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第2章 榮譽高于一切

堅守榮譽的準則

在西點,讓所有西點人最感到自豪的就是西點著名的“榮譽準則”——“每個學員絕不撒謊、欺騙或盜竊,也絕不容忍其他人這樣做。”西點培養的不僅是一名軍人,還是社會的精英。在西點,榮譽就是一切。

在西點,撒謊是最大的罪惡。西點在1985年頒發的文件中,對“撒謊問題”作了如下規定:學員的每句話都應當是確切無疑的。他們的口頭或書面陳述必須保持真實性。故意欺騙或哄騙的口頭或書面陳述都是違背“榮譽準則”的。信譽與誠實緊密相關,學員必須獲得信譽。只有通過準確無誤的口頭或書面陳述,才能獲得榮譽。

在西點,學員必須保證報告在呈遞前后的準確性。假如報告上交了,后來又發現其中有不準確之處,必須盡快報告新的情況。每個人都要對自己所說或者所寫的陳述負責。只有做到客觀、準確、無誤,才能贏得榮譽。西點認為,如果學生為自身利益采取欺騙行為,或幫別人這樣做以期獲得不正當的利益,就是以欺騙方式違反了“榮譽準則”。

西點認為影響榮譽的欺騙行為包括:剽竊,即不加證明地引用別人的觀點、別人的話、別人的材料或工作,并將其占為己有;在作業的準備、修改或校對中得到別人幫助而不加以說明;使用未經允許的筆記,等等。

學員必須清楚、明確地注明作業中哪些不是自己獨立完成的,特別要明確指出材料的全部來源和各種接受援助方式。受其啟發而產生新的思路或觀點的材料,學員也要注明。學員如果無意中看了別人的作業,尤其是評分作業,必須把情況向教員說明。學員必須知道,即使僅僅是為了驗證自己的作業正確與否而去看別人的作業,也是違反“榮譽準則”的。

軍營的嚴密生活環境和學員彼此間形成的信譽,是學員生活中不可改變的兩個方面。榮譽準則和制度培養了學員間的友誼和信任,保證了嚴密的軍營中即使門不上鎖,學員也不用擔心自己的財產被偷走。在西點人的眼里:信任,本身對你就是一種尊重,而你利用了別人對你的尊重,這是一件讓人不齒的事。你不但會因此失去眼前的一切,而且你可能會失去一生的名聲。在一個團體里,彼此信任可以產生一種安全感,也會使每一個成員把更多的精力投入到工作中,更愿意為集體的榮譽而奮斗。

西點的榮譽制度比紀律規定更有權威,更嚴厲。背離“榮譽準則”的處罰也比違反紀律的處罰來得嚴重。

1966屆有一位不幸的新學員,由于過不慣冷峻單調的軍營生活而心慌意亂,跑去參加一個學員的宗教團體晚會,想在那里找到一些安慰。其實,按照章程規定,他是有權參加這個聚會的,但是他以為自己是不能去的,于是偷偷地在缺席卡上填了“批準缺席”。

晚上回到宿舍后,他回顧了自己的所作所為,左思右想總覺得自己犯了罪,于是,他向學員榮譽代表坦白交代了。也是在這個時候,他才知道自己是有權參加那個聚會的。

但是一切都已經晚了,雖然他的行為一點也沒有違反校規,但榮譽委員會認為他有違反“榮譽準則”的動機,因而有錯,第二天他就被開除了。

西點的榮譽,是不容許任何人違背和挑釁的。

“為榮譽而戰!”這是每一個身在戰場上的海軍陸戰隊隊員心中最激昂、最響亮的聲音,也是海軍陸戰隊不斷刷新戰績的原因所在。不論是在和平年代還是在戰爭年代,海軍陸戰隊所承受的艱難困苦,在所有美國部隊中都是最多的。從進新兵訓練營起,艱苦的生活和巨大的壓力就時刻伴隨著每一個海軍陸戰隊隊員。軍官的訓練更苦,時間更長,而且軍官的淘汰率高達50%!這支隊伍也因此而英雄輩出。帶領海軍陸戰隊贏得1805年4月27日那場戰爭勝利的尼維爾·奧班納,是海軍陸戰隊的第一位英雄,雖然他沒有得到任何勛章,但他贏得了海軍陸戰隊隊員永遠的欽佩。塞密德雷也是一位英雄,16歲便作為海軍陸戰隊的一名軍官參加戰爭,獲得了兩枚榮譽勛章,他試圖退回一枚,但最后還是不得不接受了。普勒不僅是英雄,甚至被稱作“圣人”,他從二等兵一直升到中將,先后贏得5枚海軍十字勛章,被視為“永遠忠誠”的化身。阿齊伯德·亨德森沒有得到過令人羨慕的勛章,但他卻在一個關卡守衛長達39年,76歲時死于哨所中。

