葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
“妞，青海湖很美麗，值得去看看……”
“青海，位于中國西部，雄踞世界屋脊青藏高原的東北部，是中國青藏高原上的重要省份之一，據全國第二次土地調查公報顯示，QH省東西長約1200公里，南北寬800公里，面積為72.10萬平方公里。境內山脈高聳，地形多樣，河流縱橫，湖泊棋布。昆侖山橫貫中部，唐古拉山峙立于南，祁連山矗立于北，茫茫草原起伏綿延，柴達木盆地浩瀚無限。長江、黃河之源頭在青海，中國最大的內陸高原咸水湖也在青海，因此而得名青海。青海有著世界屋脊的美稱。青海東部素有天河鎖鑰、海藏咽喉、金城屏障、西域之沖和玉塞咽喉等稱謂，是長江、黃河、瀾滄江的發源地，被譽為三江源、江河源頭、中華水塔。QH省地處青藏高原東北部，青海的地形大勢是盆地、高山和河谷相間分布的高原，是世界屋脊青藏高原的一部分。”
“同學們，你們看，據在長江源頭的三叉口可可西里和沱沱河沿等地發現的舊石器，可斷定在數萬年以前，古人類曾在那里生活過。舊石器與新石器之間，在貴南縣拉乙亥黃河二級階地，灰坑中發現有石器、骨器和動物骨骼以及在動物骨骼上見到砸擊或火燒痕跡，說明那時動物已成為當時人類的主要生活資料。從民和、柴達木盆地、貴南、玉樹等地發現的原始社會300余處文化遺址看，文物中主要有陶器，制作上有粗、細、彩、素之分，形狀上有罐、缽、鼎、瓶、壺、盆、環與紡綸等，石器有石刀、石斧、石錛、石簇、石紡綸、打砸器等，骨器有骨刀、骨鏟、骨針、簪、釵等，青銅器有青銅刀、斧、鏃和裝飾品等，還發現有粟。以上發現反映了當時除狩獵以外，開始出現了原始的畜牧業，并在東部地區出現了原始的農業。原始公社制的社會可能在距今3000—4500年前已開始解體。從遠古起，羌人的祖先三苗就從江漢間流徙至青海，逐水草而居，以狩獵游牧為主。羌族是最早在青海勞動生息的民族。在殷商以前，青海被稱為三危地。在夏代，生活在河湟地區的居民稱為西羌，仍以畜牧業為主，農業開始使用牛、馬耕作。商代到周、秦時，青海稱為西戎氐羌地。商代牲畜異常繁盛，當時戎羌游牧部族，放養牲畜也很發達。西周時代，當時的居民已能制造戈、刀、鏃等銅質武器，周代農業和牧業均較發達。自夏商至周，青海即屬雍州地，羌人與匈奴、華夏關系密切了，接近中原地區的部分羌人逐漸同華夏族融合，成為后來的漢族。公元前5世紀到前2世紀。從戰國時代開始，中國即進入封建社會。由于受到中原文化的影響，河湟地區人羌人由狩獵、畜牧轉到農業。由于農牧業生產的發展，四方依附的部族越來越多，選愛劍為首領，后實行世襲制，由其子孫繼承。西羌人首領稱為——豪、酋長、戎王，是當時部落的統治者。他們不僅奴役本部落人民，還驅使族人向外擴張。在各部落間的爭斗中，人、畜、牧地是爭奪的對象，俘獲的人充作放牧的奴隸。馬逐漸用于軍事，以馬駕戰車，所謂“萬乘之君”，即戰車萬輛。羌自古即用騎兵作戰，動輒十數萬騎。當時牛在河湟地區作為耕畜，游牧部落則作為馱畜。”
“那秦朝后面的歷史呢？”
“公元前221到前207年，秦滅六國，結束了封建領主的分立局面。兵不西行，故種人得以繁息，青海一隅比較安定，羌人有較大的繁衍。愛劍曾孫忍及弟舞仍留在湟中，其叔向南越賜支河西遷數千里，以牧為業，很是興旺。當時貿易是以物易物，牛在以物易物貿易中作用突出。冶銅技術的傳入，改進了生產工具和生活工具，手工業有所發展。公元前2100—1000年間，河湟羌人正式進入了青銅時期。由于生產發展，戰爭增多，使“豪”的事務增多，權力擴大，逐漸成為軍政首領。所以，河湟地區的羌人，這時就正式進入了奴隸社會，但尚未形成完善的國家政體。公元前206—公元220年。漢武帝為了截斷羌人與匈奴之間的聯系，進兵湟中，趕走羌胡諸部落，在青海設立臨羌縣和破羌縣，同時帶來了先進技術和文化。漢宣帝元年，令將軍趙充國引兵攻先零羌，獲勝，羌人降者萬余人。同時實行屯田，開地2000公頃。