更好地接受科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的武裝，在全社會(huì)進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的濃厚氛圍和良好風(fēng)尚。”同時(shí)，不同的發(fā)展共同體也要通過交流協(xié)作、傳播信息、事務(wù)公開、爭取和分配資源、培育后繼者等，實(shí)現(xiàn)彼此信任、平等合作、相互支持、共同奮進(jìn)，從而團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，匯聚起促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大合力，形成促進(jìn)科學(xué)發(fā)展人人有責(zé)、發(fā)展成果人人共享的生動(dòng)局面。

最后，科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。實(shí)施科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本途徑和重要保障，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。這就要求必須更好地貫徹落實(shí)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃和各領(lǐng)域發(fā)展規(guī)劃，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，積極推進(jìn)西部大開發(fā)，有效發(fā)揮中部地區(qū)綜合優(yōu)勢，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，鼓勵(lì)東部有條件地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。以科學(xué)技術(shù)發(fā)展為例，“我們必須把科技進(jìn)步與國家發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、人民日益增長的物質(zhì)文化需要緊密結(jié)合起來，站到科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿，選擇對(duì)國家長遠(yuǎn)發(fā)展具有帶動(dòng)作用的先導(dǎo)性戰(zhàn)略高技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行部署，推動(dòng)科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展有效結(jié)合，推動(dòng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究有效結(jié)合，推動(dòng)科學(xué)前沿高新技術(shù)融合創(chuàng)新，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，下大氣力解決影響我國未來發(fā)展的重大科學(xué)和關(guān)鍵技術(shù)問題，重點(diǎn)突破制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸問題，著力突破制約我國產(chǎn)業(yè)升級(jí)的核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)、共性技術(shù)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)從規(guī)模優(yōu)勢向技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變，搶占未來發(fā)展先機(jī)”。