這支隊伍之所以如此優秀,是因為有每一個海軍陸戰隊官兵自始至終捍衛著海軍陸戰隊的榮譽。他們英勇善戰,在極其艱苦的條件下,以巨大的個人犧牲精神捍衛祖國的利益。尤其是在第二次世界大戰中,他們的英勇表現,更是給那些精于算計、試圖取消海軍陸戰隊的人當頭一棒。海軍陸戰隊成為美國所有軍隊中唯一把他們的規模、結構和任務寫進法律的部隊。1947年頒布的《美國國家安全法》中,明確規定海軍陸戰隊必須包括至少3個陸戰師和3個空軍大隊,外加適當的支援部隊。

今天,海軍陸戰隊依然是美國的王牌軍,被視為美國稱霸世界的“馬前卒”。

“為榮譽而戰!”這是多么感人的聲音啊!如果這個聲音放在工作中,那就是——“為榮譽而工作!”努力工作,在捍衛企業榮譽的同時,也樹立了你自己的榮譽,受到別人的尊重。這里有一個關于種花人的故事,正說明了這個道理。

有一個人,生下來就雙目失明,為了生存,他繼承了父親的職業——種花。他從來沒有看到過花是什么樣子。別人說花是嬌美而芬芳的,他有空時就用手指尖觸摸花朵、感受花朵,或者用鼻尖去嗅花香。他用心靈去感受花朵,用心靈繪出花的美麗。

他對花的熱愛超出所有人,每天都定時給花澆水、拔草除蟲。在下雨的時候,他寧可淋著,也要給花撐把傘;炎熱的夏天,他寧可曬著,也要給花遮陽;刮風時,他寧可頂著狂風,也要用身體為花遮擋……

不就是花嗎,值得這么呵護嗎?不就是種花嗎,值得那么投入嗎?很多人甚至認為他是個瘋子。

“我是一個種花的人,我得全身心投入到種花中去,這是種花人的榮譽!”他對不解的人說。正因為他為了榮譽而種花,他的花比其他所有花農的花都開得好,很受人歡迎。

為榮譽而工作,就是自動自發、最完美地履行你的責任,讓努力成為一種習慣。責任是一種精神,責任即榮譽。責任來自于對集體的珍惜和熱愛,來自于對集體中每個成員的負責,來自于自我的一種認定,來自于對自身不斷超越的渴求——責任是人性的升華。

郵差弗雷德完美地詮釋了這一點。

第一次遇見弗雷德,是在我買下新居后不久。遷入新居幾天后,有人敲門來訪,我打開房門一看,外面站著一位郵差。“上午好,桑布恩先生!”他說起話來有種興高采烈的勁頭。“我的名字叫弗雷德,是這里的郵差。我順道來看看,向您表示歡迎,介紹一下自己,同時也希望能對您有所了解,比如您所從事的行業。”

弗雷德中等身材,蓄著一撮小胡子,相貌很普通。盡管外貌沒有任何出奇之處,但他的真誠和熱情卻溢于言表,這真讓人驚訝。我收了一輩子的郵件,還從來沒見過郵差作這樣的自我介紹,但這確實使我心中一暖。

我與郵差弗雷德就這樣認識了,弗雷德的熱情給我留下了深刻的印象。接下來,我出差,從外地趕回來時,郵差弗雷德的一個小小的舉動,讓我感覺到了更多的溫暖。

兩周后,我出差回來,剛把鑰匙插進鎖眼,突然發現門口的擦鞋墊不見了。我想不通,難道在丹佛連擦鞋墊都有人偷?不太可能。轉頭一看,擦鞋墊跑到門廊的角落里了,下面還遮著什么東西。

事情是這樣的:在我出差的時候,美國聯合遞送公司(UPS)誤投了我的一個包裹,放到了沿街再向前第五家的門廊上。幸運的是,郵差弗雷德看到我的包裹送錯了地方,就把它撿起來,送到我的住處藏好,還在上面留了張紙條,解釋事情的來龍去脈,又費心用擦鞋墊把它遮住,以避人耳目。

弗雷德已經不僅僅是在送信,他現在做的是UPS應該做好的分內的事!

