序

國學的現代意義

國學是中國傳統學術的簡稱。所謂國是本國之意。外國人研究中國學術，就不能說是研究國學了，應說研究漢學或中國學。國學的名稱是民國初年興起的，當時具有振興中國文化的含義。新中國成立以來，很少人談論國學了，現在又有很多學者提倡國學研究，這與領導同志主張弘揚中國文化優秀傳統是密切相關的。

中國傳統學術中，有優秀的精華，也有陳腐的糟粕。20年代新文化運動注重批判傳統，意在除舊開新，是有重要意義的。50年代也強調對于傳統的批判。但未全盤否定傳統。60年代的“文化大革命”，不分青紅皂白，全面否定了傳統，民族文化遭到一次大災難。70年代末撥亂反正，走上了正常發展的軌道。但是在西方的一些所謂新潮流的沖擊之下，民族虛無主義的“反傳統”思想忽然高漲起來，把祖國文化看作一團漆黑。中國古代哲學本來重視人、重視人的價值，卻有人認為中國幾千年來根本沒有產生人的觀念。約在1988年前后，反傳統的浪潮風起云涌，黃河長城都成為詛咒的對象，不少人喪失了民族的自尊心、自信心，甚至有人愿當外國殖民地的順民。有些講哲學的專門從希臘講起，根本不提中國的哲學，好像中國幾千年來是一片荒漠。在這種情況之下，提出弘揚中國文化的優秀傳統，是具有重要意義的。于是國學又引起人們的注意。

研究國學，并非發思古之幽情，更非排斥來自西方的新思想。古今中外的學術都應該研究。作為一個中國人，對于本國的文化傳統應該有所了解。既須了解傳統中的精粹思想，也應該了解傳統中的陳腐觀念。我們研究國學，要運用分析的方法，要去粗取精，去偽存真；同時也要有虛心的態度，因為古代哲人的深湛智慧也不是容易理解的。

傳統學術范圍很廣，哲學、文學、史學是最重要的，自然科學、政治經濟思想、軍事學、各種藝術，都值得研究。自然科學包括醫學、農學、天文算學；藝術包括音樂、建筑、繪畫、書法，都有其獨到的特點。民族自大狂是應該反對的，同時民族自卑心也是應該努力克服的。

一個民族應該具有民族自尊心、民族自信心，這樣的民族才有希望。如何才能具有民族自尊心自信心呢？那就必須對于民族文化的優秀傳統有所認識。研究國學，意在增強民族的自我認識。既須認識傳統之所長，也要認識傳統之所缺。要理解傳統，更要超越傳統。（原題為《漫談國學》）