文言文（32篇）

（一）必修（10篇）

《論語》十二章

子曰：“人而不仁，如禮何[1]？人而不仁，如樂何？”

注釋

[1]如……何：對……怎么樣，拿……怎么辦。

譯文

孔子說：“一個人沒有仁愛之心，怎么來遵守禮儀？一個人沒有仁愛之心，怎么會懂得音樂？”

子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

譯文

孔子說：“早上得知真理，晚上死去也無遺憾了?！?/p>

子曰：“君子喻于義[1]，小人喻于利[2]?！?/p>

注釋

[1]喻：明白，通曉，這里譯為“懂得”。義：道義。

[2]利：利益。

譯文

孔子說：“君子明白大義，小人只知道利益。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

譯文

孔子說：“看見有德行或才干的人就要想著向他學習，看見沒有德行或才干的人就要自己在內心反?。ㄊ欠裼泻退粯拥牟蛔悖??！?/p>

子曰：“質勝文則野[1]，文勝質則史[2]。文質彬彬，然后君子。”

注釋

[1]質：樸實。文：文采，詩書禮樂的外在修飾。

[2]史：這里是虛浮不實之意。

譯文

孔子說：“質樸勝過了文采就會粗野，文采勝過了質樸就會虛浮，質樸和文采二者兼備，然后才可以成為君子?！?/p>

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

譯文

曾子說：“士人不可以不剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁道作為自己的責任，難道還不重大嗎？一直到死才卸下重任，這不是很遙遠嗎？”

子曰：“譬如為山[1]，未成一簣[2]，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣[3]，進[4]，吾往也?！?/p>

注釋

[1]為山：堆積土山。

[2]簣（kuì）：土筐。

[3]覆：傾倒。

[4]進：前進，指繼續堆土。

譯文

孔子說：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那是我自己要停下來的；譬如在平地上堆山，雖然只倒下一筐，這時繼續前進，那是我自己要前進的?！?/p>

子曰：“知者不惑[1]，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

注釋

[1]知：通“智”。

譯文

孔子說：“聰明的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼?！?/p>

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

譯文

子貢問孔子：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”孔子回答說：“那就是‘恕’吧！自己不愿意的，不要強加給別人。”

子曰：“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀[1]，可以群[2]，可以怨[3]。邇之事父[4]，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”

注釋

[1]觀：觀察（社會與自然）。

[2]群：結交朋友。

[3]怨：諷諫怨刺（不平之事）。

[4]邇：近。

譯文

孔子說：“學生們為何不學習《詩》呢？學《詩》可以培養聯想能力，可以提高觀察力，可以懂得和別人相處，可以學得諷刺的方法。近呢，可以懂得怎樣侍奉父母，遠呢，可以懂得如何侍奉君主，而且還能多認識草木鳥獸的名稱?！?/p>

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

譯文

孔子說：“君子應當飲食不求飽足，居住不求舒適，工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了?！?/p>

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁[1]。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”

注釋

[1]克己復禮：克制自己，踐行禮儀?？?，克制。復，實踐，實行。

譯文

顏淵問怎樣做才是仁?？鬃诱f：“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的人都會稱許你是仁人。實行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？”顏淵說：“請問實行仁的條目?！笨鬃诱f：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做?！鳖仠Y說：“我雖然愚笨，也要照您說的這些話去做?！?/p>