郵差成千上萬,對于他們中的大多數,送信僅是“一份工作”;對于某些人,它可能是一個讓人喜歡的職業;但只對于少數幾個“弗雷德”來說,送信才成為一種使命,成為一種榮譽,這種榮譽,來自于對工作的責任感。

榮譽就是你的生命

道格拉斯·麥克阿瑟,美國陸軍五星上將。1899年中學畢業后考入西點軍校,1903年以名列第一的優異成績畢業。麥克阿瑟有過50年的軍事實踐經驗,被美國國民稱之為“一代老兵”。他是“美國最年輕的準將、西點軍校最年輕的校長、美國陸軍歷史上最年輕的陸軍參謀長”,麥克阿瑟憑借精妙的軍事謀略和敢戰敢勝的膽略,堪稱美國戰爭史上的奇才。

1962年5月,82歲的麥克阿瑟應邀來到他的母校——西點軍校,接受軍校的最高獎勵——西爾維納斯·塞耶榮譽勛章。在這里,他檢閱了學員隊,進行了自己的告別演說:

“今天早晨,當我走出旅館時,看門人問道:‘將軍,您上兒哪去?’一聽說我要去西點,他說:‘您從前去過嗎?那可是個好地方!’”

“這樣的榮譽是沒有人不深受感動的。長期以來,我從事這個職業,又如此熱愛這個民族,能獲得這樣的榮譽簡直令我無法表達自己的感情。”

“然而,這種獎賞并不意味著對個人的尊崇,而是象征一個偉大的道德準則——捍衛這塊可愛土地上的文化與古老傳統的那些人的行為與品質的準則。”

“這就是這個大獎章的意義。”

“無論現在還是將來,它都是美國軍人道德標準的一種體現。”

“我一定要遵循這個標準,結合崇高的理想,喚起自豪感,同時始終保持謙虛……”

“責任、榮譽、國家,這三個神圣的名詞莊嚴地提醒你應該成為怎樣的人,可能成為怎樣的人,一定要成為怎樣的人。”

“它們將使你精神振奮,在你似乎喪失勇氣時鼓起勇氣,似乎沒有理由相信時重建信念,幾乎絕望時產生希望。”

“遺憾得很,我既沒有雄辯的詞令、詩意的想象,也沒有華麗的隱喻向你們說明它們的意義。”

“懷疑者一定要說它們只不過是幾個名詞、一句口號、幾個浮夸的短語。”

“每一個迂腐的學究、每一個蠱惑人心的政客、每一個玩世不恭的人、每一個偽君子、每一個惹是生非之徒,很遺憾,還有其他個性不甚正常的人,一定企圖貶低它們,甚至對它們進行愚弄和嘲笑。”

的人、每一個偽君子、每一個惹是生非之徒,很遺憾,還有其他個性不甚正常的人,一定企圖貶低它們,甚至對它們進行愚弄和嘲笑。

“但這些名詞的確能做到:塑造你的基本特性,使你將來成為國防衛士;使你堅強起來,認清自己的懦弱,并勇敢地面對自己的膽怯。”

“它們教導你在失敗時要自尊,要不屈不撓;”

“勝利時要謙和,不要以言語代替行動,不要貪圖舒適;”

“要面對重壓和困難,勇敢地接受挑戰;”

“要學會巍然屹立于風浪之中,但對遇難者要寄予同情;”

“要先律己而后律人;”

“要有純潔的心靈和崇高的目標;”

“要學會笑,但不要忘記怎么哭;”

“要向往未來,但不可忽略過去;”

“要為人持重,但不可過于嚴肅;”

“要謙虛,銘記真正偉大的純樸,真正智慧的虛心,真正強大的溫順。”

“它們賦予你意志的韌性、想象的質量、感情的活力,從生命的深處煥發精神,以勇敢的姿態克服膽怯,甘于冒險而不貪圖安逸。”

“它們在你們心中創造奇妙的意想不到的希望,以及生命的靈感與歡樂。”

“它們就是以這種方式教導你們成為軍人和君子。”

“你所率領的是哪一類士兵?他可靠嗎?勇敢嗎?他有能力贏得勝利嗎?”

