為人三會

一本關于改善人際關系及為人處世藝術的經典之作

會做事會說話會辦事

是為人生人的小修煉，為人生180度的大改變

幫助迷茫期男女開啟能力模式，少走彎路

沒有背景，沒遇到貴人，沒有高學歷

這些都不要緊，關鍵是你需要會做人

會說話，會辦事，

只要你學會了做人

說話，辦事，

再也沒人可以傷害你，再也沒事有事可以困擾你

《紅樓夢》中有句話，世事洞明皆學問，人情練達文章

世事說的是認識事理，如要達到如此境界，不是一朝一夕就能實現的，它需要不斷學習和摸索，不斷地磨煉和修正

你可能在學校專業課學得非常精通，但是社會這個大課堂，很可能格格不入；你可能在某一領域是個技術骨干，但在人際交往中卻四處碰壁；你可能在熟系的環境談笑風生，而到了陌生的環境卻不知所措；你能和老朋友暢所欲言，見了陌生人卻臉紅，。。總之，一涉及為人這個課題，你便會不知不覺地膽怯起來，甚至想溜之大吉，而后，面對人生這部復雜的大書籍，開始茫然，惆悵，獨自嘆息。

人的一生就是在持續學習中度過，

只是有的知識由老師傳道授業解惑，而有的本領和技能就需要我們自己去領悟，去鍛煉

，去實踐。比如，做人的學問，說話的藝術和辦事的技巧，這些是你在學校里學不到的。

（一）人生三件事

人無論在哪個發展階段上，都離不開做人，說話，辦事。要想立足社會，想在人際圈中吃的開，就要掌握三種本領：會做人，會說話，會辦事。

做人是一種境界，需要技巧；

說話是一種藝術，需要智慧；

辦事是一種能力，需要方法；

學會做人，學會說話，學會辦事，是三大為人技巧，缺一不可。會做人，要學會辦事；會辦事，要先學會做人；

同時，會說話也是會辦事和會做人的重要內涵，掌握了說話的技巧，做人可以做得練達，辦事可以辦得圓滿。所以說，掌握了這三大技巧，也就掌握了成功的金鑰匙，人生一定會過的美滿和精彩。

（二）為人三會

會做人，會說話，會辦事，此立世三寶。

會做人就是會處理好三種關系；人自己的心身關系，人與社會的人際關系，人與自然的天人關系。簡單點說，就是學會讓人，學會敬人，學會愛人，學會寬容別人，學會善待別人；不張揚，不顯露，不虛偽，這些都是做人的基本要求。

有的人會做人，有的人不會做人。會做人的善于處理做人的問題，事業上一敗涂地，生活也處于焦頭爛額的狀態中。學會做人就要從我們自身開始，從提升我們個人的修養和素質開始。

會說話就是講究語言表達的方式；說得好，說得精，說得巧。說得巧。說得好，就是把話說到對方的心坎上，說著會說，聽著愛聽，彼此共鳴；說得精就是言簡意賅，不啰嗦，不繁亂，不贅言；說得巧，是把話說到點子上，言之有據，一語中的，2?而不是東拉西扯，無理狡辯。

有的人會說話，有的人不會說話。會說話的人可以明確表達自己的意圖，能夠把道理說得清楚，動聽，并使別人樂意接受。會說話的人金玉良言被人所稱贊，絕詞妙語被人所欣賞，豪言壯語被人所鼓舞。正所謂“良言一句三冬暖”。不會說話的人常常吞吞吐吐，含糊七次，重則造成誤會，傷及感情，對人對己都不利。

會辦事就是懂得就是懂得處理問題的技巧：事辦得到，事辦的牢，事辦得周全。辦得到，簡單來說就是答應別人的事就一定要完成它，對他人交代的事情能夠嚴守承諾，不放空炮，不拖拖拉拉，不論上級指示的，上司交辦的，下屬指示的，同事委托的，親友囑咐的等等都如期完成任務；辦得勞，就是將事情辦得牢靠，讓人放心，不讓人催促，有所擔憂；辦得周全，指辦事有始有終，不半途而廢，不虎頭蛇尾，細枝末節都想得到，辦得好。

有的人會辦事，有的人不會辦事。會辦事是做人的在行為上的要求，人們面對各種各樣的問題和矛盾，以什么樣的態度和方式處理問題，解決矛盾，反映著一個人的追求，也決定著事情的不同結果。會辦事的能夠在工作和生活中運籌帷幄，應用自如，做到辦實事，求實效。不會辦事的人或者言而無信，說得到做不到，或者有頭無尾，草率了之，或者固執己見，不求變通，結果反而更糟糕。

如果你正為以下的尷尬處境而煩惱，請好好看看為人三會吧！

人們常常感慨；做人難，人難做，難做人。

有的話想說而不能說；有的話想說而不該說；有的話想說而不會說；有的話想說而不敢說。

簡單的事情變復雜，越辦越亂；愉快的事情搞復雜，越辦越煩；好的事情搞復雜，越辦越糟糕。。。

此卷以為人做題，以做人，說話，辦事做眼，內容古今兼用，中外融通，多側面，多角度，多層次地揭示為人這個主題，闡述了現代人立足社會為人處世應當掌握的技巧和策略。每一個生動精彩的故事都映照出了人性的光輝，教給我們做人的價值和意義；每一段文字都深入淺出地說明了說話和辦事所蘊藏的智慧和藝術，用最直接，最簡單，最實用，最有效的辦法告訴我們，怎么說話最恰當，最讓人愛聽，怎么辦事最成功，收效最高