這時羌人分化為生羌、熟羌戶。羌漢雜居，促進了河湟一帶農牧業的進一步發展。西漢末年，王莽要西海羌人獻地稱臣，卑禾羌首領良愿同意讓出西海周圍的土地。王莽在今海晏縣三角城設西海郡，置太守，下設五縣。東漢建國后七八十年，羌人移居甘肅隴東、陜西西部、寧夏南部等地，稱為東羌，隴東以西地區的羌人稱為西羌。東漢與羌人曾多次戰爭。從漢羌戰中，漢軍勝利后繳獲的羌人牲畜數量很大，以及收麥數萬斛，說明當時羌人畜牧業發達，農業也具有相當的水平公元3—6世紀，中國處于紛亂割據局面。魏、蜀、吳三國鼎立，忙于戰爭，它們都力圖爭取羌人。魏在青海置西平郡。從天水、狄道以西，黃河以南，均為羌人游牧范圍。晉統一后，仍設西平郡，并設將軍于茫拉川挾制羌人。在茫拉河兩岸，羌人眾多，產業發達。這時青海社會秩序較中原安定，中原人避難至此的很多，地方經濟、文化有了進一步發展。公元397年至414年，鮮卑族勢力擴大，并在樂都、西平先后建立了地方割據政權，控制了數萬羌胡部落。西平王曾在戰爭中掠奪人口，發展河湟地區生產。鮮卑人的一支吐谷渾建立的吐谷渾王國，設立學校，選拔人才，開科取士，設置官職，開辟了東、西交通孔道，西寧成了交通要道。四世紀為吐谷渾最盛時期，其范圍東西三千里，南北千余里。他們與羌人雜居，從事游牧。此時，青海東部河湟谷地種植業也較發達。青海廣大牧業區進入了游牧封建社會的初級階段，也促進了漢、羌、鮮卑各族人民的互相融合，推動了整個社會的發展。東晉十六國時，前涼、前秦、后涼、南涼、西秦、西夏、北涼相繼統治過青海河湟地區。公元589—618年。6世紀末，隋朝建立，攻滅陳朝。并接受了吐谷渾奉表稱蕃。但吐谷渾伏允對河西走廊絲綢商道壅遏和劫掠。公元608年，隋朝進攻吐谷渾，進兵西平，擊敗吐谷渾伏允，隋煬帝設西海、河源等郡，但是除了極短暫的控制最東邊最小的河源郡以外，其他幾個郡并未被隋朝控制，隋煬帝派伏順去管理余眾，才到西平，就不能前進到達，不得不返回了。幾年之后，吐谷渾伏允收復全部失地，還攻打隋朝河右，隋朝郡縣抵御不了。居住在邊遠的羌族，完全過著游牧生活，與東部河谷地帶的民族相比，在各方面懸殊很大。”
老教授喝了口水，繼續說：“公元618—896年，唐武德二年改西平郡為鄯州，任命刺史以控制青海。貞觀九年，唐太宗派李靖、李道宗、李大亮等將領攻打吐谷渾，這些將領多次擊敗吐谷渾，俘獲吐谷渾伏允的心膂之臣慕容孝雋，繳獲雜畜數萬。李靖進軍到赤海，大破吐谷渾天柱三部落，收雜畜二十萬；李大亮有俘獲吐谷渾名王20人，牲畜五萬，到達且末西境。薛萬均追擊，擊破吐谷渾余黨。吐谷渾王伏允的兒子伏順率全國投降于唐軍，伏允自縊而死，吐谷渾歸附于唐朝。公元638年，吐蕃首領松贊干布擊敗了青海東部吐谷渾，進軍到唐朝羈縻少數民族的松州。韓威率輕騎偵查吐蕃軍，反為所敗。唐朝派出侯君集、執失思力、牛進達等將領與吐蕃交戰，唐軍主力侯君集部還沒出手，唐軍先鋒牛進達部已經擊敗吐蕃軍，松贊干布大懼，退兵謝罪，退出黨項、白蘭羌、吐谷渾等地，唐朝恢復了對黨項、白蘭羌、吐谷渾的控制。松贊干布派其相祿東贊獻金五千兩、其他寶物數百，前來求婚。貞觀十五年，唐太宗將一個宗室女封為文成公主，嫁給松贊干布。公元710年，唐中宗將宗室女金城公主嫁給吐蕃棄隸緒贊。唐與吐蕃并立碑于赤嶺，“交馬”與“互市”均在赤嶺。唐與吐蕃交往密切，青海便成了LS至長安的交通要道。同時，唐的農業、牧業和手工業技術，漸漸傳入青海各地。公元737年，唐與吐蕃關系惡化，唐遂折毀赤嶺界碑。在吐蕃統治青海的三個世紀里，形勢比較安定。唐末，吐蕃在青海地區的統治被推翻后，廣大牧區出現了許多小部落，形成割據局面，互相爭戰；雜居河湟地區，民族互相融合，生產發展。公元10—13世紀。公元960年，趙匡胤取代后周，建立宋朝，結束五代十國的割據局面。公元11世紀初，青海東部的封建勢力擁立吐蕃普約后裔為王，稱“唃廝啰”，號為宗喀王，建都“青唐”。它一方面保持吐蕃的文化傳統，另一方面接受中原地區的漢族文化，使青海東部的文化、經濟有進一步發展。