“他的故事你全都熟悉,那是一個美國士兵的故事。”

“我對他的估價是多年前在戰場上形成的,至今沒有改變。”

“那時,我把他看作是世界上最高尚的人;現在,我仍然這樣看他。他不僅是一個軍事品德最優秀的人,而且也是一個最純潔的人。”

“他的名字與威望是每一個美國公民的驕傲。”

“在青壯年時期,他獻出了一切人類所賦予的愛情與忠貞。他不需要我及其他人的頌揚,因為他已用自己的鮮血在敵人的胸前譜寫了自傳。”

“可是,當我想到他在災難中的堅忍、在戰火里的勇氣、在勝利時的謙虛,我滿懷的贊美之情不禁油然而生。”

“他在歷史上已成為一位成功愛國者的偉大典范,他在未來將成為子孫認識解放與自由的教導者,現在,他把美德與成就獻給了我們。”

“在數十次戰役中,在上百個戰場上,在成千堆營火旁,我親眼目睹他堅忍不拔的不朽精神、熱愛祖國的自我克制以及不可戰勝的堅定決心,這些已經把他的形象銘刻在他的人民心中。”

“從世界的這一端到另一端,他已經深深地為那勇敢的美酒所陶醉。”

“當我聽到合唱隊唱的這些歌曲,我記憶的目光看到第一次世界大戰中步履蹣跚的小隊,從濕淋淋的黃昏到細雨蒙蒙的黎明,在透濕的背包的重負下疲憊不堪地行軍,沉重的腳踝深深地踏在炮彈轟震過的泥濘路上,與敵人進行你死我活的戰斗。”

“他們嘴唇發青,渾身污泥,在風雨中顫抖著,從家里被趕到敵人面前,許多人還被趕到上帝的審判席上。”

“我不了解他們生得是否高貴,可我知道他們死得光榮。”

“他們從不猶豫、毫無怨恨、滿懷信心,嘴邊叨念著繼續戰斗,直到看到勝利的希望才合上雙眼。”

“這一切都是為了它們——責任、榮譽、國家。”

“當我們蹣跚在尋找光明與真理的道路上時,他們一直在流血、揮汗、灑淚。”

“20年以后,在世界的另一邊,他們又面對著黑黝黝骯臟的散兵坑、陰森森惡臭的戰壕、濕淋淋污濁的坑道,還有那酷熱的火辣辣的陽光、疾風狂暴的傾盆大雨、荒無人煙的叢林小道。”

“他們忍受著與親人長期分離的痛苦煎熬、熱帶疾病的猖獗蔓延。”

“他們堅定果敢地防御,他們迅速準確地攻擊,他們不屈不撓地前進,他們全面徹底的勝利——永恒的勝利——永遠伴隨著他們最后在血泊中的戰斗。”

“在戰斗中,那些蒼白憔悴的人們的目光始終莊嚴地跟隨著責任、榮譽、國家的口號。”

“這幾個名詞包含著最高的道德準則,并將經受任何為提高人類道德水準而傳播的倫理或哲學的檢驗。”

“它所提倡的是正確的事物,它所制止的是謬誤的東西。”

“高于眾人之上的戰士要履行宗教修煉的最偉大行為——犧牲。”

“在戰斗中,面對著危險與死亡,他顯示出造物主按照自己意愿創造人類時所賦予的品質。只有神明能幫助他、支持他,這是任何肉體的勇敢與動物的本能都代替不了的。無論戰爭如何恐怖,招之即來的戰士準備為國捐軀是人類最崇高的進化。”

……

“我的生命已近黃昏,暮色已經降臨,我昔日的風采和榮譽已經消失。”

