上篇 休閑消費與城市空間的改造

第一章 休閑設施與城市空間的變化

所謂“消閑”，系指消磨閑暇之意。在傳統文獻里，自元代以后，此一詞匯才頻繁出現。從元代以后的文獻看來，除了追錄舊聞、時作雜記算是消閑外，被視為消閑的活動還頗為多元。就像清人徐時作《棻堂節錄》之自序有云：“世之仕宦歸林下者，多筑園亭，購花鳥，招賓客，買歌舞，吹竹彈絲，為娛老消閑之具?！?img alt="（清）徐時作撰，《棻堂節錄》，收于《四庫未收書輯刊》（北京：北京出版社據清乾隆三十年崇本堂刻本影印，1995），輯7冊14, 《棻堂序》，頁494。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/C4779F/14261491005240206/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749011423-WLX9KAkTDNoE9xgj8iShnhGqVbmFA2Pq-0-b2903b73ce07d030c71df9ea08f95d90">又如小說《醒世恒言》謂：“所以高人隱士，往往寄興棋枰，消閑玩世?！?img alt="（明）馮夢龍編撰，《醒世恒言》（臺北：三民書局，1988），卷9, 《陳多壽生死夫妻》，頁169。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/C4779F/14261491005240206/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749011423-WLX9KAkTDNoE9xgj8iShnhGqVbmFA2Pq-0-b2903b73ce07d030c71df9ea08f95d90">不僅棋弈被視為是消閑遣興的活動，就連賭博也算是一種消閑。如《大清會典事例》有多處記有漢軍惡習，常以工于馬吊互相夸尚，且借此為“消閑解悶”之具。在此行文擬使用現代相同意義的詞匯“休閑”，來取代傳統的“消閑”一詞。

明清時期江南城市的休閑設施有哪些呢？就以蘇州為例，清人的筆記為我們指出了一些大方向。如錢泳（1759～1844）《履園叢話》云：“蘇郡五方雜處，如寺院、戲館、游船、青樓、蟋蟀、鵪鶉等局，皆窮人之大養濟院。”再如顧公燮（1734～?）《消夏閑記摘抄》提到蘇州林立的店鋪類別與休閑設施：“即以吾蘇而論，洋貨、皮貨、?緞、衣飾、金玉、珠寶、參藥諸鋪，戲園、游船、酒肆、茶店，如山如林，不知幾千萬人?！?img alt="（清）顧公燮撰，《消夏閑記摘抄》，卷上，《蘇俗奢靡》，頁27a。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/C4779F/14261491005240206/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749011423-WLX9KAkTDNoE9xgj8iShnhGqVbmFA2Pq-0-b2903b73ce07d030c71df9ea08f95d90">上述二人皆提出蘇州有許多五方雜處、消費活動頻繁的地方，提供了販夫走卒等許多就業機會。由此，我們大概可以歸納出幾個重要的休閑設施，即寺院、戲館、游船、青樓、酒肆、茶店、蟋蟀局、鵪鶉局等。除此之外，浴堂也是江南城市里常見的休閑設施。

關于上述各種休閑設施，在過去已有相當多的研究成果，本章的主旨并非是要詳述各式休閑設施與其功能，故只作概略介紹，次則說明上述這些休閑設施在空間上所發生的變遷。