到公元1099—1104年間，北宋中央政權力量到達河湟地區，并將鄯州改為西寧州，于是西寧名稱開始使用。北宋政權在河湟地區屯田，直到1127年，金兵攻入陜西時，北宋才放棄在青海的屯田。公元1271年，蒙古人統一全國，建立了元朝。13世紀初，成吉思汗由中亞細亞回師，親率大軍經臨洮進占西寧州，并在河州設置吐蕃宣慰司都元帥府，管理甘肅、川北、青海一帶吐蕃等族廣大牧區，湟水流域各縣，均受制于西寧州。當時牧區推行土司制度，并封吐蕃部落的上層分子為土司、千百戶等職，以統治所轄地區。在這一時期，青海的游牧部落獲得了安定生息。這時，在成吉思汗的支持下，藏傳佛教在青海逐漸盛行起來，并建立了許多寺院。公元1370年，明軍進入青海東部地區。公元1373年改西寧州為西寧衛，并采取“裂土分爵，俾自為守”的辦法，使他們互相牽制，作為明朝的統治工具。公元1386年，在西寧州舊城址的基礎上建筑新的城垣。明朝建國后，認為用茶易馬，可以鞏固國防，以制羌、戎，使茶馬互市制度更趨完善。公元1371年，在秦、洮、河、雅諸州設茶馬司，專管以內地茶葉換取西寧、河州、洮州、甘州等地的馬匹。從元代起，統治階級用宗教迷信推行愚民政策，使西番人口日有減少，生產發展逐漸停滯。明代西番的社會生活、地方建制與內地趨于一致，青海的農牧業區分已具體化，以土司、千百戶管理牧農業生產，每年向王朝官府納稅。青海蒙古族人系明代由XJ遷來，其首領顧實汗牧于青海湖周圍、柴達木盆地及黃河河曲一帶，人畜興旺，勢頗強盛。青海地處邊衛，文化落后，明初尚無學校設立，至宣德年間經多方奏請才設立西寧衛儒學。另外在西寧、碾伯二地又有民間自立社學2處。明時青海也曾出現了一些著名的邊塞詩人，如西寧衛人張問仁。另外也有曾在青海任職的官吏及曾來青海的文人如劉敏寬、龍膺、石賈、萬世德及僧人宗油等也都留下不少描寫青海的詩賦。此外，張芝的嘉靖《西寧衛志》和劉敏寬、龍膺纂修的萬歷《西寧衛志》開創了青海地區編史修志的先河。而藏土回蒙漢等民族共同創建的寺院建筑與繪畫藝術，也都具有相當高的藝術價值，為中華民族寶貴的文化遺產。明代末年，李自成起義軍賀錦部曾揮戈西進，控制西寧地區達1年之久，勢力達青海湖地區。賀錦在西寧不幸遭地方豪強勢力殺害。隨著清朝的建立，大順軍在西寧地區的活動也宣告終結。公元1644年，清軍入關，清朝統一全國。16世紀初，厄魯特蒙古4部之一的和碩特部移牧青海，一度成為統治青海的民族。17世紀，顧實汗控制青海。1643年冬，李自成農民軍賀錦部攻下西寧，翌年賀部從西寧撤走，顧實汗又乘機進駐西寧。1653年，五世達賴赴京覲見順治皇帝返藏途中，清政府派員賜給金冊金印，從此，達賴的地位得到正式確認。同時又冊封顧實汗為“遵行文義敏慧顧實汗”，賜金冊金印，使顧實汗在青、藏的統治地位合法化。1713年又冊封后藏班禪喇嘛為“班禪額爾德尼”，也賜金冊金印。清雍正初年，清政府平息顧實之孫和碩親王羅卜藏丹津事件后，于1725年，改西寧衛為府，設西寧縣、碾伯縣和大通衛。并設立欽差“總理青海蒙古番子事務大臣”，管理蒙古各扎薩克和果洛、玉樹等藏族部落，其前哨設于今茫崖新鎮，由駐西寧大臣直轄管理。這項措施為后來青海建省鋪平了道路。羅卜藏丹津事件后，清廷加強了對青海蒙、藏人民的統治，設蒙古29旗，劃定藏族各部落25族牧地，使之衛不相屬，并不得越渡黃河。咸豐末年，太平天國派人到陜甘聯絡回民，西北回民反清斗爭爆發，撒拉族首領馬尕三率眾起義，樂都、西寧、大通、貴德、湟源等地紛紛響應，清廷派左宗棠率軍鎮壓了起義。光緒初年，循化撒拉族中***教發生新老教派之爭，后發展成為撒拉族、回民的反清斗爭。1911年，丹噶爾廳組成黃表會。這些起義雖被鎮壓，但這時清廷已氣息奄奄了。由于清朝時期征收課稅相當嚴重，青海農牧業生產無大建樹，反而明顯衰落。”
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。