“它們隨著對昔日事業的憧憬,帶著那余暉消失了。”

“昔日的記憶奇妙而美好,浸透了眼淚和昨日微笑的安慰和撫愛。”

“我盡力但徒然地傾聽,渴望聽到吹奏起床號那微弱而迷人的旋律,以及遠處戰鼓急促敲擊的動人節奏。”

“我在夢幻中依稀又聽到了大炮在轟鳴,又聽到了滑膛槍在鳴放,又聽到了戰場上那陌生、哀愁的呻吟。”

“然而,晚年的回憶經常將我帶回到西點軍校。”

“我的耳旁回響著,反復回響著:責任、榮譽、國家。”

“今天是我對你們進行最后一次的點名。”

“但我愿你們知道,當我到達彼岸時,我最后想的是:學員隊,學員隊,還是學員隊。”

“我向大家告別。”

榮譽是職業軍人的行為標志,也是軍事生涯的重要組成部分。西點的基本教育方針指出:責任和榮譽是軍事職業倫理觀的基本成分,它們鼓舞并指導畢業生努力報效國家。榮譽起著某種完美觀念的作用,這一作用既可以使愛國主義精神長存,又可以提供一種度量責任履行程度的天平。這無疑充分說明了榮譽在這三者之間的重要性,榮譽肩挑著責任和國家。

西點把榮譽看得非常重要,新生剛入學,首先就要接受16個小時的榮譽教育。之后,西點又以不同的方式將榮譽教育體系貫穿于4年學習生活的始終。目的就是讓每一個學員逐步樹立一種堅定的信念:榮譽是西點人的生命。

菲爾將軍說:“在西點軍校,榮譽制度是非常重要的。我認為,這一榮譽制度是西點軍校不同于其他學校的關鍵所在。我非常珍惜這一制度,如果我們去掉它,我寧愿從后備軍官訓練團和候補軍官學校接收陸軍軍官,而把西點軍校忘掉。這就是榮譽制度的重要性。”

“榮譽就是你的生命”這種理念賦予了西點畢業生熱情、自豪和卓越的領導能力。西點的畢業生無論是在哪個行業,哪怕是最低的薪水,他們也會覺得自己是這一偉大事業中很重要的一分子。

為榮譽而戰斗

西點軍校一向以培養最優秀的領導人才為己任,希望學員們追求崇高遠大的目標,努力做好手頭的工作。自1802年創校以來,西點就建立了一套獨特的教學體系,希望“教人以品德”,培養出具有崇高使命感的優秀軍人與杰出領導人才。

對于西點的課程,我們與其說它是一種策略或目標,不如說它是一套價值理念的哲學與實踐。西點的教育課程范圍很廣,體系嚴格,涵蓋了學員身體、知識和心靈的方方面面,并希冀以此培養出一批健全勇敢、有使命感的軍官。

與許多人所想象的四肢發達、頭腦簡單的形象相反,西點的士兵們思考得很周到、很細膩,經常把國家、人民、社會這些事關重大的使命放在心頭。西點的教官們認為,并不是只有少數人天生具有當領導的特質,而是每個人都有成為領導者的潛力。西點的主要任務就是把這種潛力發掘出來。

1979年2月20日,西點軍校校長A.J.古德帕斯特中將帶領全校教職員工修訂了教育方針的總論。

教育方針的總論規范了西點軍校的使命:教育、訓練和培養學員,使每一名畢業生具備一名陸軍軍官所必需的性格、領導才能、智力基礎和其他方面的能力,以便更好地效力于國家,并且具備不斷進步的能力,繼續發展自己。

為完成這項使命,西點確定和完善了融智能、軍事、體魄、道德倫理為一體的全面教育方針。這4個方面的教育方針較為準確地描述了西點軍校為教育、訓練和激勵學員所實施的計劃。使這4個方面組成完整的一體,每一方面的內容都可以為其他方面進行充實和補充。因此,具體的課程設置既要考慮到良好的本科教育,又要考慮到受陸軍的人文和技術復雜性支配的要求。學員既接受持續的軍事項目教育,又可以獲得多種機會以提高理想軍官所必須具備的領導能力。而體育計劃則把體質訓練和體育教育緊密結合,以培養適應軍隊對身體條件的特殊要求,以及在職業中進行模范服務所需的種種能力和品質。貫穿在上述各項教育之中的,是對每一個學員進行積極進取的道德精神品質的培養。