只要認真閱讀，它會讓你人格更優秀，讓你擁有不可思議的力量，去改變你的現狀，拓寬你的視野，豐富你的內涵，實現你的目標。

會做人

做人對人的成長和成功起著決定性作用。人是做出來的，做人是一種修養。人活一天就得做一天人；從不普通不平凡上升到超凡脫俗；再從超凡脫俗，提升到鶴立雞群，獨創獨造，這就達到了“做人”的最高標準，最高藝術世界。

用點手腕-------做人不要太老實

有一個愛說老實話的人，什么事情他都照實說，所以，他不管到哪兒，總是被人趕走。這樣，他變得一貧如洗，簡直無處棲身。最后，他來到一座修道院，指望著能被收容。修道院長見過他，問明了原因之后。于是，把他留在修道院里安段下來。

修道院里有幾頭已經不頂用的牲口，修道院長想把它們賣掉，可是他也不敢派手下的人到集市去，怕他們把買牲口的錢私藏。

于是，他就叫這個老實人把兩頭驢和一頭騾子牽到

集市上去賣。老實人在買主面前只講實話說；尾巴斷了的這頭驢很懶，喜歡躺在稀泥里。有一次，長工們想把他從泥里拉起來，一用勁，拉斷尾巴；這頭禿驢特別倔，一步路也不想走，他們就抽它，因為抽得太多，毛都禿了；這頭騾子呢，是又老又瘸。如果干的活，修道院長干嘛要把他賣掉??？結果買主們聽了這些話就走了。這些話在集市上，一傳開，無論誰都不買了。于是，老實人到晚上將他們趕回了修道院。院長聽完老實人講述集市上發生的事，修道院長發火說：那些趕你走的人是對的，不應該留你這樣的人！我雖然喜歡聽老實話，可是，我不喜歡那些跟我腰包作對的實話!所以，老兄，愛上哪兒上哪去吧！

原則性結合靈活性，現實生活中做人做老實人的人多堅持原則，但容易走極端，把原則抬高到一個不恰當的位置，結果造成需要不良后果。究其根本乃是在于沒有真正理解這些原則的本質內涵。

旭東老實人，特別是那些性格比較耿直跟人以不近情理的感覺。他們冷面無情又一片公心，他們頑固不化又以身作則。從社會發展角度說，我們的確需要一部分這樣的人來堅守住某些新年的堡壘，但出于這一角度，我們更希望他們能以靈活和務實的態度把這些原則變成使眾人受益的現實。

顯而易見，老實人片面堅持原則的做法又一定不良的后果。從社會來講，它事實上阻礙了創新和嘗試，任何新生事物總是以異于傳統的面目出現的，不學會寬容和權變，就很可能會成為一種妨礙進步的力量。從個人角度來講，片面堅持原則使自己應該做成的事沒有做成，自身利益反而受到損害，整個事業也因人際關系僵化而陷入孤立無援之境，空有大志而無從實現，最終想堅持原則而不得，更別說影響社會了。

要懂得爭取自己的利益。在我們的工作和生活中，老實人是那些本分，規矩之人，他們在工作任勞任怨，在生活上嚴謹自好，各個方面都達到了社會規范的基本要求，在領導眼里往往也是很聽話的人，在群眾中形象也是公認的好。然而，就是這樣的人總是吃虧。也就是說遵守規則的人并沒有得到獎勵，而違背者卻常常獲利。這種現象看似不正常，但卻很普遍發生在我們身邊，久而久之，反倒成為正?，F象。為什么老實人總是吃虧？這與其羞于爭取自己分內利益的行為有直接的聯系。

就個人而言，不去爭取硬的之利益，往往有以下后果：

第一，使自己的生存能力顯得不足，我們都是生活在世俗社會中的平凡人，我們要活下去，就必須要一定的物質基礎做保障，缺乏這些，就會出現生存困難。這是很現實的問題，道德正義感并不能令自己解決溫飽問題。如果你羞于爭取自己應得之利益，等于少登一個臺階，就會錯過一系列機遇，牽一發而動全身，就會失去更多臺階，這樣，對老實人而言，是致命的。

所以，老實人應該沖破自己的僵化的思維觀念，確保自己的生存發展情況下去合理去堅守原則，該強則強該守則守，不要去做弱者去做社會犧牲品。如此，壞人就無利益可爭，無機可乘，也不會有那么多假公濟私。也只有這樣，我們天下才會更加平衡發展，更加有秩序，老百姓才會生活更加愜意。因此，確保自己合理合法利益，也是對社會的一種貢獻。

要勇于賺取錢財，一些知名富豪，如陳嘉庚，包玉剛，霍英東，都曾投入大量資金入公益事業，幫助貧窮的人民。把自己辛苦爭取的財富拱手送人似看似愚昧，但當用來投入社會發展與工藝事業與科研事業，你會得到莫當心靈快樂與精神得到滿足。

老實貧窮的人

1要反省自己，消除自卑與疑慮，保持對工作對生活激情，積極向上，而不是頑固不化。

2天行健，君子當自強不息，地勢坤，君子當厚德載物。世界是變化運動的，要與時俱進，靈活變通，活到老，學到老。

3，學習與觀察，掌握處理人際關系的方法，提高情商，

4，海納百川有容乃大，去發現他人的優點，學習他人的優點

5，腳踏實地，實際一點，保障自己的生存再談你的不切實際的不變化原則