找準(zhǔn)男孩女孩的社會(huì)性別角色

“男尊女卑”的思想并不只是中國(guó)特色，縱觀全球很多國(guó)家都是如此。比如在日本、韓國(guó)這樣的國(guó)家里，都是男性占據(jù)了家庭生活中的主導(dǎo)地位。日本女人在結(jié)婚之后，基本上就不會(huì)出去工作了，而是做全職太太照料家庭，在經(jīng)濟(jì)上則是完全依賴于丈夫。還有很多國(guó)家都實(shí)行著一夫多妻制。

中國(guó)有句古話叫：“女子無(wú)才便是德。”為什么這樣講呢？男人需要有才，有才則有心機(jī)，才能看得清局勢(shì)。而女孩子基本上是在照料家庭，每天面對(duì)的都是一家人，不需要和人動(dòng)心機(jī)，所以就要“無(wú)才”。而女子無(wú)才不能解釋成什么都不懂，那也不對(duì)，女子無(wú)才，但是要有“識(shí)”，就是忠孝節(jié)義的見(jiàn)識(shí)。很多的父母都抱有一種傳統(tǒng)的教育觀念，認(rèn)為男孩子將來(lái)是要闖蕩社會(huì)的，要挑起養(yǎng)家的責(zé)任，所以需要對(duì)他從小進(jìn)行吃苦教育，讓他受點(diǎn)挫折、受點(diǎn)委屈都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹６⒆訉?lái)的任務(wù)主要就是操持家庭而不是創(chuàng)業(yè)，所以也沒(méi)有必要讓她來(lái)吃苦，只要懂規(guī)矩，惹人喜愛(ài)就是好女孩。

所以，有人說(shuō)“男孩窮著養(yǎng)，女孩富著養(yǎng)”其實(shí)是一種“男尊女卑”思想的延續(xù)。不過(guò)，也有人認(rèn)為男人和女人完全是平等的。在社會(huì)中，女人和男人一樣可以承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，也就不需要再區(qū)別教育了，女孩子必須有自己的獨(dú)立性，和男孩子一樣，才會(huì)在社會(huì)上有競(jìng)爭(zhēng)力，成就一份事業(yè)。

其實(shí)，看似是不平等的“男尊女卑”，實(shí)際上則是對(duì)社會(huì)的一種極大的促進(jìn)。現(xiàn)在有很多女性走出家庭，那料理家務(wù)、照料孩子、孝敬老人這些必需的工作誰(shuí)來(lái)做呢？中國(guó)現(xiàn)在有很多年輕的職業(yè)女性，為了自己的職業(yè)發(fā)展，沒(méi)有時(shí)間來(lái)照料家庭，為了工作放棄了一切，甚至有的女性為了不讓別人奪走自己的職位，或者為了保住優(yōu)越的薪水待遇，可以找“代孕媽媽”幫助自己來(lái)生小孩。有的媽媽為了工作，沒(méi)有時(shí)間和孩子進(jìn)行溝通交流，到后來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)她沒(méi)有感情，悔之也晚矣。

男尊女卑，并不能把它簡(jiǎn)單地理解成是男權(quán)主義或是對(duì)婦女的歧視。它的存在，對(duì)社會(huì)，包括對(duì)今天的社會(huì)，都有著合理的意義。

而針對(duì)男孩和女孩所要施行不同的教育，目的也是在于幫助孩子找準(zhǔn)自己的社會(huì)定位，怎樣培養(yǎng)孩子使他能有屬于自己的真正的美好的人生，怎樣培養(yǎng)孩子才會(huì)把他們塑造成是社會(huì)最需要的人。

教育點(diǎn)：引領(lǐng)男孩女孩獲得不同的生存智慧

由于男孩女孩天生的不同。整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的定位也有所不同，性別有從生理結(jié)構(gòu)的不同來(lái)區(qū)分，稱“生物性別”；也有由社會(huì)對(duì)男女特征、角色、活動(dòng)、責(zé)任的期待和規(guī)范來(lái)區(qū)分，稱“社會(huì)性別”，這就是所謂的“性別角色”。

我們知道，男女是不一樣的。無(wú)論從生理或其他方面，雖然沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)壞之分，但男女對(duì)事物的感覺(jué)、對(duì)待事物的態(tài)度，以及對(duì)應(yīng)的方式各有不同卻是毋庸置疑的。社會(huì)文化對(duì)男女的特點(diǎn)、特長(zhǎng)、分工的定型，以及相應(yīng)的資源和機(jī)會(huì)的分配、能力和特長(zhǎng)的發(fā)展，影響了該社會(huì)對(duì)男女高低不等的評(píng)價(jià)，從而建構(gòu)出男女之間不平等的權(quán)力和地位關(guān)系。

社會(huì)學(xué)家告訴我們，社會(huì)對(duì)理想的男性和理想的女性期待是不同的。社會(huì)對(duì)男性的要求更注重內(nèi)在素質(zhì)和實(shí)力，需要他有獨(dú)立的生活能力和思維能力。社會(huì)觀念認(rèn)為：男性應(yīng)該積極進(jìn)取、有主見(jiàn)、有雄心、理智、自我依靠，而女性應(yīng)該忠于愛(ài)情、文雅、愛(ài)小孩、富有同情心、言語(yǔ)流暢。很顯然，男性的理想特征與決策、職業(yè)發(fā)展有關(guān)，而女性的理想特征與人際關(guān)系、情感表達(dá)有關(guān)。

男人充分相信自己、相信自己的工作、堅(jiān)信自己的人生、尋覓溫馴恭良的女人、讓女人得到幸福，這都是理所當(dāng)然的事。但是反過(guò)來(lái)由女人供養(yǎng)男人，而讓男人幸福的女人卻極少。男人味十足的性別象征挪到女人身上，多少會(huì)讓男人們覺(jué)得不那么舒服，甚至產(chǎn)生相當(dāng)大的反感。盧梭說(shuō)得好：“當(dāng)女人徹底是女人時(shí)，她的價(jià)值要比她充當(dāng)男人的角色大得多。”

引領(lǐng)男孩女孩獲得不同的生存智慧

不管是男是女，他們都有著不同的性別優(yōu)勢(shì)，有些性別特征能提高個(gè)體勝任社會(huì)生活的能力，有些則會(huì)妨礙個(gè)體對(duì)社會(huì)的良好適應(yīng)。比如男性在速度力量和方向感上占有非常明顯的優(yōu)勢(shì)，而女性的形象思維和非邏輯思維、觀察敏銳和感覺(jué)細(xì)微、感情豐富和性格溫柔的優(yōu)勢(shì)明顯高于男性。因此，男孩女孩在將來(lái)的社會(huì)中也需要不同的生存智慧。要適應(yīng)社會(huì)，我們還要在教育孩子的時(shí)候充分發(fā)揮他們的性別優(yōu)勢(shì)。