盡管西點軍校的教育方針是較為系統的,但學校不期望學員以一種刻板的模式被動地來適應這種教育方針,而是期望以一種持續的、師生雙方共同努力的、聯合實現教育方針的形式,順利實現培養目標。軍校強化的中心任務之一,就是使4個年級的學員與他們的教育、訓練和領導者之間建立互相合作的關系。塞耶是做出這種努力的先驅,繼任的優秀者無不想方設法在構筑這種良好的合作關系上投入精力。在一些重要領域,諸如學員的學習態度、教官的戰術以及學員自覺遵守榮譽準則和基本方針等方面,軍校著力克服一種劃分“我們與他們”的潛在意識,從而把軍校變成共同的軍校,把陸軍變成我們的陸軍,把國家變成我們的國家。由此及彼,通過共同關心軍校,達到關心國家和發展個人的雙重使命。

由于入學標準嚴格,只有那些真正顯示出堅強的性格特征,高水平的智能、軍事和體魄潛力的報考者才能有機會成為西點軍校的學員。在接受這一機會的同時,考入者也就獲得了迎接挑戰的機會,一種為達到最佳水平奮斗的機會,一種承負更重責任的機會。雖然只有極少數學員能夠取得最佳成績,而且不會是每一方面都達到最佳,但學校仍然堅持要求所有的學員向最佳方向努力,并在各自的成長過程中,認識自身的相對能力和極限,特別是認清自身未來要肩負的責任。西點認為,建立起一種達到最佳的追求精神比建立起一套測定能力的標準更為重要。這種精神成為西點人承擔責任和作出最大貢獻的試金石。

達到最佳水平,是通過不斷超越自身而實現的。西點一直在努力為學員超越自身創造各種條件。他們引導學員正確認識自己的長處和短處,并學會揚長避短,由此建立和鞏固自己的優勢,使強項更強。在學員的各種努力中,除了怎樣支配時間和資源以外,學員必須加強在錯綜復雜的思考基礎上作出合理的判斷。

第二次世界大戰前,美國向全世界發表宣言,表達自己的政治主張和發展戰略。這個時候,西點軍人看到了自己的責任,看到了自己的使命。他們似乎披堅執銳地佇立了很久,似乎在靜靜地等待著召喚。幾乎每個學員都充滿了成就感、責任感和使命感,并為這種召喚做著準備。

“現在輪到我了。”一位西點人如是說。

西點人以獨特的方式和手段,營造了一種成就氛圍,一種類似于“以天下為己任”的群體氛圍。

這種使命感使每個西點人對工作都充滿了責任與熱愛,努力追求卓越,不敢有絲毫懈怠。

以下是一名西點校友的真實回憶:

每一個從西點畢業的人都懷有這種使命感。在西點畢業30年之后的一天,我在五角大樓一間辦公室里與我兩個最好的朋友喝著咖啡。一個是西點同學湯姆·溫斯坦,另一個是經由預官訓練隊加入陸軍的鮑勃·黎斯卡西。這時我們都已是三星將領,都感嘆著我們在華府——無論在五角大樓或在國會山——會碰到這么多一心只想往上鉆營的人。

湯姆是個精明的人,這時他擔任陸軍情報署署長,凡事都有一針見血的本領。我問他:“你為什么還是謹守著那套別人都不當回事的倫理與道德標準而活著?為什么不像別人那樣也去鉆營高位?”

他想了一下才答復這個問題:“當我進西點的時候,我只是個來自新澤西州、什么都不懂的小孩。我們在西點的4年里,他們教給我們的那套玩意兒你都還記得嗎?好,我告訴你,我真的相信那套玩意兒。”

是的,我也相信,那就是責任、榮譽、國家。

西點人就是這樣,哪怕是退役,進入商界,仍把責任、榮譽和公司效益聯系在一起,視之為使命,追求更完美的境界。如果一個人缺乏為榮譽而戰斗的精神,其表現之糟、業績之差可想而知。

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